Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego: = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | Polish |
| Veröffentlicht: |
Lublin
Wydawnictwo Towarzystwa Nauki i Kultury "Libra"
2022
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Literaturverzeichnis Register // Sachregister Register // Ortsregister Register // Personenregister Abstract |
| Beschreibung: | 338 Seiten |
Internformat
MARC
| LEADER | 00000nam a2200000 c 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | BV048977891 | ||
| 003 | DE-604 | ||
| 005 | 20230803 | ||
| 007 | t | ||
| 008 | 230530s2022 |||| 00||| pol d | ||
| 020 | |z 9788364857317 |9 978-83-64857-31-7 | ||
| 035 | |a (OCoLC)1381306968 | ||
| 035 | |a (DE-599)BVBBV048977891 | ||
| 040 | |a DE-604 |b ger |e rda | ||
| 041 | 0 | |a pol | |
| 049 | |a DE-12 | ||
| 084 | |a OST |q DE-12 |2 fid | ||
| 100 | 1 | |a Sawicki, Daniel |c 1985- |e Verfasser |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego |b = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion |c Daniel Sawicki |
| 246 | 1 | 1 | |a East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion |
| 264 | 1 | |a Lublin |b Wydawnictwo Towarzystwa Nauki i Kultury "Libra" |c 2022 | |
| 300 | |a 338 Seiten | ||
| 336 | |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |b n |2 rdamedia | ||
| 338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
| 546 | |a Zusammenfassung in englischer Sprache | ||
| 648 | 7 | |a Geschichte 1500-1600 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 650 | 0 | 7 | |a Liturgie |0 (DE-588)4036050-7 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Liturgischer Gesang |0 (DE-588)4036056-8 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 650 | 0 | 7 | |a Orthodoxe Kirche |0 (DE-588)4043912-4 |2 gnd |9 rswk-swf |
| 651 | 7 | |a Polen-Litauen |0 (DE-588)1060577984 |2 gnd |9 rswk-swf | |
| 689 | 0 | 0 | |a Polen-Litauen |0 (DE-588)1060577984 |D g |
| 689 | 0 | 1 | |a Orthodoxe Kirche |0 (DE-588)4043912-4 |D s |
| 689 | 0 | 2 | |a Liturgie |0 (DE-588)4036050-7 |D s |
| 689 | 0 | 3 | |a Liturgischer Gesang |0 (DE-588)4036056-8 |D s |
| 689 | 0 | 4 | |a Geschichte 1500-1600 |A z |
| 689 | 0 | |5 DE-604 | |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Literaturverzeichnis |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Sachregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Ortsregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000009&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Register // Personenregister |
| 856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000011&line_number=0006&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
| 940 | 1 | |n oe | |
| 940 | 1 | |q BSB_NED_20230802 | |
| 999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034241410 | ||
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09031 |g 477 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09031 |g 4793 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09031 |g 438 |
| 942 | 1 | 1 | |c 200.9 |e 22/bsb |f 09031 |g 478 |
Datensatz im Suchindex
| _version_ | 1804185222719209472 |
|---|---|
| adam_txt |
SPIS TREŚCI Wstęp. 5 1) Stan badań. 12 2) Materiał źródłowy wykorzystany w badaniach. 18 3) Metody badawcze. 22 4) Struktura pracy. 27 Rozdział I Z dziejów śpiewu cerkiewnego na Rusi. 29 1) Rozwój staroruskiej sztuki śpiewaczej na terytoriach Wielkiego Księstwa Litewskiego i Rzeczpospolitej. 29 2) Okres przełomu w dziejach śpiewu cerkiewnego na Rusi - wyodrędnienie się cech regionalnych. 41 3) Rozwój śpiewu cerkiewnego na terytoriach Wielkiego Księstwa Litewskiego i Korony (do końca XVI w.). 50 Rozdział II Irmologion Lawrowski. Dzieje powstania, struktura, cechy paleograficzne kodeksu. 59 1) Monaster św. Onufrego w Ławrowie jako ważniejszy ośrodek śpiewaczy w eparchii przemyskiej w XVI w. 59 2) Cechy paleograficzne kodeksu, struktura oraz tekst liturgiczny. 65 3) Zawartość
kodeksu. 74 Rozdział III Kanoniczność staroruskiego śpiewu cerkiewnego - ciągłość tradycji. 95 1) Notacja. 100 2) Formuły melodyczne (popiewki). 118 3) Formuły melodyczne melizmatycznego charakteru (lica i fity). 129 Rozdział IV Rozwój formuł melodycznych w staroruskiej monodii cerkiewnej na przykładzie dogmatyków ośmiu skal modálnych. 135 1) Przenajświętsza Bogurodzica Maryja i jej rola w dziele zbawienia ludzkości - dogmatyk tonu pierwszego. 140
2) Wypełnienie się proroctw Starego Testamentu - dogmatyk tonu drugiego. 157 3) Narodzenie w Ciele Syna Bożego - Jezusa Chrystusa - dogmatyk tonu Trzeciego. 172 4) Przenajświętsza Bogurodzica - przepowiadaną przez proroka Matką Mesjasza - dogmatyk tonu czwartego. 184 5) Cudowne przejście Izraelitów przez Morze Czerwone - zapowiedzią przyjścia na świat Jezusa Chrystusa - dogmatyk tonu piątego. 199 6) Przenajświętsza Bogurodzica godną chwały Matką Jednorodzonego Syna Bożego - dogmatyk tonu szóstego. 218 7) Nadprzyrodzone i mistyczne Wcielenie Syna Bożego - dogmatyk tonu siódmego. 229 8) Niezgłębiona miłość Boga do człowieka. Wcielenie Syna Bożego - dogmatyk tonu ósmego.239 Rozdział V Rozwój monodii cerkiewnej na południowo-zachodniej Rusi na przełomie XVI i XVII w. Pojawienie się nowych melodii dogmatyków. 251 1) Monastery i bractwa cerkiewne i ich zasługi w dziele propagowania melodii pochodzących z innych krajów prawosławnych. 251 2) Wielki Skit Maniawski jako centrum rozwoju melodii sygnowanych jako „śpiew bułgarski". 254 3) Tradycje śpiewacze monasterów Mołdawii i Bukowiny i ich przenikanie na terytoria
Rzeczpospolitej Obojga Narodów. 258 Rozdział VI Śpiew prosomion, czyli według wzorca na Rusi na przykładzie stichery ku czci św. Teodozjusza Pieczerskiego z Irmologionu Ławrowskiego. 269 Zakończenie. 295 Bibliografia. 303 Indeks rzeczowy. 325 Indeks nazw geograficznych. 329 Indeks nazw osobowych. 331 Abstract . 335
Bibliografìa 1. Źródła 1.1. Rękopiśmienne - liturgiczne i muzyczne Biblioteka Narodowa w Warszawie: Ake. 2527, 2552, 2606, 2609, 2610, 2611, 2613, 2614, 2616, 2618, 2652, 2659, 2691,2788,2963,10781,10794. Rkps 120501, (Ake. 2954), 12073 I (Ake. 2973), 12055 I (Ake. 2932). Lietuvos Mokslų Akademijos Biblioteka, Vilnius: F19-115, F-19-116. Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II: Rkps 387,391. Metropolitalne Seminarium Duchowne w Lublinie: Sygn. IV-279. Zbiory prywatne Daniela Sawickiego: Ирмолой и Октай, sygnatura: brak, wiek: 2-ga pol. XVIII. Мезенец А., Извещение о согласнейших пометах, sygnatura: brak, wiek: 1-sza pol. XIX. Октай, sygnatura: brak, wiek: XIX. Государственный Исторический Музей: Син. 572. Красноярская Краеведческая Универсальная Научная Библитека, Красноярск: Rkps. որ 350733, Л 76647, 303
Daniel Sawicki Львівський Історичний Музей: Rkps. 79. Львівська Національна Наукова Бібліотека України імені В. Стефаника: MB 50. Российская Государственная Библиотека, Москва: Zesp. 113, որ 64(240), 67(249), 238. Zesp. 173, III, որ 129,151. Zesp. 210, որ 1. Zesp. 272, ПГ 329. Zesp. 304/1, որ: 408,
409, 410, 412, 413, 414, 415, 416, 417, 421, 427, 428, 429, 442, 559, 560, 563, 564, 611, Zesp. 379, ПГ 7,15, 23, 57, 65. Центральная Национальная В. И. Вернадского, Киев: որ 614,3367,15391,1,6713. zesp. 306, rkps. որ 40 П/ХѴІІІ-18. Библиотека Украины имени 1.2. Drukowane - liturgiczne i muzyczne 1.
2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 304 Miezieniec A., Traktat pt. „Izwieszczenije o sogłasniejszich pomietach pokrótce przedstawionych", edycja i studium historyczne D. Sawicki, Lublin 2022. Nestor, Powieść minionych lat, wyd. F. Sielicki, Warszawa 1999. Οκτώηχος του εν άγιος πατρος ημον Ιοαννου
Δαμασρηνου, Wenecja 1883. Акафист Пресвятеп Богородице, Варшава 1928. Догматики осми гласов. Знаменнаго Распева. Из Лавровскаго Ирмологиона, [w:] „Антология древнерусскаго Церковнаго Пения Древней Речи-Посполитой", Ч. I, обр. Д. Савицки, Lublin 2021. Ирмосы (истинноречная редакция), Верещагине 2001.
Ірмологіон, Львов 1709. Ірмологіон, Львов 1871. Ірмологіон, Почаев 1766. Каноник, Санкт-Петербург 2001. Лаврівсъкий невменний Ірмологіон кінця XVI століття: Факсимільна публікація, коментар, дослідження/ підготував Юрій Ясіновський, за участі Марії Качмар; ред. Крістіан Ганнік [=«Київське
християнство, т. 18; Історія української музики: Джерела, вип. 26],
Bibliografia Львів 2019. 12. Мезенец А., Извещение о согласнейших пометах, изд. Ст. Смоленский, Казань 1888. 13. Обиход нотного пения употребительных церковных роспевов, Ч. 1, Москва 1892. 14. Октай (истинноречная редакция), Москва 1913. 15. Октай (раздельноречная редакция), Рига 2007/ 16. Октай
[w:] Круг церковнаго древняго знаменнаго пения в шести частях,Санкт-Петербург 1884. 17. Октай, Т. I, Верещагине 2007. 18. Октоих нотного пения, Санкт-Петербург 1900. 19. Типографский Устав. Устав с кондакарем конца XI - начала XII века. Факсимильное воспроизведение, Т. І-ІП, Москва 2006. 20.
Церковная псалтихія или песнослов: Книга благополезная къ изученію церковного пѣнія по правосл. обряду для клириковъ и мірян, Львов 1896. 21. Часослов, (druk. Sz. Fiol), Kraków 1491. 1.3. Pisma Ojców Kościoła i źródła hagiograficzne 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Andrzej z Krety, św., Homilia na
Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny, PG 97,881-914, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s.143-154. Bazyli Wielki, św., Z kazania na Boże Narodzenie, PG 31, 1460-1470, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s.
76-79. Cyryl Aleksandryjski, św., Mowa ku czci Bogarodzicy, PG 77, 992996, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s. 101-104. Cyryl Jerozolimski, św., Katechezy. Katecheza XII - „Który przyjął ciało i stał się człowiekiem" [w:] „Pisma Starochrześcijańskich
Pisarzy", T. IX. Cyryl Jerozolimski, św., Który przyjął ciało i stał się człowiekiem, PG 33 725-770, [w:] Ojcowie
Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s. 81-97. Efrem Syryjczyk, św., Ku chwale Bożej Rodzicielki Dziewicy Maryi, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, 69-72. Efrem Syryjczyk, św., Pieśń o Chrystusie Światłości Świata, [w] „Św. Efrem - Cyryllonas - Balaj, Wybrane pieśni i poematy syryjskie, Pisma Starochrześcijańskich Pisarzy, T. XI, Warszawa 1973. German, św„ Homilia na Ofiarowanie Najświętszej Maryi Panny, PG 98, 305
Daniel Sawicki 291-310, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s. 155-164. 9. German, św., II Homilia na Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny, PG 98, 347-358, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s. 188-192.
10. Hymn Akathistos, Patrologia Graeca, 92, 1335-1398, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s. 265-281. 11. Jan Damasceński, św., Homilia na Narodzenie Najświętszej Maryi Panny, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów
1981, s. 220-230. 12. Jan Damasceński, św., I Homilia na Wniebowzięcie N.M.P., [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s. 231-242. 13. Jan Damasceński, św, Wykład Wiary Prawdziwej, przeł. B. Wojkowski, Warszawa 1969. 14. Pateryk Kijowsko-Pieczerski, czyli
opowieść o świętych ojcach w pieczarach kijowskich położonych, opr. L. Nodzyńska, Wrocław 1993. 15. Proklus, św., Kazanie ku czci Najświętszej Dziewicy, PG 65,680-692), [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s. 105-109. 16. Sofroniusz, św., Mowa na
Zwiastowanie Bogrodzicy, PG 87, 32173288, [w:] Ojcowie Kościoła Greccy i Syryjscy. Teksty o Matce Bożej, Niepokalanów 1981, s. 117-142. 17. Афанасий Великий, св., Слово о воплощении Бога-Слоава, и о приществии Его къ нам во плоти, [w:] Творения иже во святых отца нашего Афанасия Великаго
архиепископа Александрийскаго, Ч. 1, Свято Троицкая-Сергіева Лавра 1902, s. 191-263. 18. Григорий Палама, св., Сто Пятьдесят
Глав, Краснодар 2006. 19. Ефрем Сирин, св., Толкование на Книгу Исход, [w:] Творения, Т. VI, Сергіев Посад 1901. 20. Житие преподобнаго Отца нашего Феодосия игумена Печерскаго, [w:] „Повести Древней Руси", Москва 1983, s. 230-278. 21. Иоанн Златоуст, св., Творения Святаго Отца нашего Иоанна Златоуста Архиепископа Константинопольскаго, Т. V, СанктПетербург 1899. 22. Киево-Печерский Патерик, Москва 1759. 23. Кирилл Туровский, Сказание о черноризъчъстѣмъ чину, ошъ Вътхаго закона и Новаго, оною образѣ носяіца, а сего дѣды съвършающа, [w:] „Памятники Российской Словесности XII века", Москва 1821. 24. Малая лествица преподобнаго отца нашего Иоанна игумена Синайской 306
Bibliografia Горы, Варшава 1934. 25. Творения Блаженнаго Феодорита епископа кирскаго, Ч. 2-3, Свято Троицкая-Сергіева Лавра 1906. 26. Феодосий Печерский, при, В пяток третьей недели поста поучение Святого Феодосия о терпении и смирении, [w:] Повести и сказаниа Древней Руси. Памятники литературы ХІ-
ХѴП века в избранных переводах. Изборинк под ред. Д. С. Лихачева, Москва - СанктПетербург 2001, s. 103-105. 27. Феодосий Печерский, прп., Слово о терпении, дюбви и посте, [w:] Повести и сказания Древней Руси. Памятники литературы ХІ-ХѴП века в избранных переводах. Изборинк под ред. Д. С. Лихачева,
Моква - Санкт-Петербург 2001, s. 101-103. 1.4. Źródła historyczne Nestor, Powieść minionych lat, wyd. F. Sielicki, Warszawa 1999. Ипатьевская Летопись, „Полное Собрание Русских Летописей", Т. II, Санкт-Петербург 1902. 3. Книга степенная царскаго родословия, Москва 1775. 4. Лаврентьевская Летопись,
„Полное Собрание Русских Летописей", Т. I, Санкт-Петербург 1872. 5. Повести и сказаниа Древней Руси" Памятники литературы ХІ-ХѴП века в избранных переводах. Изборинк под ред. Д. С. Лихачева, Моква - Санкт-Петербург 2001. 1. 2. 2. Opracowania 1. Abijski Μ., Bogdan Onisimowicz-śpiewak rodem z Pińska,
„Latopisy Akademii Supraskiej", Vol. 1, Prawosławni w dziejach Rzeczypospolitej, Białystok 2010, s. 49-58. 2. Abijski Μ., Prawosławna monodia liturgiczna. Historia, specyfika, teoria i praktyka, „Białostockie Studia Pedagogiczno-Muzyczne, Białystok 2019, s. 197-213. 3. Antonowycz Μ., Ukrainische
geistliche Musik, München 1990. 4. Bendža Μ., Prawosławna diecezja przemyska w latach 1596- 1681, Warszawa
1982. 5. Bucur B. S., Monumente muzicale. Pilotei Sin Agăi Jipei prima «psaltichie românească» cunoscută până acum.", în: BORom LXXXVII (1969), 9- 10, p. 1066-1075, [w:] Pagini din istoria monahismului orthodox în revistele teologice din România, Editura Mitropolit lacov Putneanu 2011. 307
Daniel Sawicki Chomik P., Życie monastyczne w Wielkim Księstwie Litewskim, Kraków 2013. Cyrkun T., Religijna kultura muzyczna Nowogrodu Wielkiego w XVI-XVII wieku, Warszawa 1998, (praca magisterska w СҺАТ). 8. Doroszkiewicz B., Monastycyzm bizantyjski od IX do połowy XV wieku, Białystok 2009. 9. Fleischer O., Neumen-studien. Abhandlungen über mittelalriche GesangsTonschriften, T. III, Berlin 1904. 10. Floreński P., Ikonostas, [w:] „Ikonostas i inne szkice", Warszawa 1984, s. 96-204. 11. Floreński P., Kosmiczna symbolika ikony Zwiastowania Najświętszej Maryi Pannie, [w:] Ikonostas i inne szkice, Warszawa 1984, s. 65-68. 12. Floreński P., Świątynia jako synteza sztuk, [w:] Ikonostas i inne szkice, Warszawa 1984, s. 28-42. 13. Forest J., Modlitwa z ikonami, Bydgoszcz 1999. 14. Gil D., Serbska hymnografia narodowa, Kraków 1995. 15. Golos J., Manuscript Sources of Eastern Chant Before 1700 in Polish Libraries, „Studies in Eastern Chant", t. Ill, London 1973, s. 74-80. 16. Golos J., Nowo znaleziony rękopis Biblioteki jagiellońskiej jako źródło do historii kontaktów polsko-ruskich, [w:] Miscellanea muzyczne polsko-rosyjskie, red. Z. Lissa, Kraków 1967, s. 49-52. 17. Golos J., Z problematyki obrządku słowiańskiego w Polsce, „Muzyka", Warszawa 1968/2, s. 22-34. 18. Hawryluk J., Z dziejów Cerkwi prawosławnej na Podlasiu w X-XVII w., Bielsk Podlaski 1993. 19. Horodyski B., Podręcznik paleografii ruskiej, Kraków 1951. 20. Inwentarz rękopisów Biblioteki Kapituły Greckokatolickiej w Przemyślu, opr. A. Kaszlej, Warszawa 2011. 21. Iwaniec E., Z dziejów staroobrzędowców na ziemiach polskich
XVII-XX w., Warszawa 1977. 22. Jakub (Kostiuczuk) Abp, Bogoczłowieczeństwo Chrystusa w tekstach liturgicznych św. jana Damasceńskiego, Białystok 2014. 23. Jaroszewicz-Pieresławcew Z., Starowiercy w Polsce i ich księgi, Olsztyn 1995. 24. Jasinowski J„ Znaczenie eparchii Przemyskiej w rozwoju ukraińskiej muzyki cerkiewnej, [w:] Polska - Ukraina 1000 lat sąsiedztwa, red. S. Stępień, Przemyśl 1994, T. II, s. 403-420. 25. Kachmar Μ., Selected features of musical notation in neumatic manuscripts ofKyivan metropolis from the 16th century, „Roczniki Teologiczne", T. LXV, Z. 13, Lublin 2018, s. 57-68. 26. Kadłubowski Μ., Pierwotna notacja staroruskiego śpiewu cerkiewnego na przykładzie dogmatyków ośmiu tonów, Warszawa 2004 (praca magisterska w СҺАТ). 6. 7. 308
Bibliografia 27. Karabowicz T., Tożsamość Cerkwi Ukraińskiej, Lublin 2004. 28. Karczewski P., ihumen, Nie płacz nađe Mną Matko. Bogurodzica w prawosławnych hymnach Wielkiego Tygodnia, Warszawa 2022. 29. Katalog druków cyrylickich ХѴ-ХѴШ wieku w zbiorach Biblioteki Narodowej, opr. Z. Żurawińska i Z. Jaroszewicz-Pieresławcew, Warszawa 2004. 30. Koschmider E., Przyczynki do zagadnienia chomonji w hirmosach rosyjskich, Wilno 1932. 31. Koschmider E., Teoria i praktyka rosyjskiego śpiewu neumatycznego na tle tradycji staroobrzędowców wileńskich, „Ateneum Wileńskie", 1935, R. 10, s. 295-305. 32. Kudryk B., Historia śpiewu cerkiewnego na Ukrainie, „Hosanna", 1935/6, s. 15-19. 33. Kumor B., Historia Kościoła, T. I, Lublin 2003. 34. Lorens В., Bazyliański klasztor św. Onufrego w Ławrowie w XVII-XVIII wieku, „Nasza Przeszłość: Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce", T. 109(2008), s. 55-85. 35. Losski W., Teologia Dogmatyczna, Białystok 2000. 36. Luźny R., Staroobrzędowcy i problemy muzykologiczne Dawnej Rusi, [w:] Musica Antiqua Europae Orientalis, T. VII, Bydgoszcz 1985, s. 83-96. 37. Matulewicz J., Graduał, „Hosanna", 1928/2, s. 19-23. 38. Mironowicz A., Życie monastyczne na Podlasiu, Białystok 1998. 39. Mironowicz A., Życie monastyczne w dawnej Rzeczypospolitej, [w:] Życie monastyczne w Rzeczypospolitej, pr. zb. pod red. A. Mironowicza, U. Pawluczuk, P. Chomika, Białystok 2001, s. 26-56. 40. Meyendorff J., Teologia bizantyjska, Warszawa 1984. 41. Montagu J., Instrumenty muzyczne w Biblii, Kraków 2006. 42. Naumow A., Wiara i Historia. Z dziejów literatury
cerkiewnosłowiańskiej na ziemiach polsko-litewskich, Kraków 1996. 43. Nowacki H., Charakter pierwotnego śpiewu wielogłosowego w Rosji, „Hosanna", 1930/9, s. 124-125. 44. Nowacki H., Dzieje neumatycznego śpiewu w Rosji, „Hosanna", 1930/3, s. 39-41. 45. Nowacki H., Dzieje śpiewu cerkiewnego w Rosji w XVII wieku, „Hosanna", 1930/6-7, s. 84-86,1930/8, s. 105-106. 46. Nowacki H., Nowe prądy w wielogłosowym cerkiewnym śpiewie w Rosji, „Hosanna", 1930/12, s. 165-167,1931/1, s. 8-10,1931/2, s. 23-24,1931/3, s. 39-41. 47. Nowacki H., Pismo nutowe w dawniejszym Kościele Wschodnim, „Hosanna", 1930/1, s. 5 48. Nowacki H., Reforma śpiewu w XVII w. w Rosji, „Hosanna", 1930/4, s. 57-58, 49. Nowacki H., Szkoła śpiewu i chóry w Rosji w wieku XVII, „Hosanna", 1930/5, s. 70-71. 309
Daniel Sawicki 50. Nowacki H., Śpiew bizantyjski od czasów św. Jana Damasceńskiego aż do upadku cesarstwa bizantyjskiego, „Hosanna", 1929/12, s. 176-178. 51. Nowacki H., Śpiew cerkiewny wielogłosowy w Rosji, „Hosanna", 1930/8, s. 103-104,1930/11, s. 151-153. 52. Nowacki H., Śpiew Gregoriański (Szkic historyczny), „Hosanna" , 1933/1, s. 1-5. 53. Nowacki H., Śpiew liturgiczny na Wschodzie za czasów św. Jana Damasceńskiego, „Hosanna", 1929/10, s. 142-143,1929/11, s. 157-158. 54. Nowacki H., Śpiew liturgiczny w pierwszych wiekach chrześcijaństwa na Rusi, „Hosanna", 1930/2, s. 22-23. 55. Nowacki H., Śpiew wielogłosowy koncertowo-włoski w Rosji, „Hosanna", 1930/10, s. 133-134. 56. Nowacki H., Śpiew wielogłosowy w Rosji, „Hosanna", 1930/8, s. 103-104. 57. Podskalsky G., Chrześcijaństwo i literatura teologiczna na Rusi kijowskiej (9881237), Kraków 2000, s. 326-332. 58. Popescu, G. Ioan, învățământul muzical în Biserica Ortodoxă Română, în: BORom LXXXVII (1969), 9-10, p. 1027-1061, [w:] „Pagini din istoria monahismului orthodox în revistele teologice din România", Editura Mitropolit lacov Putneanu 2011, s. 110-114. 59. Poppe A., Państwo i Kościół na Rusi w XI wieku, Warszawa 1968. 60. Przywecka-Samecka Μ., Dzieje drukarstwa muzycznego w Polsce do końca XVIII wieku, Wrocław 1993. 61. Rabie S., Hezychazm, [w:] Encyklopedia Katolicka, Lublin 1993, T. VI, s. 832. 62. Sawicki D., Analiza liturgiczno-muzyczna śpiewów Liturgii Uprzednio Poświęconych Darów, [w:] Литургия Преждеосвященных Даров. Знаменнаго распева. Пореформенная редакция, обр. Д. Савицки, Lublin 2021, s. 55-63. 63. Sawicki
D., Ciągłość tradycji staroruskiej modnodii cerkiewnej na przykładzie wybranych dogmatyków ośmiu skal modálnych z Irmologionów Ławrowskiego i Supraskiego, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XV, nr 1, LublinRadzyń Podlaski 2018, s. 23-50. 64. Sawicki D., Demestwo i jego funkcjonowanie w śpiewie liturgicznym na Białorusi i Ukrainie (Na przykładzie Irmologionów Ławrowskiego i Supraskiego), „ΚΑΛΟΦΟΝΙΑ", nr 9, Львів 2018, s. 228-244. 65. Sawicki D., Główne założenia reform staroruskiej notacji muzycznej na przykładzie traktatu teoretycznego Iwana Szajdurowa, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XVI, nr 2, Lublin-Radzyń Podlaski 2019, s. 239-262. 66. Sawicki D., Idee „Świętej Rusi” i „Trzeciego Rzymu" i ich miejsce w nauczaniu staroobrzędowców pomorskich, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. IX, Lublin - Radzyń Podlaski 2013, s. 43-59. 67. Sawicki D., Kwestia „razdielnorieczija" i śpiewu wielogłosowego w nauczaniu staroobrzędowców rosyjskich, ELPIS, Białystok 2014, T. 16, s. 201-209. 310
Bibliografia 68. Sawicki D., Metody badawcze staroruskiej semtografii muzycznej, na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu neumatycznego z Lawrowa, „Wschodni Rocznik Humianistyczny", T. XVIII, Lublin - Radzyń Podlaski 2021, s. 177-198. 69. Sawicki D., Nauczanie staroobrzędowców pomorskich w kwestiach odnoszących się do śpiewu cerkiewnego, ELFIS, T. 19, Białystok 2017, s. 67-78. 70. Sawicki D., Niektóre aspekty śpiewu liturgicznego staroobrzędowców, „Gazeta Festiwalowa", nr 1(41), 17 maja 2016 r. 71. Sawicki D., Nowo znaleziony odpis traktatu teoretycznego AleksandraMiezienieca i jego rola w procesie nauczania śpiewu cerkiewnego wśród staroobrzędowców, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XIV, nr 2, Lublin-Radzyń Podlaski 2017, s. 7-28. 72. Sawicki D., Pierwsze próby reform śpiewu cerkiewnego na Rusi. Działalność I i U Komisji (1652-1670), ELPIS, R. XV (XVI), Z. 27(40), s. 139-146. 73. SawickiD., Problemy ruskiej muzycznej simiografii epoki „ starego istinnorieczija", [w:] „Cyryl i Metody w duchowym dziedzictwie Słowian". Materiały III i IV Konferencji Cyrylometodieńskiej w Białej Podlaskiej, Biała Podlaska 2009. 74. Sawicki D., Przemiany stylistyczne i estetyczne w monodycznym śpiewie liturgicznym na Rusi (XIV-XVII w.) - pierwsze wpływy bałkańsko-greckie, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XVIII, nr 2, Lublin - Radzyń Podlaski 2021, s. 21-52. 75. Sawicki D„ Psalm 103 w praktyce liturgicznej staroobrzędowców pomorskich. Na przykładzie XVIII-wiecznego Obichodnika, Lublin-Radzyń Podlaski 2018. 76. Sawicki D., Reguła liturgiczna Pustelni Wygowskiej w kwestiach odnoszących się
do śpiewu cerkiewnego, [w:] Oblicza chrześcijaństwa wschodniego. Księga Pamiątkowa Profesora Eugeniusza Iwańca w osiemdziesięciopięciolecie urodzin", red. S. Pastuszewski, Bydgoszcz 2016, s. 97-111. 77. Sawicki D., Rozwój drukarstwa muzycznego u staroobrzędowców popowców w XIX i na początku XX wieku, ELPIS, T. 17, Białystok 2015, s. 127-138. 78. Sawicki D., Rozwój formuł melodycznych w staroruskiej monodii cerkiewnej na przykładzie dogmatyka tonu drugiego, na podstawie wybranych Irmologionów XVI-XVIII w., „Roczniki Humanistyczne", T. LXVII, Z. 12, Lublin 2019, s. 39-55. 79. Sawicki D., Staroje istinnorieczije i razdielnorieczije jako dwie główne epoki w dziejach śpiewu liturgicznego na Rusi od XI w. do XVII w., [w:] „Z badań nad językiem i kulturą Słowian", (red.) P. Sotirov, P. Złotkowski, Lublin 2007, s. 169-178. 80. Sawicki D., Staroruski neumatyczny Irmologion Lawrowski z XVI wieku - niezbadany zabytek wschodniosłowiańskiego piśmiennictwa muzycznego na południowo-zachodniej Rusi, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XIII, Lublin-Radzyń Podlaski 2016, s. 18-56. 311
Daniel Sawicki 81. Sawicki D., Staroruski śpiew cerkiewny - nieznana karta w dziejach staroobrzędowców Wojnowa, „Gazeta Festiwalowa", nr 1(43), 16 maja 2018 r. 82. Sawicki D., Startoruski śpiew cerkiewny i funkcjonowanie jego wybranych form w praktyce liturgicznej staroobrzędowców, Warszawa 2013 (Rozprawa doktorska w Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie). 83. Sawicki D., Syntetyczność melodii staroruskiego śpiewu cerkiewnego na przykładzie wybranych sticher niedziel o celniku i faryzeuszu oraz o synu marnotrawnym, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XVII, nr 3, Lublin-Radzyń Podlaski 2020, s. 305-325. 84. Sawicki D„ System formuł melodycznych staroruskiego śpiewu cerkiewnego na przykładzie dogmatyka tonu pierwszego z XVI-wiecznego Irrnologionu Ławrowskiego, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XIV, nr 1, LublinRadzyń Podlaski 2017, s. 7-29. 85. Sawicki D., Tradycje śpiewania psalmów 140, 141, 129 oraz 116 funkcjonujące na południowo-zachodniej Rusi na przykładzie wybranych Irmologionów z XVIXVIII wieku, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XVI, nr 3, LublinRadzyń Podlaski 2019, s. 83-106. 86. Sawicki D., Twórczość indywidualna i jej wpływ na rozwój staroruskiego śpiewu cerkiewnego w XVI i XVII w. Działalność Longina - śpiewaka z Ławry Troicko-Siergiejewskiej, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XV, nr 3, Lublin-Radzyń Podlaski 2018, s. 7-21. 87. Sawicki D„ Typologia formuł melodycznych staroruskiego śpiewu cerkiewnego na przykładzie dogmatyka tonu szóstego z XVI-w. Irmologionów neumatycznych redakcji halickiej, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XVII, nr 2,
Lublin-Radzyń Podlaski 2020, s.181-197. 88. Sawicki D., Utracone bogactwo. W poszukiwaniu klucza do odczytania śpiewów zawartych w XVTwiecznymIrmologionie neumatycznym z Ławrowa [w:] Wielkie Powroty. Tom rozpraw międzynarodowej konferencji naukowej, o dziełach sztuki, zbiorach bibliotecznych, archiwalnych i świętościach polskiego prawosławia utraconych i wywezionych w czasie I i II Wojen Światowych, pr. zb. pod red. archim. P. (Dawidziuka), D. Sawickigo, W. Michalczuka, J. Wieczorka, Jabłeczna 2021, s. 511-544. 89. Sawicki D., Wpływy bałkańskie, mołdawskie i greckie na śpiew cerkiewny na Rusi w granicach Rzeczypospolitej (XVII-XIX w), „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XVIII, nr 3, Lublin - Radzyń Podlaski 2021, s. 189208. 90. Sawicki D., Wprowadzenie do „Izwieszczenija o sogłasniejszich pomietach" źródłem do poznania dziejów reformy śpiewu cerkiewnego na Rusi w drugiej połowie XVII wieku, „Wschodni Rocznik Humanistyczny", T. XV, nr 2, Lublin-Radzyń Podlaski 2018, s. 73-91. 91. Sawicki D., Z badań nad śpiewem cerkiewnym na Południowym Podlasiu w 312
Bibliografia ХѴШ-ХІХ w. Irmologiony z Rokitna i Witoroża, „Rocznik Bialskopodlaski", T. XXIV, Biała Podlaska 2016, s. 89-117. 92. Sawicki D„ Z Badań nad śpiewem liturgicznym staroobrzędowców. Dwa Oktoichy neumatyczne, „Slavia Orientalis", T. LXVIII, Nr 2, R. 2019, s. 261279. 93. Sawicki D., Zapomniany zabytek, „Przegląd Prawosławny", 2016/9, s. 28-29. 94. Sztuka iluminacji i grafiki cerkiewnej. Katalog wystawy październik - listopad 1996, Warszawa 1996. 95. Ścibor J., Geneza struktur modálnych chorału gregoriańskiego w świetle traktatów enchiriadis, Lublin 1999. 96. Wellesz E., Historia Muzyki i Hymnografii Bizantyjskiej, (tłum. M. Kazinski), Kraków 2006. 97. Wereda D., Unicka diecezja włodzirniersko-brzeska (część brzeska) w XVIII w., Siedlce 2014. 98. Weremijewicz E., Śpiew neumatyczny w historii rozwoju muzyki cerkiewnej na Rusi, Warszawa 2003 (praca magisterska w СҺАТ). 99. Wołosiuk W., Bizantyńska muzyka cerkiewna, [w:] Prawosławie światło wiary i zdrój doświadczenia, pr. zb. pod red. K. Leśniewskiego, Lublin 1999, s. 371378. 100. Wołosiuk W., Irmołogion Supraski, „Rocznik Teologiczny", rok XLVI, Warszawa 2004/2,163-170. 101. Wołosiuk W., Rozwój wschodniosłowiańskiej monodii cerkiewnej i jej zastosowanie w praktyce liturgicznej PAKP (niepublikowana praca badawcza СҺАТ), Warszawa 2004. 102. Wołosiuk W., Śpiew liturgiczny Kościoła prawosławnego w Polsce: teologiczna i muzyczna interpretacja jego wybranych elementów, Warszawa 1996, (niepublikowana rozprawa doktorska w СҺАТ). 103. Wołosiuk W., Śpiew liturgiczny w Kościele Prawosławnym w Polsce, [w:] Prawosławie światło
wiary i zdrój doświadczenia, pr. zb. pod red. K. Leśniewskiego, Lublin 1999, s. 379-409. 104. Wołosiuk W., Wielogłosowe formy śpiewu cerkiewnego w twórczości wybranych kompozytorów XVII-XVIII wieku oraz ich obecność w praktyce PAKP, Warszawa 2000 (niepublikowana praca badawcza СҺАТ). 105. Wołosiuk W., Wschodniosłowiańscy kompozytorzy muzyki cerkiewnej od XVII do 1. połowy XX wieku i obecność ich utworów w nabożeństwach PAKP, Warszawa 2005. 106. Wołosiuk W., Wschodniosłcwiański śpiew cerkiewny, [w:] Chrześcijaństwo, Kościół, Prawosławie, Białystok 2003. 107. Wołosiuk W., Wschodniosłcwiańskie pieśni religijne. Ich geneza, struktura i zarys rozwoju, Warszawa 2013. 108. Wójcicka U., Wariacje na temat muzyki (Próba usystematyzowania staroruskich 313
Daniel Sawicki motywów muzycznych w literaturze XI-XV wieku), Musica Antiqua Europae Orientalis, T. VII, Bydgoszcz 1985, s. 47-64. 109. Wprowadzenie w myśl i wezwanie ksiąg biblijnych. 7 Pieśni Izraela. Pieśń nad 110. 111. 112. 113. Pieśniami, Psalmy, Lamentacje, opr. Ks. A. Strus SDB, ks. J.
Warzecha SAC, ks. Janusz Frankowski, Warszawa 1988. Znosko A., Słownik cerkiewnosłowiańsko-polski, Białystok 1996. Акимова Л., Древнерусская музыка. Истоки. Основы, „Журнал Московской Патриархии", 1989, որ 1, s. 19-22. Алексеева Г., Византино-русская певческая палеография, Санкт-Петербург 2007.
Алексеева Г., Византино-русская певческая палеография՛. Практикум, Владивосток 2005. 114. Алексеева Г., Проблемы адаптации византийского пения на Руси, Владивосток 1996. 115. Антонова В., Н. Мнева, Каталог древнерусской живописи, T. I, Москва 1963. 116. Антонович Μ., Візантійські елементи в
антифонах української церкви, [w:] Musica Sacra. Збінрник статей з історії української церковної музики, Львів 1997, s. 21-38. 117. Антонович Μ., Церковний спів Старокиївськоп доби, „ΚΑΛΟΦΩΝΙΑ", Львів 2014/7, s. 219-231. 118. Арнольд Ю., Теория древлерусского церковного u народного пения, Москва
1880. 119. Бажанский П., История русского церковного пения, Львов 1890. 120. Беляев В., Древнерусская музыкальная письменность, Москва 1962. 121. Богомолова Μ., Знаменная монодия и бездинепное многоголосие на примере великой панихиды, Ч. I, Москва 2005. 122. Бокшай I., Церковное Простоте, Ужгород
1906. 123. Большой Библейский Словарь, ред. у. Элуэлл, Ф. Комфорт, СанктПетербург 2005. 124. Борзецовский С., Объяснение
догматиков восьми гласов, Москва 1878. 125. Бражников Μ., Древнерусская теория музыки: По рукописным материалам XV-XVIII вв., Ленинград 1972. 126. Бражников Μ., Пути развития и задачи расшифровки знаменного роспева XII ֊ XVIII вв., Ленинград 1949. 127. Бражников Μ., Русская певческая палеография, Санкт-Петербург 2002. 128. Бражников Μ., Русские певческие рукописи и русская палеография, „Труды Отдела древнерусской литературы", Т. VII, Москва 1949. 129. Бражников Μ., Статии о древнерусской музыке, Ленинград 1975. 130. Бражников Μ., Лица и фиты знаменного распева, Ленинград 1984. 131. Булгаков С., Купина неопалимая, [w:] Малая Трилогия, Москва 2008, s. 11166. 314
Bibliografia 132. 133. 134. 135. 136. 137. 138. Булгаков С., Лествица Иаковля. Об ангелах, Париж 1929. Булгаков С., Православие. Очерки учения Православной Церкви, Paris 1985. Бычков В., Византийская эстетика. Теоретические проблемы, Москва 1977. Бычков В., Древнерусская эстетика, Москва - Санкт-
Петербург 2012. Бычков В., Русская средневековая эстетика X1-XVII века, Москва 1995. Бычков В., Русская теургическая эстетика, Москва 2007. Ваврик Μ., Лаврівська хроніка (1771 - 1882), „Analecta Ordinis Sancti Basilii 139. 140. 141. 142. 143. Magni", series II, sectio П, vol. II, 1954. Вагнер Г.,
Владышевская Т., Искусство Древней Руси, Москва 1993. Вагнер Г., Канон и стил в древнерусском искусстве, Москва 1987. Вагнер Г., Проблема жанров в древне-русском искусстве, Москва 1974. Вейсман А., Греческо-Русский Словарь, Санкт Петербург 1899. Вениамин (Милов), Еп., Чтения по Литургическому
Богословию, Брюссель 1977. 144. Владышевская Т., Древнерусская певческая культура и история, Москва 2012. 145. Владышевская Т., Музыкальная культура Древней Руси, Москва 2006. 146. Владышевская Т., Византийская музыкальная эстетика и ее влияние на певческую культуру Древней Руси, [w:] Византия и
Русъ, Москва 1989, s. 145159. 147. Владышевская Т., Систехіа подобнов в древнерусском певческом искусстве (по материалам старообрядческой традиции), Musica Antiqua Europae Orientalis, T. VI, Bydgoszcz 1985, s. 739-750. 148. Воейков H., Церков, Русъ и Рим, Джорданвилл 1983. 149. Вознесенский И., О
пении в православных Церквах греческого Востока с древнейших до новых времен. С приложением образцов византийского
церковного осмогласия. В 2-х частях. Кострома, 1895-1896. 150. Вознесенский И., О церковном пении Православной Греко-Российской Церкви: Большой и малый знаменный роспев. Рига, 1890. 151. Вознесенский И., Осмогласные роспевы трехъ последнихъ вековъ Православной Русской Церкви, II. Болгарский роспев, Кіев 1891. 152. Вознесенский И., Церковное пение православной юго-западной Руси по нотолинейным ирмологам XVII и XVIII веков, Вьш. 1, Москва 1898. 153. Ганнік К., Слов'яно-Русскип церковний спів і його візантійські джерела, „ΚΑΑΟΦΟΝΙΑ", որ 1, Львів 2002, s. 37-43. 154. Гарднер И., Богослужебное пение Русской Православной Церкви, Т. І-П, 155. 156. 157. 158. Москва 2004. Гернман E., Византийское музыкознание, Ленинград 1988. Голубинский E., История Русской Церкви, Т. І-ГѴ, Москва 2004. Григорьев E., Пособие по изучению церковного пения и чтения, Рига 2001. Григорьева В., Древнерусские песнопения Божественной Литургии свт. 315
Daniel Sawicki Иоанна Златоуста. Наонная редакция. Исследование, Кн. 1, Москва 2018 159. Гумилевский Ф., Исторический обзор песнопевцев и песнопения греческой Церкви, Санкт-Петербург 1902. 160. Гусейнова 3., Авторы и авторитеты в теории древнерусской музыки, [w:] Музыкальная письменность
христианского мира: Книги. Нотация. Проблемы интерпретации, Гипнология, выл. 7, Москва 2017, s. 186-193. 161. Гусейнова 3., Древнерусская крюковая нотация XV века: преобразования и новации, „Вестник Южно-Уральского Государственного Университета». Серия «Социально-гуманитарные науки». 2015 том 15 №
3. s. 84-90. 162. Гусейнова 3., Музыкально-теоретические руководства XV - первой половины XVI века, [w:] Музыкальная культура Средневековья, выл. 2, Москва 1992, s. 77-80. 163. Давыдова В., Крюковая грамота. Методическое пособие по изучению знаменного пения, Санкт-Петербург 2014. 164. Дмитриева Р.,
Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности, Ленинград 1991. 165. Дьяченко E., Богослужебное пение Руси как аспект монастырской культуры, „Вестник Славянских Культур", Москва 2009, пт 3(ХШ), s. 42-48. 166. Ермин И., Литературное наследие Феодосия Печерского, „Труды Отдела Древнерусской
Литературы", T. V, 1947, s. 159-184. 167. Ефимова И., Источниковедение древнерусского церковно-певческого искуства, Красноярск 2014. 168. Заболотная Н., Церковно-Певческие книги ХІ-ХѴП веков в монастырских рукописных собраниях, „Вестник Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета",
Москва 2003, s. 429-434. 169. Заволоко И., Свв. Отцы о богослужебном пении, „Родная Старина", 1933, пг. 13, s. 2. 170.
Зандер В., Христос Новая Пасха. Богослужения Страстной Седмицы и Пасхи, Брюссель 1988. 171. Захарьина Н., История русских певческих книг. Курс лекций, СанктПетербург 2019. 172. Захарьина Н., Русские богослужебные певческие книги ХѴІІІ-ХІХ веков. Синодальная традиция, Санкт-Петербург 2003. 173. Зинченко В., К вопросу об общей характеристике фит украинской певческой традиции кон. ХѴІ-ХѴІІІвв., „Вестник Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета", выл. 3 (12), Москва 2013, s. 53-66. 174. Иадор (иером.). История Киево-печерскаго лаврскаго роспева, „Русская Музыкальная Газета", 1907, s. 99-101. 175. Ісаевич Я., Братства п українська музична культура ХѴІ-ХѴІІІ століть, ,,ΚΑΛΟΦΟΝΙΑ", որ 1, Львів 2002, s. 8-18. 176. Игнатенко E., Украинский греческий распев: опыт сравнительного анализа, 316
Bibliografia 177. 178. 179. 180. 181. 182. 183. 184. 185. 186. 187. 188. 189. 190. 191. 192. 193. 194. 195. 196. 197. [w:] Актуальные проблемы изучения церковно-певческого искусства: наука и практика, Гипнология, выл. 6, Москва 2011, s. 451-464. Игнатия мон., Церковные песнотворцы, Москва 2005.
Игнатенко E., Осмогласник Каллістрата 1769 року: авторизація грекомовних причасників і херувимських пісень, „Мистецтвознавчі записки", No. 35, Kyiv, 2019 рр. 267-273. Ильин И., Аксиомы религиозного опыта, Москва 1993. Иоанн (Максимович), Арх., Православное почитание Божией Матери, Вильмуассон -
Санкт-Петербург 1992. Калашников Л., Азбука церковного знаменного пения, Кіев 1908. Карташев А., История Русской Церкви, Т. I, Санкт-Петербург 2004. Качмар Μ., Кулизмяный Ірмологіон: Азбука півчих знаків, „Перемиськи Архиепархіялни Відомости", рік XIV, Перемишль 2017, s. 368-381. Качмар Μ.,
Особливості музичного тексту догматика другого гласу в нотолінійних ірмологіогах ХѴІ-ХѴІІІст. (до потання запису мутації), „Українська Музика", Львів 2018, nr 1, s. 5-10. Качмар Μ., Особливості невменной нотації лаврівського ірмологіона, [w:ļ Лаврівський невменнип Ірмологіон кінця XVI століття:
Факсимільна публікація, коментар, дослідження/ підготував Юрій Ясіновський, за участі Марії Качмар; ред. Крістіан Ганнік [=«Київське християнство, т. 18; Історія української музики: Джерела, вил. 26], Львів 2019, s. 548-554. Келдыш Ю., История русской музыки, Т. I., Москва 1983. Киприан (Керн),
Архим., Литургика. Гимнография и эортология, Москва 2002. Ковалев А., История и Теория Богослужебного Пения. Учебное
пособие, Москва 2012. Кожурин К., Культура русского старообрядчества вв., Москва 2016. Кологривов И., Очерки по Истории Русской Святости, Брюссель 1961. Компанейский Н., О связи русскаго церковнаго пения съ византийским, „Русская Музыкальная Газета", 1903, s. 657-664,694-706,729-742. Конотоп А., Супраслъский Ирмологион, „Советская Музыка", Москва 1972, ш2, s. 117-121. Конотоп А., Супралъский ирмалогий 1638-1639 гг., „Памятники культуры. Новые открытия" (1980), Ленинград 1981, s. 233-240. Конотоп А., Херувимская песня Царигородского распева хѵі века, „Музыкальная академия", (2003/1), s. 118-122. Кройц І., Степенні антифони у крюково-невменних рукописах XVI - XVII століт, [w:] Антологія українскої церковної монодії, вьш. 5, Львів 2006. Крип'якевич П., Про Богородичну гимнографію у Грецькій Церкві, „ΚΑΛΟΦΟΝΙΑ", ш 5, Львів 2010, s. 114-165. Кручинина А., О семиографии попевок знаменного роспева в музыкалъно317
Daniel Sawicki теоретических руководствах нонца XV - середины XVII века, [w:] Проблемы истории и теории древнерусской музыки, сост. А Белоненко, Ленинград 1979, s. 148-159. 198. Кручинина А., Попевка знаменного роспева в русской музыкальной теории XVII века, [w:] Певческое наследие Древней Руси
(истории, теория, эстетика), ред. А. Кручинина, Н. Рамазанова, Т. Храмцова, Санкт-Петербург 2002, s. 46-150. 199. Кугутяк Μ., Великий Скит у Марковой пустыниі: українский духовний і культурно-історичний феномен, Т. ПІ, Манускриігг-Львів 2017. 200. Кудрик Б., Огляд історії українськой церковної
музыки, Лвів 1995. 201. Кутузов Б., Знаменный распев поющее богословие, Москва 2009. 202. Ларина Μ., Болгарский распев в контексте великорусской церковно-певческой культуры ХѴІІ-ХѴІІІ вв., „Вестник Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета", выл. 1(1), Москва 2010, s. 45-53. 203.
Леонид арх., Афон и русское монашество, „Журнал Московской Патриархии", 1958, пт 8, s. 60-64. 204. Лозовая И., Ангелогласное пение и осмогласие как важнейшая сторона его музыкальной иконографии, Musica Antiqua Europae Orientalis, T. VII, Bydgoszcz 1988, s. 649-665. 205. Лозовая И., Древнерусский
нотированный Параклит XII века. Византийские источники и типология древнерусских списков, Москва 2009. 206. Лозовая И., Столповый знаменный распев (2-я половина ХѴ-ХѴП вв.). Формульная структура, Москва 2015. 207. Лотман Ю., Об искусстве. Структура художественного текста, СанктПетербург 1998. 208.
Львов А., О свободном и несимметричном ритме, Санктпетербург 1858. 209. Макарий [Булгаков Μ.], История Русской
Церкви, Санкт-Петербург 1888. 210. Малиновский Н., Очерк православного догматического богословия, Ч. 1, Москва 2003. 211. Мартынов В., История богослужебного пения, Москва 1994. 212. Мартынов В., Культура, иконосфера и богослужебное пение Московской Руси, Москва 2014. 213. Мартынов В., Об истоках русского церковного пения, „Журнал Московской Патриархии ", 1986, որ 10, s. 70-74. 214. Мартынов В., Пение игра и молитва в русской богослужебнопевческой системе, Москва 2014. 215. Мацько L, Старосамбірщина. Історічні етюди, [w:] Старосамбірщина, T. Π, Львів 2002. 216. Металлов В., Азбука крюкового пения. Опыт систематического руководства к чтению крюковой семиографии песнопений знаменного роспева, периода киноварных помет, Москва 1899. 318
Bibliografia 217. Металлов В., Богослужебное пение в период домонгольский по историческим, археологическим и палеографическим данным, Москва 1912. 218. Металлов В., Осмогласие знаменнаго роспіъва. Опыт руководства къ изучению осмогласія знаменнаго роспіъва по гласовымъ попѣвкам, Москва 1899. 219.
Металлов В., Очерк истории Православнаго церковнаго Пения, Москва 1915. 220. Металлов В., Русская симіографія, Москва 1912. 221. Мечковская Н., Язык и религия. Лекции по филологии и истории религии, Москва 1998. 222. Мещерина E., Духовные основы творчечства. Статьи о русской культуре, Moskwa 2015.
223. Мещерина E., Музыкальная культура средневековой Руси, Москва 2008. 224. Мещерина E., Эстетика древнерусской книги, Москва 2012. 225. Михайлук Я., Духовные співи молдавського монастиря в Драгомирні у перекладі на київську 5-лініпну нотацію, „Musica Humana". Збірник статей кафедри музичної
україністики, Львів 2005, որ 2, s. 113-123. 226. Модест арх., О церковном октоихе, Вильна 1865. 227. Мосягина Н., Знамена, попевки, лица, фиты, и строки осмогласного пения (на материале двознаменника Ключ разумения монаха Тихона Макаръевского), Санкт-Петербург 2015. 228. Мурьянов В., Гимнография
Киевской Руси, Москва 2004. 229. Мусикипская грамматика Николая Липецкого. Посмертный труд С. В. Смоленского, Москва 1910. 230. Нафанаилъ Иг., Книга о вере единой истинной православной, Москва 1912. 231. Никольский К., Обозрение богослужебных книг Православной Российской Церкви, Санктпетербург 1858.
232. Николаев Б., Знаменный распев и крюковая нотация как основа русского православного церковного пения,
Москва 1995. 233. Николаев Б., Толковая грамматика знаменного пения, Псков 1995. 234. Никонов В., Киево-Печерская Лавра (1051-1951), „Журнал Московской Патриархии", 1951, որ 6, s. 44-58. 235. Парийский Л., О церковном пении, „Журнал Московской Патриархии", 1949, որ 11, s. 52-64. 236. Парийский Л., Первая новозаветная песнь, „Журнал Московской Патриархии", 1950, որ 4, s. 46-49. 237. Петрупіевич А., Каталог церковно-славянских рукописей и стропечатных книг кирилловского письма находящихся на археологическо-библиографической выставке в Савропигиалъном заведении, Львів 1888. 238. Печёнкин Г., Воззвашник. Воззвахи знаменного пения и методика обучения, Москва 2010. 239. Печёнкин Г., Киноники знаменнаго (столповаго роспева. Причастные стихи, Москва 2002. 319
Daniel Sawicki 240. Печёнкин Г., Пение на глас. Самогласны и запевные строки, Москва 2009. 241. Печёнкин Г., Пение по древнерусским знаменам, выл 1, Москва 2017. 242. Повести и сказании Древней Руси" Памятники литературы ХІ-ХѴП века в избранных переводах. Изборинк под ред. Д. С. Лихачева, Моква
Санкт-Петербург 2001. 243. Пожидаева Г., Духовная музыка славянского Средневековья. Русъ. Болгария. Сербия, Санкт-Петербург 2017. 244. Пожидаева Г., Певческие традиции Древней Руси, Москва 2007. 245. Полевой П., История Русской Словесности, с древнейших времен до наших дней, T. I, Санкт-Петербург
1903. 246. Полозова И., Русская музыкальная палеография, Саратов 2014. 247. Полоцкая E., Профессиональное музыкальное образование в Древней Руси, „Материалы научной конференции Бражниковские Чтения", 2002, s. 46-48. 248. Попов Н., О смысле ветхозаветных прообразов, „Журнал Московской Патриархии",
1949, որ 3, s. 13-17. 249. Преображенский А., Культовая музыка в России, Ленинград 1924. 250. Преп. Иустин (Попович), Догматика Православной Церкви. Пневматология, Москва 2007. 251. Протопопов В., Библейские Ветхозаветные факты по толкованиям Святых Отцев и Учителей Церкви, Казань 1886. 252.
Путятицька О., Деякі особливості поспівкової структури у піснеспівах давньої української церковної монодії (на прикладі жанру Догматиків восьми гласіб із рукописів XVII cm.), „Українське Музикознавство", Київ, 2011, Вип. 37, s. 245-261. 253. Разумовский Д., Богослужебное пение Православной Греко-
Российской Церкви, Москва 1886. 254. Разумовский Д., О знаменном роспеве, [w:] Круг церковного древнего знаменного
пения, Ч. 1, Санкт-Петербург 1884. 255. Разумовский Д., Церковное пение в России, Москва 1867-69. 256. Рамазанова Н., Московское царство в церковно-певческом искустве, СанктПетербург 2004. 257. Рамазанова Н., Йотированные рукописные книги древнерусской традиции, Санкт-Петербург 2012. 258. Рамазанова Н., Об иерархии жанров в древнерусской службе XVI - XVII вв., [w:] „Источниковедческое изучение памятников письменной культуръ/'. Сборник научных трудов, ред. Г. Енин, Н. Ефимова, Санкт-Петербург 1992. 259. Рудейко В., Роздуми про оновлення літургійної традиції УГКЦ, ,,ΚΑΛΟΦΟΝΙΑ", որ 6, Львів 2012, s. 119-130. 260. Саббатовский А., Григорий Цамблакъ. Митрополит Киевский и Литовский, 320
Bibliografia Бильна 1884. 261. Спасский Ф„ Русское литургическое творчество, Париж 1951. 262. Серёгина Н., Музыкальный строп семи небес (Ангельское пение по источникам XII в.), „Вестник Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета", Москва 2005, s. 609-617. 263. Серёгина Н.,
Песнопения русским святым, Санкт-Петербург 1994. 264. Сибирякова И., Великий полиелеп Мулътанскип (по Ирмологиону Супрасльского монастыря XVI в.): Опыт воссоздания древнего памятника церковного певческого искусства, „Вестник Православного СвятоТихоновского Гуманитарного Университета", выл. 2(3),
Москва 2008, s. 163-216. 265. Сиротинська Н., Перло многоцінне. Музично-поетичний світ богородично! гимнографії, Львів 2014. 266. Сиротинська Н., Репертуар жанрів Октоїха в українській церковній монодії (на матеріялі комп'ютерної бази даних Ірмос), „ΚΑΛΟΦΟΝΙΑ", որ 2, Львів 2004, s. 204-212. 267.
Скабалланович Μ., Толковый Типикон, Москва 2008. 268. Смоленский Ст., Краткий очерк церковнаго пения в России, Русская Музыкальная Газета, 1907, пт 18-19, s. 1-8. 269. Смоленский Ст., О древнерусских певческих нотациях, Москва 1901. 270. Смоленский Ст., Об указаниях оттенков исполнения и об
указаниях музыкально-певческих форм церковных песнопений в крюковом письме, „Церковное Пение", 1909, пт 3, s. 65-83. 271. Спасский П., Толкование на пророческия книги Ветхаго Завета, СанктПетербург 1912. 272. Спасский Ф„ Русское литургическое творчество, Париж 1951. 273. Стецик Ю., Василіански
монастирі перемишльскої епархии (кінец XVII - XVIII cm.), Дрогобич 2014. 274. Титов А., История Манявскаго скита съ его
основания до закрытия (1611֊ 1785), Москва 1907. 275. Толковая Библия. Комментари на все книги св. Писания Ветхаго и Новаго Завета. Издение преемников А. П. Лопухина, Т. І-Ш, Санкт-Петербург 1907. 276. Тончева Е., Манастирът Голям Скит — школа на «болгарский роспев». Скитски «болгарски» ирмолози от ХѴІІ-ХѴІІІ в., ред. Красимир Станчев, Стефан Кожухаров, Т. І-П, София 1981. 277. Традиции духовного пения в культуре староообрядцев Алтая, ред. Б. Шиндин, Новосибирск 2002. 278. Трубачёв С., Музыка богослужения в восприятии свящ. П. Флоренского, „Журнал Московской Патриархии",1983, пт 5, s. 73-78. 279. Трубецкий Н., Русское Православное церковно-богослужебное пение. (Краткий 321
Daniel Sawicki исторический очерк происхождения и развития), „Журнал Московской Патриархии", 1959, пт 10, s. 64-76, որ 11, s. 61-72, որ 12, s. 48-53. 280. Трубецкой E., Умозрение в красках, Париж 1965. 281. Ундольский В., Замечания для истории церковного пения в России, Москва 1849. 282. Успенский
Б., К вопросу о хомовом пении [w:] „Музыкальная Культура Средневековья", Выл. 2, (Тезисы и доклады конференций), Москва 1992, s. 144-146. 283. успенский Н, Древнерусское певческое искусство, Москва 1965. 284. успенский Н., Древнерусское певческое искусство, Москва 1971. 285. успенский Н., Образцы
древнерусского певческого искусства, Ленинград 1968. 286. успенский Н., Основы методики обучения исполнительскому мастерству в древнерусском певческом искусстве, [w:] Мастерство музыкантаисполнителя, Москва 1972. 287. Успенский Н., Чин Всенощного Бдения на православном востоке и в Русской Церкви, Т.
1, Москва 2004. 288. Ухтомский А., О древнерусском церковном пении, [w:] «Священномученик архиепископ уфимский Андрей Ухтомский. Труды, Санкт-Петербург 2013, s. 630. 289. Федоровская Н., Знаменное и партесное пение: анализ риторических конструкций, Владивосток 2008. 290. Филарет, митр., Пространный
Христианский Катихизис, Варшава 1930. 291. Финдейзен Н., Очерки по истории музыки в России с древнейших времен до конца XVIII века, Ленинград 1928. 292. Флоренский П., Храмовое действо как синтез искусств, [w:] Сочинения, Т. II, Москва 1996, s. 370-382. 293. Флоринский Н., История богослужебных
песнопений Православной Кафолической Восточной Церкви, Кіев 1881. 294. Флоровский Г., Восточные Отцы Ѵ-ѴШ
веков, Париж 1933. 295. Флоровский Г., Пути русского богословия, Париж 1937. 296. Харламповичъ Н., Западнорусскія Православныя Школы XVI и начала XVII века, Казань 1898. 297. Холопов Ю., «Странные бемоли» в связи с модальными функциями в русской монодии, [w:] Проблемы дешифровки древнерусских нотаций, ред. С. Кравченко, А. Кручинина, Ленинград 1987, s. 106-128. 298. Холопова В., Русская музыкальная ритмика, Москва 1983. 299. Хольц Л., История христианского монашества, Сантк-Петербург 1993. 300. Хома І., Простопініе Карпатської Русі, Мукачів 1930. ЗОЇ. Цалай-Якименко О., Духовні співи давньої України ; Антологія, Київ 2000. 302. Цалай-Якименко О., Михайлук Я., Нотолінийний Осмогласник 322
Bibliografia 303. 304. 305. 306. 307. 308. 309. 310. 311. 312. 313. 314. 315. 316. 317. 318. 319. 320. 321. з молдавського монастиря Драгомирна - памятка українсько-молдавських музичних зв'язків, „Musica Humana". Збірник статей кафедри музичної україністики, Львів 2003, nr 1, s. 213-234. Цалай-
Якименко О., Київська школа музыки XVII століття, Київ - Львів - Полтава 2002. Цалай-Якименко О., Стилістичні наверствування в українскому ірмолої, „ΚΑΛΟΦΟΝΙΑ", որ 1, Львів 2002, s. 46-58. Цалай-Якименко О., Унія і музичне бароко, [w:] „Берестейська унія і українська культура ХѴП століття", Лвів
1996, s. 65-88. Шабалин Д., Древнерусская музыкальная энциклопедия, Краснодар 2007. Шабалин Д, Избранные знаменные песнопения, Москва 2014. Шабалин Д., Певческие азбуки Древней Руси, Т. І-П, Краснодар 2003. Швед Μ., Спасъкип та Лаврівсъкий монастирі - осередки духовності ù культури в галичині, Львів
2000. Швец Т., Азматик Благовещенского Кондакаря, [w:] „Греко-Русские певческие параллели", Москва - Санкт-Петербург 2008, s. 100-132. Шевчук E., Разделъноречие в аспекте связи южнославянской и восточнославянской певческих традиций, [w:] Устная и письменная трансмиссия церковно-певческой традиции.
Гимнология, вьш. 5, Москва 2008, s. 203-217. Шиндин Б., Жанровая типология древнерусского певческого искусства, Новосибирск 2004. Шмиеман А., Великий Пост, Москва 1993. Щеголова Л., Новый Завет, богослужение, гимнография в пьесе Μ.А. Булгакова «Бег», [w:] „Христианская Гимнография: История и
Современность", ред. Μ. Ненарокова, Москва 2019, s. 549-574. Щепкин В., Русская палеография, Москва 1999. Юферева
Н., Древнерусский иллюстратор житии святых. Нетекстовая текстология, Москва 2015. Яблонский В., Пахомип Серб и его агиографические писания, СанктПетербург 1908. Яннопулос Э., Древние и новые композиции в певческом искусстве: Изучение традиции и современная практика, [w:] „Актуальные проблемы изучения церковно-певческого искусства: наука и практика", Гимнология, вьш. 6, Москва 2011, s. 52-60. Яра Μ., Школа церковного співу в Манявсъкому скиті, „КРАЄЗНАВСТВО", 2005/1-4, s. 132-134. Ясіновський Ю., Візантійська гимнографія і церковна монодія в українськой рецепції ранньо-модерного часу, Львів 2011. Ясиновський Ю., Десять ірмологіонів краєзнавчої бібліотеки Анатолія Недільського, Львів 2014. 323
Daniel Sawicki 322. Ясіновський Ю., Манявськип скит як найбільший центр болгарського напиву в Україні, „ΚΑΛΟΦΟΝΙΑ", որ 7, Львів 2014, s. 244-260. 323. Ясіновський Ю., Опис невменного ірмологіона з Лаврівського монастиря, [w:] Лаврівськип невменнип Ірмологіон кінця XVI століття: Факсимільна
публікація, коментар, дослідження/ підготував Юрій Ясіновський, за участі Марії Качмар; ред. Крістіан Ганнік [=«Київське християнство, т. 18; Історія української музики: Джерела, вип. 26], Львів 2019, s. 555-572. 324. Ясіновський Ю., Свято-Онуфріївськип монастир у Лаврові, [w:] Лаврівськип невменнии
Ірмологіон кінця XVI століття: Факсимільна публікація, коментар, дослідження/ підготував Юрій Ясіновський, за участі Марії Качмар; ред. Крістіан Ганнік [=«Ки'ївське християнство, т. 18; Історія української музики: Джерела, вип. 26], Львів 2019, s. 573-581. 325. Ясіновський Ю., Структура і репертуар
лаврівського ірмолоя, [w:] Лаврівськип невменнии Ірмологіон кінця XVI століття: Факсимільна публікація, коментар, дослідження/ підготував Юрій Ясіновський, за участі Марії Качмар; ред. Крістіан Ганнік [=«Київське християнство, т. 18; Історія української музики: Джерела, вип. 26], Львів 2019, s.
509-532. 326. Ясіновський Ю, Українські та білоруські кулизмяні пам'ятки XVI століття, „ΚΑΛΟΦΩΝΙΑ", Львів 2005, որ 5, s. 337-345. 327. Ясіновський Ю., Церковний спів Галичини Австрійської доби у критиці, персоналіях і нотних джерелах, ред. Μ. Качмар, [w:] „Василіянські історичні дослідження", Т. V,
Варшава 2020. 328. Ясіновський Ю., Церковно-співочі ініціятиви українських та білоруських монастирів,
„ΚΑΛΟΦΩΝΙΑ", Львів 2004/2, s. 14-55. 329. Ясіновський Ю., Ірмоси Київської Церкви. Критичне видання за супрасльским нотолініпним ірмологіоном 1598-1601 років, Т. І-П, Львів 2018. 330. Ясіновський Ю., Українська церковна монодія в музично-аналітичному дискурсі (ранньомодерна доба), Львів 2014. 331. Ясиновський Ю., Українські та білоруські нотолініпні ірмолої 16~18 століть. Каталог і кодіколгічно-палеографічне дослідження, Львів 1996. 332. Ясиновський Ю., Супрасльскип ірмолоп Богдана Онисимовича як пам'ятка київської митрополії, „ΚΑΛΟΦΩΝΙΑ", Львів 2016, որ 8, s. 46-88. 324
Indeks rzeczowy Akatyst 146,166,208,212 Ananejki 45-47,82,85 Antyfonarz 9 Antyfony i antyfonalny śpiew 35, 38, 74-77, 87, 92,93,122, 261 Azbuki śpewu 12, 48-49, 74,102, 103105,121,111-117,129,130-132,156 Azmatyczny śpiew 38 Azmatykon 40,51 Bałkański syl zdobienia ksiąg 42-43, 65-69 Bezpopowcy 14,16,17,153 Biblioteki monaserskie 44,54, 62, 64 Bizantyjska notacja 23, 24, 41, 52, 105, 106-118,130,137,229,256,257 Bizantyjski ornament 44 Bizantyjski śpiew 28, 29,39, 41,45,47, 51-52, 55, 76, 82, 96, 99, 100-102, 105, 120-128, 130, 137, 254, 255, 256-258, 260, 264, 270, 271,300 Bogurodzica 18, 21,38,139,140-250 Bractwa cerkiewne 8, 10, 19, 21, 95, 239, 251-253,279,290. Brzeska unia (1596) 59, 61, 63, 95,252, 278, 279 Bułgarski śpiew 20, 27, 28, 43, 52, 55, 64, 88, 91, 94, 118, 190, 253, 254-259, 262-268 Całonocne Czuwanie 8,9,48,56,81,88 Chabuwa 45,46,47132 Cherubikon (Pieśń Cherubinów) 89,90, 91 Chrystus 89,110-113,135,136,137,141, 142, 148, 149, 150, 155, 157,158,160,164, 168,169,170-173,176-185,187,192,195201, 206, 208, 209,211,213-218, 222-229, 232,234,240-249,275,280,292 Demestwenny śpiew (Diemiestwiennoje pienije) 29, 46, 48, 49, 52, 78, 82, 84, 85, 86,91,101 Diak 11,36,63,77,164,253,262,265,266 Dogmat 5,18,135,183,215,225 Dogmatyk 11-14,17,18,21,25-28,74-75, 77,112,114,118,124,125,130,135,136, 139-250, 254, 255,257,259, 262-266,288, 289,295,299,300,301 Domestyk (demestwennik) 29, 31-33, 186 Ekfonetyczna notacja 111 Estetyka śpiewu 17,19,24,26,30 31,33, 35,40-44,46, 52, 91, 92, 96, 97,117,118, 119,257,261,267,296,298 Ewangeliarz 43,67,68 Fity 24-25, 28, 53, 77, 87, 90, 92,
97,112, 118,122,129-133,140,159,160,161,162, 169,174,175,181,184,188,190,215,216, 218,227,228,239,246,247,249,288,289, 290,294,300,301 Gołowszczik 33,63 Graduai 9 325
Daniel Sawicki Grecki śpiew 27,38,43,45,47,48,52,55, Irmos 8,14, 25, 40, 51, 68, 69, 74-75, 79, 84,88,91,94,105,118,190,252,253,259, 80,110, 111, 118,143,156,208, 209, 224, 264,265,267,268 226,249,269,275,281,300 Hymnograf 5, 7, 8, 26, 43, 97, 135,136, 141,145-147,150-151,154,156,157,158, Jerozolimska reguła 48, 76, 88,148, 272, 274 162,164,165,169,173,175,178,181,184, Jutrznia 8,9,46,51,74,75,82,89,92,93, 185,193, 194,195,200,201,205,206,208, 99,263 209, 21193, 194,195,200,201, 205, 206, Kalofoniczny śpiew 55,259-261 208,209,214,216,217,218,219,222,224, Kancjonał 9 227,234,235,236,241,247,273,280,281, Kanon (gatunek hymnografii) 44,51,74, 282,284,287,291 79-80,135,143,226,232,273,275 Hymnografia 17,18,40,49,74,79,92,98, Kanon (wyznacznik sztuki) 6,28,44-45, 99,100,118,136-139,151,155,178,180. 49, 50, 91, 95, 96, 97,101,110,129,188, 192,215,232,281,293,298,299 189,218,236,237,260,269,272,277,280, Ikona 7,44,97,99,119,156,166,170,183, 294,297 192,272,296 Kijowska notacja (Kwadratowa nuta) Ikonografia 41,43,44,137-139,141,166, 20,23,51,52,59,63,64,85,89,91,96,102, 189,192,204,272,298 103,115,118,133,144,162,172,190,202, Irmologion 8,9,10,14,19,20,21,22,23, 215,220,251,257,272,277,288,289,295, 36,40,41,43,48,49,51,62,63,75,77,84, 300, 301 89, 91, 92, 94, 95,138,144,171,181,190, Kijowski śpiew, 64,258,264,266,268 202,203,216,217,221,262,263,264,267, Koinonikon 82,89 269,271,272,279,283,284,285,288,294 Kondakarna notacja 30,76,126,137 Irmologion Ławrowski 11,12,19,21,25, Kondakarion 30,38,39,48,270,274 27, 28, 43, 59-94, 100-135,144,145,149, Kondakamy śpiew 39, 82, 86, 101, 115,
152,155,157,160,161,162,163,167,170- 270 171,175,181,183,187,188,196,202,204, Kondakion 30,87,118,122,274 209,215,217,219,220,221,226,229,231, Kriuki (zob. notacja kriukowa) 234,237,238,239,246,251,269,272,275, Maniawski Skit 51,62,63,64,254-260 279,280,283,284-285,287,292,294,295, Melizmatyczny śpiew 75,84,118 299,300 Melodema 127 Irmologiony drukowane 10, 196, 202, Melorecytacja 55, 75, 79, 275, 280, 284, 289-290 292 Irmologiony maniawskie 257-258 Minieja 54,273,283 Irmologiony Supraskie 11,14,20,43,52- Mołdawsko-wołoski śpiew 20, 27, 43, 57, 59-60, 82, 83, 84, 85, 91, 93,157,171, 51,52,55,68,88,94,118,253,265,267 175,181,183,189,190,196,202,204,221, Monodia 14, 26, 27, 59, 77, 95, 97, 103, 239,251,261,279,283,289 115,130,137,221,236,263 326
Indeks rzeczowy Monodyczny śpiew 5, 8,11, 56, 94, 97, Półustaw 72 98,118,120,133,144,236,252, 253, 265, Prokimenon 89 267,268,271,272,296,301 Prosomion śpiew (in. podobien) 25, 27, Napiew 31,118,264 28,74,100,269-294 Neumatyczny śpiew 8,20,46,48,49,54, Przyśpiew 81,82,84,85,87,88 55,64,90,92,118,130,131,258,266,270 Psalm 46,83,84,186 Notacja kriukowa (neumy) 9,11,19,21, Psalmodia, 185,186,282,284,300 22, 23,24,25,26,27,30,31,43,49,52,56, Psaltichija 259,265,266,290 60, 63, 71, 72, 74, 77, 78, 82, 89, 96,100- Psaltykon 40 118,119,126,148,152,162,164,217,236, Psałterz 138,186,204 251,256-257,278,280,286,300 Putiewy śpiew 46,48,52,85 Obichod 9,46,48,89,269 Raspiewszczyk (in. kompozytor melodii Oktoich (in. Osmogłasnik) 8, 9, 11, 17, cerkiewnych) 26,28,32,43,49,81,96,97, 26, 28, 30, 36, 40, 48, 49, 51, 62, 74, 75, 100,137,141,146,147,150,151,153,155, 77,95,98,99,100,135,137,138,140,147, 156,158,159,160,165,167,169,170,173, 169,183,215,237,246,261-262,269,295, 300 178,184,188,189,191,193,194,195,196, Osiem skal modálnych (osmogłasije) 9, 217,218,221,223,225,226,227,229,231, 11,21,26,27,28,29,30,37, 40,56,70,74, 233,234,235,236,239,243,244,245,246, 75, 76, 90, 96, 97, 99,100,111,115,116, 247,248,249,259,260,265,272,277,298, 120-130,133,135,136,139,140,154,169, 220,250,254,263,264,269,271,299,300 299 Razdielnorieczije (in. chomonia) 16, 56, Papadyki 40,51 70,71,78,93,142,147,151,153,157,160, Pogłaska 142,156 168,182,188,191,199,202,203,239,248, Polijeleos (in. Polijelej) 82,83 253,270,281,286,287 Pomięty 22, 23, 30, 60, 85,101,110,116, Rožniki 80
117,130,152,153,237,243,248,278,295, Semiografia 23 299,300 Serbski śpiew 20, 43, 55, 252, 253, 266, Popiewki 24,25,26,28,31,52,77,97,98, 100,107,112,117,118-129,133,140,142, 267 Skale modalne (tony) 99,100,116,128 143,144,146,147,149,150,151,152,154, Staroobrzędowcy 8,10,14-17,22,25,41, 155,156,159,161,165,167,169,177,178, 46, 68, 71, 73, 92, 96,102,109,114,116, 182,184,185,191,194,195,197,198,199, 117,123,133,141,144,152,153,154,156, 200,204.206,207,209,210,212,213,216, 157,159,161,171,227,228,231,243,246, 217,220,221,223,224,225,226,229,230, 231,233,234,235,236,237,238,239,243, 260,282, 299 Stichera 37, 40, 43,45, 46, 74, 75, 93, 94, 245,248,249,271,281,282,284,285,286, 99, 111, 114,118,130,135,156, 264, 270, 288,292,300,301. 272,273,274,276,277,278,279,280,281, 197,203,206,207,209,212,213,215,216, 327
Daniel Sawicki 282,284,285,286,287,288,289,290,291, Znamienny śpiew (Znamienny) 292,293,294,300 raspiew) 23, 24, 26, 27,28,30, 43, 48,49, Stiepienny Ib-TJ 52, 64, 77, 84, 94, 95, 97, 101, 105, 112, Studycka reguła 36,64, 77,79,272,286 113,115,117,118,119,120,121,122,123, Stycherarion (in. Sticherar) 8,9,19,36,39, 124,126,127,128,129,140,154,159,184, 41,45,46,48,49, 84,88, 89,103,115,118, 188,200,206,215,218,228,229,230,240, 124,131,132,143,144,152,160,161,189, 250,254,267,268,270,274 237,260,274,275,277,283 Swietilen 92,93 Sylabiczno-melizmatyczny śpiew 32, 75, 81,84,123,131,140,184,269,280,294,300 Sylabiczny śpiew 84, 86, 87, 93, 98, 118, 123,131,140,269,294 Szkoły śpiewacze 31, 48, 49, 52, 63, 95, 120,148,236,252,256,258,259,260,266 Śpiew liniowy (Strocznoje pienije) 85 Śpiewacy 11,20,22,23,29,31,32,33,35, 36,37,38,40,48,49,50,52,54,55,56, 63, 65, 72, 80,86, 88, 91,93, 96, 97,100,101, 102,105,107,111,117,118,119,120,121, 129,131,142,172,181,189,190,197,204, 236,237,246,252,253,256,257,259,260, 265,266,267,270,271,272,277,278,293 Theotokion 69,75,147,227,232 Trezwon 278 Triodion 9,49,51 Troparion 10, 74, 75, 78, 79, 80, 93, 118, 122,156,169,264,270,281 Usolska szkoła 236-237 Ustaw (reguła liturgiczna) 64,270-271 Ustaw (styl pisma) 70 Wieczernia 9,46,51,75,89,99,139 Wielki śpiew neumatyczny 48,49, 77,82, 90,92,131 Wielkie Powieczerze 46,81 Wozzwachi 71,74,87-88,262,263,264 Zaśpiew 81, 84,87,88,121-122,142,143, 156,272,281 328
Indeks nazw geograficznych Arabia 76 Armenia ЗО Bałkany 261 Bari - miejscowość 37 Biała Ruś 41 Białoruś 10, 19, 27, 54, 59, 62, 203, 267, 277 Bizancjum 29, 33, 34, 39, 40, 42, 43, 45, 51,79,87,92,115,127,137,256,259,260, 271,296 Bruślinów 162,163,164,171,221 Brześć 9,21,163,216 Bukowina 258,259,264,265,266 Bułgaria 34,42,53,251,251,256,258,260 Cerkiew p.w. św. Mikołaja w Zastwlu 63 Cerkiew p.w. Zaśnięcia N.M.P. we Wróbliku Szlacheckim 91 Cerkiew św. Michała Archanioła w Olszanach 203 Cerkiew unicka pw. Świętej Trójcy i Podwyższenia Krzyża Świętego w Rokitnie 163 Chalcedon (staroż.) 173 Chełm 19 Chełmszczyzna 21 Dniepr 34 Dunaj 256 Efez 186 Egipt 30,199,205 Fenicja 76 Gładyszów 63 Góra Athos 30, 34,35,40, 43,44, 53, 55, 121,126,252,254,257,261 Góra Synaj 199 Grecja 251 Hagia Sofia w Konstantynopolu 38 Halicz 19 Izjasław Chmielnicki 63 Izrael 136, 158, 159, 160,199, 200, 201, 206,208,209,211,212,215,216 Jabłeczna 21,216 Jerozolima 83 Jordan, rzeka 291 Kijów 27,31,32,34,139,262,278 Konstantynopol 30,41,42,252,255,261, 267,278, Korona 52 Kraków 15,46 Krynica Górska 63 Księstwo Włodzimierskie 37 Libia 76 Litwa 38 Lwów 10,12,19, 62, 239, 252, 259, 266, 279,289,290 Ławra Kijowsko-Pieczerska w Kijowie (monaster Pieczerski) 32, 34, 35, 50, 52, 53, 62, 77, 139, 253, 256, 262, 273, 278, 286,293, Ławrów 20,21, 23, 26, 27, 28,43, 59, 60, 65,70,71,74,78,81,85,93,101,103,111, 129,131,132,145,160,164,175,202,204, 221,226,227,234,238,239,295,299, Łemkowszczyzna 63,77 329
Daniel Sawicki Mała Ruś 41 Maniawa, rzeka 254 Mińsk 19 Mołdawia 42,51,52,53,66,251,252,255, 256,258,259,261 Monaster Uniewski k. Lwowa 62 Monaster Cozia 258 Monaster Dragomirna 51,258,261 Monaster Esfigmenu na św. Górze Athos 126 Monaster Putna 258 Monaster św. Onufrego w Jabłecznej 21, 216 Monaster św. Onufrego w Ławrowie 11,13,19,27,28,51,52,59,60,62,63,65, 74,102,133,252,254 Monaster św. Sawy w Jerozolimie 79 Monaster w Poczajowie 290 Monaster Zaborowski na Wołyniu 62 Monaster Zwiastowania N.M.P. w Supraślu 53 Monasteru św. Symeona Słupnika w Brześciu 216 Morze Czerwone 136,156,199,200,201, 204,206,211,212,213,233 Moskwa 10, 20, 39, 41, 42, 47, 79, 255, 258,267,274 Olszany 203 Palestyna 30,76 Państwo Moskiewskie 11,101,103,115, 149,277 Pińsk 279 Poczajów 62,196,279,290 Południowa Słowiańszczyzna 66 Południowe Podlasie 21 Południowo-zachodnia Ruś 8,11,20,26, 27, 42, 51, 55, 65, 67, 77, 79, 86, 88, 101, 102,103,115,117,144, 149,172,203,221, 251,253,254,257,262,279,287,301 Północny Ural 49 Półwysep Bałkański 256 330 Przemyśl 15,19,65,203,263 Przemyśl 253,259 Putna 258,259 Rokitno 163,164 Rosja 11 Rostów 139 Rosyjska Biblioteka Narodowa w SanktPetersburgu 64 Rumunia 42,66,258,259 Ruś Czerwona 259 Ruś Halicka 258 Ruś Kijowska 29,30,34,256 Rzeczpospolita Obojga Narodów 10,28, 267 Rzym 42 Sankt-Petersburg 64 Serbia 251 Serbia 251,261 Skit Maniawski na Zakarpaciu 62 Suczawa 258,259 Supraśl 10,52,53,54,55,56,262,279 Syria 30, 76 Turów 139 Ukraina 10, 19, 27, 54, 59, 60, 64, 203, 267,275,277 Warszawa 15 Wielka Ruś 41 Wielkie Księstwo Litewskie 8,19,20,25,
27,29,31,37,41,42,43,50,52,53,56,59, 67,79,87,89,251,266,275,278,299 Wilno 15,252 Witoroż21,163,164 Włodzimierz 139 Wołoszczyzna 51,53,251,258 Wołyń 41 Zachodnia Ukraina 275 Zakarpacie 62,77,251,254 Ziemia przemyska 77
Indeks nazw osobowych Aaron 167,187,204 Abijski M. 54 Abraham 185 Aleksander (hospodar mołdawski) 253 Aleksander Dobry (śpiewak, założyciel szkoły) 258 Aleksiejewa G. 13,26,225 Ambroży z Mediolanu, św. 76 Andrzej z Krety, św. 79,135,194 Antonowycz Μ. 14,103 Archanioł Gabriel, bibi. 141, 163, 165, 169,203,205,206,207,208,223,230 Arkadiusz (abp i metropolita Bukowiny i Dalmacji) 265 Arnold J. (ksiądz, XIX w. badacz) 120 Atanazy Wielki, św. 196,242 Augustyn, bł. 76 Bazyli Wielki (św.) 5,7,34,76,89,99,186 Bojan (śpiewak) 37 Borys, św. 35,37,273 Borziecowski S. 17, Brażnikow Μ. 13,24,26,39,60,104,123, 124,126 Bułgakow S. (ksiądz) 135,141,158,183 Byczków W. 97 Całaj-Jakymenko 0.13,14,172 Camblak G. (metropolita kijowski) 42, 43,66,258 Chodkiewicz K. 55 Cholopowa W. 230 Christianin F. (śpiewak, kompozytor) 49 Chrysant E. (śpiewak) 260, Cyprian (metropolita) 42, 66 Cyryl Aleksandryjski, św. 183, 254 Cyryl Jerozolimski, św. 180, 205, 241, 242 Cyryl z Turowa 170 Daniel (prorok) 241 Daszkiewicz K. (śpiewak, psalmista) 265 Deczański St., św. 43 Dylecki Μ. 18 Dymitr (śpiewak) 37 Dymitr, św. 286 Efrem Syryjczyk (Syryjski), św. 135, 165,166,169,182,191, 208, 211, 232 Efrozym (mnich ) 237 Eliasz (prorok) 223 Epifaniusz Przemądry (mnich) 44 Eustachiusz (protopsalta) 259 Eutymiusz (patriarcha) 258 Ezechiel (prorok) 7,167, 211 Filoteusz (mnich) 258 Findejzen Μ. 13 Fioł Sz. 46 Floreński P. 5,96,97,98,139,297,298, 301 Gardner J. (ksiądz) 13, 39, 124, 125, 257 German, św. 135,142,198 Gleb, św. 35, 37, 273 Golos J. 15 Gołysz St. 49 331
Daniel Sawicki Grek E. (grec, nauczyciel śpiewu lit, bp smoleński) 31,37 Grzegorz Palamas, św. 40,141,170,242 Grzegorz z Nyssy, św. 186 Grzegorz, św. 273 Gumilowski F. (abp) 18 Hannick Ch. (badacz) 12,51 Hrisoy Μ. 259 Ignaqa (mniszka) 18 Ignacy, św 76 Ilaszewicz ƒ. (ihumen) 65 Iwan ІП 46 Iwan IV Groźny 48 Izajasz (prorok) 110 Izydor (metropolita) 42 Jagiełło W. 61 Jakubowicz D. 266 Jan Chryzostom (św.) 6,7,91 Jan Klimak, św. 297 Jan Maksymowicz, św. 167 Jan z Damaszku (Damasceński), św. 5, 14, 18, 70, 135, 136, 137, 138, 145, 146, 149,150,155,157,158,165,166,167,168, 169,172,173,177,178,179,180,182,183, 184,187,191,193,194,196,199,210,211, 214,217,218,222,225,229,231,232,236, 239,240,241,242,244,245,246,247,248, 249 Jarosław Mądry 34 Jaroszewicz-Pieresławcew Z. 20 Jasinowski J. 9,12,14,19,93,163 Jefimow Μ. 16 Jeremiasz (patriarcha konstantynopo litański) 252 Jonasz (metropolita, bp riazański) 42 Justyn (Popowicz), św. 152,183 Kaczmar Μ. 12,13 Kalistrat (mnich) 51,261,262 (Rys. 54) Kałasznikow Ł. 142,152,153 Kanczuski (Pietrowicz) K. 138 Rys. 35 b, 181 332 Karczewski P. (ihumen) 18,142,232 Kassia (mniszka) 80 Kazimierz Jagiellończyk 42 Kimbar S. (ihumen) 54 Kirik (diakon) 36 Klemens Aleksandryjski, św. 7 Kniahnicki H. 254,255,256,257 Kniaziew A. 232 Kompaniejski N. (ksiądz) 39 Konotop A. 54 Konstanty Ostrogski (książę) 50 Koschmider E. 14,119 Kosma Majumski (św.) 147 Kostiuczuk J. (abp) 18,99,100 Krejnicki J. (hieromnich) 63,64 Kreuz 1.26 Król Dawid 137,138,158,170,186 Kukuzel J. (mnich, śpiewak) 40,260 Kuncewicz S. 56 Leoncjusz Rostowski, św. 37 Lew (książę) 60 Longin
(śpiewak) 189 Lorens В. 62 Lwow А. 298 Ławr (mnich) 60 Ławrentij (abp kazański) 47 Lawrowski J. (ksiądz) 20 Losski W. 158, Lotman J. 299 Łozowa 1.26, Łukasz, św. 7 Maksym Wyznawca, św. 34,170 Marek Egipski, św. 173,229 Martynow W. 100 Mateusz (ewangelista ) 185 Melecjusz (Pigas), patriarcha aleksan dryjski 253 Michajłowicz A. (car) 267 Michał (mnich) 35 Mietalłow B. (ksiądz) 13,22,23,24,26,34, 120,121,144,161,193,196,228,243,248,
Indeks nazw osobowych Miezieniec A. 17,112,236 Mikołaj Cudotwórca, św. 37 Miłow B. (bp) 18, Miriam (prorokini) 204,212 Mitusa (śpiewak) 37 Modest (archimandryta) 17 MohyłaJ. 253 Mohyła P. (metropolita kijowski) 253 MohyłaS. 253 Mojżesz (bibi.) 69,136,158,170,199,200, 201,205,223 Mokranjac St. 266 Mosiagina N. 26 Mścisław (książę) 37 Mychajluk J. 261 Nabuchodonozor 167 Nestor (kronikarz ruski) 31,32,288 Nestoriusz 176,183,187,225,324 Nikolajew В. (о.) 13,26 Nikon (patriarcha) 71,103,123,130,196, 267,277 Nil Sorski, św. 44 Nos I. (śpiewak) 49 Nowacki H. (ksiądz) 14,137 Odojewski W. (książę) 19,281 Olga, św. 37,273 Olgierd (książę litewski) 50 Onisimowicz B. (śpiewak, redaktor Irmologionu Supraskiego (1598-1601) 20, 54,55,56,67,171,189,190,202,279,289 Onufry Wielki, św. 44 Pachomiusz Logofet (serbski hagiograf z XV w.) 44,67 Paisjusz Wieliczkowski, św. 261 Paraskiewa, św. 43 Paweł Apostoł, św. 186 Petruszewicz A. 12,70 Pichura-Pikara H. (białoruski muzy kolog) 70 Pieczerski Antoni (św.) 27,33,34,37,252, 276 (Rys. 58), 277,278,282,284,293,294 Pieczerski Teodozjusz (św.) 27, 28, 32, 33,35,36,37,256,269,257,272,273,274, 275,276,277,278,280,281,282,284,286, 287,289,291,292,293,300 Piotr (książę) 38 Połozowa 1.13 Pożidajewa G. 13 Preobrażenski A. 13,60 Proklus, św. 154,177,224,232 Razumowski D. (ksiądz) 13,19, 22, 39, 120,121,137,161,237 Rogowo S. 49 Rogowo W. (metropolita rostowski) 49 Roman Melodos, św. 135 Rutski W. (unicki metropoHta) 255 Sawa Wiszerski, św. 44 Semenowicz F. (śpiewak) 56 Sergiusz z Radoneża, św. 44, 276, 291, 294 Skabałłanowicz Μ. 17 Smoleński St. 13,22,121
Sofroniusz, św. 135,223 Sokrates Scholastyk 76 Sroczyński K. (ihumen) 62 Stankowicz K. 266 Stefan (mnich) 32 Stefan Deczański, św. 43 Sylwester (abp Bukowiny i Dalmacji) 266 Symeon Słupnik, św. 216,276,294 Szabalin D. 12,102 Śnigurski J. (bp) 21,65 Teodor Studyta, św. 76 Teodor z Mopswesty 179 Teodoret z Cyru, bł. 167,185,191,200, Teodozjusz (diakon) 254 Teofil (mnich) 56,57 Rys. 5,279,283 Tonczewa E. 253,258 Tymoteusz (patriarcha konstantynopo litański) 254 Uchtomski A. (abp) 5 333
Daniel Sawicki UndolskiW. 105 Uspienski N. 13,124 Warlaam (ihumen) 286 Wasyl (bojar) 288 Wasyl zw. Ciemnym 44 Wellesz E. 127 Wereniusz E. (teoretyk śpiewu) 260 Winnicki A. (bp przemyski) 64,144,181 Winnicki I. (bp przemyski) 61 Wladyszewskaja T. 13,270,295 Włodzimierski Ł. (diak) 36 Włodzimierz (książę), św. 29,37,38,273 Wołosiuk W. 15,16,26 Worobkiewicz E. J. (hieromnich) 265, 266,290 Worobkiewicz I. (ksiądz) 265 Wozniesieński J. (ksiądz) 13,22,120 Zacharina N. 13 334
East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Iromologion Abstract The subject of the thesis is the history of the Orthodox Church singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Irmologion from Lavrov. Six chapters in total cover the essence of this research. The research question, which is the functioning of the Znamenny Chant melodic formulas in the eight modal scale dogmaticons and prosomion singing, has been discussed in the four main aspects, i.e., historical, theoretical, musical, and theological. Viewing the analysed problem from the perspective of source studies, textology, and semiography allowed for a deeper understanding of the old Ruthenian singing art as well as for discovering new methods of reading the songs found both in the Lavrov Irmologion and other sources from the studied period. Chapter I discusses the history of the old Ruthenian Orthodox Church singing in southwest Ruthenia, i.e., in the areas of present day Poland, Belarus, and Ukraine. The connection of the old Ruthenian Orthodox Church monody with the monastic life has been particularly interesting as far as the examined issue is concerned. Another noteworthy aspect is the legacy of St. Anthony of Kiev and St. Theodosius of Kiev, who founded the organised monastic life in Kyiv. The subsequent part discusses the changes in the Orthodox Church singing in Ruthenia, which started at the outset of the 15th century due to political transformations related to the increased importance of the Grand Duchy of Moscow and
division of Ruthenia into two independent metropolises. Moreover, the author attempted to prove that the turn of the 15th and 16th century was the time when the old Ruthenian Orthodox Church singing truly flourished, which was related to the development of monastic and liturgical life. At the end of the chapter, the author attempted to prove that the stylistic changes in Orthodox Church singing in Ruthenia were accompanied by a return to liturgical practice of 335
Daniel Sawicki the Greek language, and above all, the introduction of Greek, Moldavian and Wallachian, as well as Bulgarian singing which became a part of the liturgical practices of monasteries, in particular, the Supraśl monastery, the Zhyrovichy monastery and the St. Onuphrius monastery in Lavrov. Chapter II has been devoted entirely to the history of the 16th century neumatic Irmologion from Lavrov, the oldest relic of musical writing found in Poland's possession. Using the examples of selected melodies, the author investigated the codicological and paleographic characteristics of the examined relic. The following section briefly analyses its structure, indicating significantly interesting parts which are the most important for the liturgical life in the St. Onuphrius monastery in Lavrov. The most essential aspects of the old Ruthenian Orthodox Church singing on the example of the studied Irmologion have been discussed in chapter III. At the beginning of the chapter, the author addresses the issue of "canonicity" of the examined melodies being one of the factors deciding on the tradition continuity. The last two sub-chapters focus on the notation that the Lavrov Irmologion has been annotated and melodic formulas (popiewka, lico and fità). The author also took the opportunity to answer the question of whether and to what extent there were any connections between the theory of the old Ruthenian Orthodox Church singing and Byzantine singing. Proper functioning of the melodic formulas in tonal singing contained in the Lavra Iromologion has been discussed in chapter IV.
Using the example of eight modal scale dogmaticons, the author has proven that there was a close relationship between the liturgical text of the Octoechos songs and the melodics. Moreover, it was successfully demonstrated that the choice made by the old Ruthenian composers to include certain melodic formulas (popiewka) and incorporate melismatic formulas (lico and fita) in the structure of a given melody was not incidental and was dictated by the requirements of liturgical texts. The use of the example of the examined sheet music material allowed the author to prove that the individual melodic formulas, apart from their basic role consisting in relaying the content of liturgical texts, are themselves the carrier of a specific emotional charge, and above all, they use established means of expression. The final part of this chapter focuses on the issue of the origin of penetration of other melodic patterns of dogmaticon singing among which melodies marked as "Bulgarian singing" played the leading role. Chapter V has been devoted to tonal singing of melodic patterns other than Znamenny Chant. 336
Abstract The issues of the functioning of the old Ruthenia prosomion melodies, i.e., sung according to a well-defined melodic pattern, have been addressed in the entire chapter VI. For this purpose, the author has used the now forgotten tone five prosomion hymn in honour of St. Theodosius of Kiev titled Święty Ojcze noszący Boga w sobie Teodozy which has survived the longest in the liturgical practice of the Orthodox Church and Uniate Church in the areas of the Polish-Lithuanian Commonwealth. 337 |
| any_adam_object | 1 |
| any_adam_object_boolean | 1 |
| author | Sawicki, Daniel 1985- |
| author_facet | Sawicki, Daniel 1985- |
| author_role | aut |
| author_sort | Sawicki, Daniel 1985- |
| author_variant | d s ds |
| building | Verbundindex |
| bvnumber | BV048977891 |
| ctrlnum | (OCoLC)1381306968 (DE-599)BVBBV048977891 |
| era | Geschichte 1500-1600 gnd |
| era_facet | Geschichte 1500-1600 |
| format | Book |
| fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>03691nam a2200565 c 4500</leader><controlfield tag="001">BV048977891</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20230803 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">230530s2022 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="z">9788364857317</subfield><subfield code="9">978-83-64857-31-7</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)1381306968</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV048977891</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rda</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">OST</subfield><subfield code="q">DE-12</subfield><subfield code="2">fid</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Sawicki, Daniel</subfield><subfield code="c">1985-</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego</subfield><subfield code="b">= East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion</subfield><subfield code="c">Daniel Sawicki</subfield></datafield><datafield tag="246" ind1="1" ind2="1"><subfield code="a">East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Lublin</subfield><subfield code="b">Wydawnictwo Towarzystwa Nauki i Kultury "Libra"</subfield><subfield code="c">2022</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">338 Seiten</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="546" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zusammenfassung in englischer Sprache</subfield></datafield><datafield tag="648" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Geschichte 1500-1600</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Liturgie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036050-7</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Liturgischer Gesang</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036056-8</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4043912-4</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="651" ind1=" " ind2="7"><subfield code="a">Polen-Litauen</subfield><subfield code="0">(DE-588)1060577984</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Polen-Litauen</subfield><subfield code="0">(DE-588)1060577984</subfield><subfield code="D">g</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Orthodoxe Kirche</subfield><subfield code="0">(DE-588)4043912-4</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="2"><subfield code="a">Liturgie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036050-7</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="3"><subfield code="a">Liturgischer Gesang</subfield><subfield code="0">(DE-588)4036056-8</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="4"><subfield code="a">Geschichte 1500-1600</subfield><subfield code="A">z</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Literaturverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Sachregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Ortsregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000009&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Register // Personenregister</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000011&line_number=0006&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="q">BSB_NED_20230802</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034241410</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">477</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">4793</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">438</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">200.9</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09031</subfield><subfield code="g">478</subfield></datafield></record></collection> |
| geographic | Polen-Litauen (DE-588)1060577984 gnd |
| geographic_facet | Polen-Litauen |
| id | DE-604.BV048977891 |
| illustrated | Not Illustrated |
| index_date | 2024-07-03T22:04:29Z |
| indexdate | 2024-07-10T09:51:48Z |
| institution | BVB |
| language | Polish |
| oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-034241410 |
| oclc_num | 1381306968 |
| open_access_boolean | |
| owner | DE-12 |
| owner_facet | DE-12 |
| physical | 338 Seiten |
| psigel | BSB_NED_20230802 |
| publishDate | 2022 |
| publishDateSearch | 2022 |
| publishDateSort | 2022 |
| publisher | Wydawnictwo Towarzystwa Nauki i Kultury "Libra" |
| record_format | marc |
| spelling | Sawicki, Daniel 1985- Verfasser aut Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion Daniel Sawicki East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion Lublin Wydawnictwo Towarzystwa Nauki i Kultury "Libra" 2022 338 Seiten txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Zusammenfassung in englischer Sprache Geschichte 1500-1600 gnd rswk-swf Liturgie (DE-588)4036050-7 gnd rswk-swf Liturgischer Gesang (DE-588)4036056-8 gnd rswk-swf Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd rswk-swf Polen-Litauen (DE-588)1060577984 gnd rswk-swf Polen-Litauen (DE-588)1060577984 g Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 s Liturgie (DE-588)4036050-7 s Liturgischer Gesang (DE-588)4036056-8 s Geschichte 1500-1600 z DE-604 Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Literaturverzeichnis Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Sachregister Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Ortsregister Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000009&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Register // Personenregister Digitalisierung BSB München 19 - ADAM Catalogue Enrichment application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000011&line_number=0006&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
| spellingShingle | Sawicki, Daniel 1985- Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion Liturgie (DE-588)4036050-7 gnd Liturgischer Gesang (DE-588)4036056-8 gnd Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd |
| subject_GND | (DE-588)4036050-7 (DE-588)4036056-8 (DE-588)4043912-4 (DE-588)1060577984 |
| title | Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion |
| title_alt | East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion |
| title_auth | Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion |
| title_exact_search | Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion |
| title_exact_search_txtP | Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion |
| title_full | Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion Daniel Sawicki |
| title_fullStr | Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion Daniel Sawicki |
| title_full_unstemmed | Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion Daniel Sawicki |
| title_short | Wschodniosłowiański śpiew liturgiczny dawnej Rzeczpospolitej na przykładzie XVI-wiecznego Irmologionu Ławrowskiego |
| title_sort | wschodnioslowianski spiew liturgiczny dawnej rzeczpospolitej na przykladzie xvi wiecznego irmologionu lawrowskiego east slavic liturgical singing in the old republic of poland on the example of the 16th century lavrov irmologion |
| title_sub | = East Slavic liturgical singing in the old Republic of Poland on the example of the 16th century Lavrov Irmologion |
| topic | Liturgie (DE-588)4036050-7 gnd Liturgischer Gesang (DE-588)4036056-8 gnd Orthodoxe Kirche (DE-588)4043912-4 gnd |
| topic_facet | Liturgie Liturgischer Gesang Orthodoxe Kirche Polen-Litauen |
| url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000003&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000005&line_number=0003&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000007&line_number=0004&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000009&line_number=0005&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034241410&sequence=000011&line_number=0006&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
| work_keys_str_mv | AT sawickidaniel wschodniosłowianskispiewliturgicznydawnejrzeczpospolitejnaprzykładziexviwiecznegoirmologionuławrowskiegoeastslavicliturgicalsingingintheoldrepublicofpolandontheexampleofthe16thcenturylavrovirmologion AT sawickidaniel eastslavicliturgicalsingingintheoldrepublicofpolandontheexampleofthe16thcenturylavrovirmologion |