Biografie, berufliches Selbstverständnis und religiöse Heterogenität: Biografische Konstruktionen von Religionslehrkräften
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Münster ; New York
Waxmann
2023
|
| Schriftenreihe: | Bildungsprozesse in kirchlich-diakonischen Handlungsfeldern
4 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 354 Seiten 24 cm x 17 cm |
| ISBN: | 9783830947097 3830947097 |
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|---|---|
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INHALT
1
EINLEITUNG
.
13
1.1
ERFASSUNG
DES
ZENTRALEN
GEGENSTANDS
UND
FRAGESTELLUNG
DER
STUDIE
.
13
1.2
EINORDNUNG
DES
GEGENSTANDS
IN
DEN
FACHLICHEN
KONTEXT
.
18
1.3
AUFBAU
DER
STUDIE
.
21
2
THEORETISCHER
RAHMEN
.
24
2.1
BILDUNG
UND
BIOGRAFIE
.
25
2.1.1
BILDUNG
ALS
TRANSFORMATION
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
25
2.1.2
BIOGRAFIE
ALS
ORT
DER
ABBILDUNG
VON
BILDUNGSPROZESSEN
.
28
2.1.3
REKONSTRUKTION
VON
BILDUNGSPROZESSEN
IN
DER BIOGRAFIE
.
31
2.1.4
EMPIRISCHER
BEZUGSRAHMEN
UND
AKTUELLE
DISKUSSION
ZUM
BILDUNGSTHEORETISCHEN
ANSATZ
IN
DER
BIOGRAFIEFORSCHUNG
.
36
2.2
RELIGIONSLEHRKRAEFTE
UND
RELIGIONSUNTERRICHT
IN
BADEN-WUERTTEMBERG
.
38
2.2.1
RELIGIONSUNTERRICHT
IN
BADEN-WUERTTEMBERG
.
39
2.2.2
LEHRKRAEFTE
IM
EVANGELISCHEN
UND
KATHOLISCHEN
RELIGIONSUNTERRICHT
.
43
2.2.3
ZUSAMMENHANG
VON
BIOGRAFIE,
GLAUBEN
UND
PROFESSIONELLEM
HANDELN
.
46
2.3
RELIGIOESE
HETEROGENITAET
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
.
47
2.3.1
VIELFALT,
PLURALITAET
UND
HETEROGENITAET
-
EINE
BEGRIFFSKLAERUNG
.
47
2.3.2
DEFINITION
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
FUER
DIE
VORLIEGENDE
STUDIE
.
52
2.4
STAND
DER
EMPIRISCHEN
FFORSCHUNG
.
57
2.4.1
BIOGRAFIEFORSCHUNG
ZU
LEHRERINNEN
UND
LEHRERN
.
58
2.4.2
FORSCHUNG
ZU
RELIGIONSLEHRKRAEFTEN
.
63
2.4.3
BIOGRAFIEFORSCHUNG
ZU
RELIGIONSLEHRKRAEFTEN
.
67
2.4.4
FORSCHUNG
ZU
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
UND
ZUM
UMGANG
MIT
DEM
PHAENOMEN
VON
SEITEN
DER
RELIGIONSLEHRKRAEFTE
.
.72
2.4.5
KONSEQUENZEN
FUER
DIE
VORLIEGENDE
STUDIE
.
77
3
METHODOLOGIE
UND
FORSCHUNGSPRAXIS
.
,
.
79
3.1
DIE
GROUNDED
THEORY
ALS
METHODOLOGISCHER
RAHMEN
.
79
3.2
DAS
AUTOBIOGRAFISCH-NARRATIVE
INTERVIEW
ALS
ERHEBUNGSMETHODE
.
83
10
INHALT
3.3
DIE
NARRATIONSANALYSE
ALS
AUSWERTUNGSMETHODE
.
85
3.4
FORSCHUNGSPRAKTISCHE
UMSETZUNG
.
89
3.4.1
DAS
SAMPLE
.
90
3.4.2
DATENERHEBUNG
.
93
3.4.3
TRANSKRIPTION
.
96
3.4.4
BEOBACHTUNGEN
ZUM
INTERVIEWVERLAUF
.
96
3.4.5
DATENAUSWERTUNG
.
101
4
EINZELFALLANALYSEN
.
104
4.1
PROFIL
FRAU
BACH
-
ALS
FRAU
DER
KIRCHE
IN
DER
SCHULE
.
107
4.1.1
ANALYSE
DER
STEGREIFERZAEHLUNG
.
108
4.1.2
BIOGRAFISCH
ENTWICKELTE
MERKMALE
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
119
4.1.3
BERUFLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
BERUFLICHES
HAUPTMOTIV
.
120
4.1.4 WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
130
4.1.5
ZUSAMMENFASSUNG:
KURZPROFIL
VON
FRAU
BACH
.
133
4.2
PROFIL
HERR
WELLER
-
DIE
KIRCHLICHE
VERORTUNG
ALS
LEBENSTHEMA
.
134
4.2.1
EINORDNUNG
DER
BIOGRAFISCHEN
DARSTELLUNG
.
134
4.2.2
BIOGRAFISCH
ENTWICKELTE
MERKMALE
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
136
4.2.3
BERUFLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
BERUFLICHES
HAUPTMOTIV
.
145
4.2.4
WAHRNEHMUNG UND
DEUTUNG
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
151
4.2.5
ZUSAMMENFASSUNG:
KURZPROFIL
VON
HERRN
WELLER
.
153
4.3
PROFIL
HERR
FREISCHEL
-
INDIVIDUELLE
FREIRAEUME
ALS
HOECHSTES
GUT
.
155
4.3.1
EINORDNUNG
DER
BIOGRAFISCHEN
DARSTELLUNG
.
155
4.3.2
BIOGRAFISCH
ENTWICKELTE
MERKMALE
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
157
4.3.3
BERUFLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
BERUFLICHES
HAUPTMOTIV
.
167
4.3.4
WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
175
4.3.5
ZUSAMMENFASSUNG:
KURZPROFIL
VON
HERRN
FREISCHEL
.
178
4.4
PROFIL
HERR
SCHNITTKE
-
IM
YYHAUPTAMTLICHEN
DIENST
FUER
GOTT
"
.
179
4.4.1
EINORDNUNG
DER
BIOGRAFISCHEN
DARSTELLUNG
.
180
4.4.2
BIOGRAFISCH
ENTWICKELTE
MERKMALE
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
181
4.4.3
BERUFLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
BERUFLICHES
HAUPTMOTIV
.
189
4.4.4
POSITIONIERUNG
ZUR
RELIGIOESEN
HETEROGENITAET
VON
SCHUELERINNEN
UND
SCHUELERN
.
195
INHALT
11
4.4.5
ZUSAMMENFASSUNG:
KURZPROFIL
VON
HERRN
SCHNITTKE
.
198
4.5
DIE
WEITEREN
FAELLE
IM
UEBERBLICK
.
199
4.5.1
KURZPROFIL
HERR
KNAUF
-
INTELLEKTUELLE
THEMEN
ALS
LEBENSINHALT
.
199
4.5.2
KURZPROFIL
FRAU
ZIEM
-
POSITIVE
BEZIEHUNGSGESTALTUNG
ALS
WICHTIGSTE
MOTIVATION
.
201
4.5.3
KURZPROFIL
FRAU
DOCHT
-
PERSOENLICHER
GLAUBE
ALS
TRAGENDES
ELEMENT
.
202
4.5.4
KURZPROFIL
FRAU
ROHR
-
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DER
EIGENEN
GEISTLICHEN
VERORTUNG
.
204
4.5.5
KURZPROFIL
FRAU
LOSE
-
DAS
LEBEN
ALS
OFFENE
SUCHBEWEGUNG
.
205
4.6
GESAMTSCHAU
UEBER
ALLE
FAELLE
.
206
5
QUERSCHNITTSANALYSE
ZUM
BERUFLICHEN
SELBSTVERSTAENDNIS.
211
5.1
ZENTRALE
ZIELFOKUSSIERUNGEN
INNERHALB
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
.
212
5.1.1
PERSON:
DER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
RAUM
FUER
PERSOENLICHKEITSENTWICKLUNG
.
213
5.1.2
KENNTNIS:
DER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
MOEGLICHKEIT
DES
WISSENSERWERBS
.
219
5.1.3
GRUPPE:
DER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
ERFAHRUNGSRAUM
FUER
GUTE
GEMEINSCHAFT
.
222
5.1.4
TRANSZENDENZ:
DER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
ERFAHRUNGSRAUM
FUER
UEBERIRDISCHES
.
226
5.1.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
DISKUSSION
.
230
5.2
SELBSTVERSTAENDNIS
DER
LEHRKRAEFTE
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
.
234
5.2.1
DIE
RELEVANZ
DER
LEHRKRAFT
IM
UNTERRICHT
.
236
5.2.2
SELBSTVERSTAENDNIS
YYAUSEINANDERSETZUNG
ANREGEN
"
.
239
5.2.3
SELBSTVERSTAENDNIS
YYUMFANGREICHES
WISSEN
VERMITTELN
"
.
245
5.2.4
SELBSTVERSTAENDNIS
YYPOSITIVE
GEMEINSCHAFT
FOERDERN
"
.
247
5.2.5
SELBSTVERSTAENDNIS
YYTRANSZENDENZBEZUG
ERMOEGLICHEN
"
.
252
5.2.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
257
6
WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
.
260
6.1
EINFLUSSGROESSEN
FUER
DIE
WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
262
6.2
DIMENSIONEN
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
IN
DEN
INTERVIEWS
.
265
6.2.1
DIMENSION
YYZUGEHOERIGKEIT
ZU
EINER
RELIGIONSGEMEINSCHAFT
"
.
267
12
INHALT
6.2.2
DIMENSION
YYRELIGIOESE
UEBERZEUGUNGEN
UND
PRAKTIKEN
"
.
271
6.3
ANALYSE
DES
KOMMUNIKATIONSGESCHEHENS
ZU
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
275
6.3.1
POSITIONIERUNG
DES
THEMAS
IM
INTERVIEWVERLAUF
VON
SEITEN
DER
INTERVIEWERIN
.
275
6.3.2
POSITIONIERUNG
DES
THEMAS
IM
INTERVIEWVERLAUF
VON
SEITEN
DER
INTERVIEWTEN
.
277
6.3.3
DAS
AUSBLEIBEN
FACHLICHER BEGRIFFE
VON
SEITEN
DER
INTERVIEWTEN
.
279
6.3.4
INHALTLICHE
UNTERSCHIEDE
ZWISCHEN
EIGENSTAENDIGER
THEMATISIERUNG
UND
DER BEANTWORTUNG
VON
FRAGEN
.
281
6.3.5
AUFFAELLIGKEITEN
BEIM
SPRECHEN
UEBER
RELIGIOESE
VIELFALT
.
284
6.4
BEWERTUNGS
UND
KONSEQUENZTYPEN
IN
BEZUG
AUF
RELIGIOESE
HETEROGENITAET
.
285
6.4.1
TYPUS
1:
RELIGIOESE
HETEROGENITAET
BEFUERWORTEND
.
287
6.4.2
TYPUS
2:
PHAENOMENE
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
BEARBEITEND
.
292
6.4.3
TYPUS
3:
PHAENOMENE
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
PROBLEMATISIEREND
.
297
6.4.4
TYPUS
4:
RELIGIOESE
HETEROGENITAET
INTEGRIEREND
.
306
6.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
315
7
ERGEBNISREFLEXION
UND
AUSBLICK
.
324
7.1
DIE
BEDEUTUNG
DER BIOGRAFIE
FUER
PROFESSIONELLES
HANDELN
.
326
7.2
DIE
BEDEUTUNG
BERUFLICHER
SELBSTKONZEPTE
FUER
PROFESSIONELLES
HANDELN.
.328
7.3
DIE
BEDEUTUNG
DER
WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
FUER
PROFESSIONELLES
HANDELN
.
332
7.4
WEITERFUEHRENDE
UEBERLEGUNGEN
.
338
LITERATUR
.
341
ANHANG
.
353
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
353
TRANSKRIPTIONSLEGENDE
.
354 |
| adam_txt |
INHALT
1
EINLEITUNG
.
13
1.1
ERFASSUNG
DES
ZENTRALEN
GEGENSTANDS
UND
FRAGESTELLUNG
DER
STUDIE
.
13
1.2
EINORDNUNG
DES
GEGENSTANDS
IN
DEN
FACHLICHEN
KONTEXT
.
18
1.3
AUFBAU
DER
STUDIE
.
21
2
THEORETISCHER
RAHMEN
.
24
2.1
BILDUNG
UND
BIOGRAFIE
.
25
2.1.1
BILDUNG
ALS
TRANSFORMATION
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
25
2.1.2
BIOGRAFIE
ALS
ORT
DER
ABBILDUNG
VON
BILDUNGSPROZESSEN
.
28
2.1.3
REKONSTRUKTION
VON
BILDUNGSPROZESSEN
IN
DER BIOGRAFIE
.
31
2.1.4
EMPIRISCHER
BEZUGSRAHMEN
UND
AKTUELLE
DISKUSSION
ZUM
BILDUNGSTHEORETISCHEN
ANSATZ
IN
DER
BIOGRAFIEFORSCHUNG
.
36
2.2
RELIGIONSLEHRKRAEFTE
UND
RELIGIONSUNTERRICHT
IN
BADEN-WUERTTEMBERG
.
38
2.2.1
RELIGIONSUNTERRICHT
IN
BADEN-WUERTTEMBERG
.
39
2.2.2
LEHRKRAEFTE
IM
EVANGELISCHEN
UND
KATHOLISCHEN
RELIGIONSUNTERRICHT
.
43
2.2.3
ZUSAMMENHANG
VON
BIOGRAFIE,
GLAUBEN
UND
PROFESSIONELLEM
HANDELN
.
46
2.3
RELIGIOESE
HETEROGENITAET
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
.
47
2.3.1
VIELFALT,
PLURALITAET
UND
HETEROGENITAET
-
EINE
BEGRIFFSKLAERUNG
.
47
2.3.2
DEFINITION
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
FUER
DIE
VORLIEGENDE
STUDIE
.
52
2.4
STAND
DER
EMPIRISCHEN
FFORSCHUNG
.
57
2.4.1
BIOGRAFIEFORSCHUNG
ZU
LEHRERINNEN
UND
LEHRERN
.
58
2.4.2
FORSCHUNG
ZU
RELIGIONSLEHRKRAEFTEN
.
63
2.4.3
BIOGRAFIEFORSCHUNG
ZU
RELIGIONSLEHRKRAEFTEN
.
67
2.4.4
FORSCHUNG
ZU
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
UND
ZUM
UMGANG
MIT
DEM
PHAENOMEN
VON
SEITEN
DER
RELIGIONSLEHRKRAEFTE
.
.72
2.4.5
KONSEQUENZEN
FUER
DIE
VORLIEGENDE
STUDIE
.
77
3
METHODOLOGIE
UND
FORSCHUNGSPRAXIS
.
,
.
79
3.1
DIE
GROUNDED
THEORY
ALS
METHODOLOGISCHER
RAHMEN
.
79
3.2
DAS
AUTOBIOGRAFISCH-NARRATIVE
INTERVIEW
ALS
ERHEBUNGSMETHODE
.
83
10
INHALT
3.3
DIE
NARRATIONSANALYSE
ALS
AUSWERTUNGSMETHODE
.
85
3.4
FORSCHUNGSPRAKTISCHE
UMSETZUNG
.
89
3.4.1
DAS
SAMPLE
.
90
3.4.2
DATENERHEBUNG
.
93
3.4.3
TRANSKRIPTION
.
96
3.4.4
BEOBACHTUNGEN
ZUM
INTERVIEWVERLAUF
.
96
3.4.5
DATENAUSWERTUNG
.
101
4
EINZELFALLANALYSEN
.
104
4.1
PROFIL
FRAU
BACH
-
ALS
FRAU
DER
KIRCHE
IN
DER
SCHULE
.
107
4.1.1
ANALYSE
DER
STEGREIFERZAEHLUNG
.
108
4.1.2
BIOGRAFISCH
ENTWICKELTE
MERKMALE
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
119
4.1.3
BERUFLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
BERUFLICHES
HAUPTMOTIV
.
120
4.1.4 WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
130
4.1.5
ZUSAMMENFASSUNG:
KURZPROFIL
VON
FRAU
BACH
.
133
4.2
PROFIL
HERR
WELLER
-
DIE
KIRCHLICHE
VERORTUNG
ALS
LEBENSTHEMA
.
134
4.2.1
EINORDNUNG
DER
BIOGRAFISCHEN
DARSTELLUNG
.
134
4.2.2
BIOGRAFISCH
ENTWICKELTE
MERKMALE
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
136
4.2.3
BERUFLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
BERUFLICHES
HAUPTMOTIV
.
145
4.2.4
WAHRNEHMUNG UND
DEUTUNG
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
151
4.2.5
ZUSAMMENFASSUNG:
KURZPROFIL
VON
HERRN
WELLER
.
153
4.3
PROFIL
HERR
FREISCHEL
-
INDIVIDUELLE
FREIRAEUME
ALS
HOECHSTES
GUT
.
155
4.3.1
EINORDNUNG
DER
BIOGRAFISCHEN
DARSTELLUNG
.
155
4.3.2
BIOGRAFISCH
ENTWICKELTE
MERKMALE
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
157
4.3.3
BERUFLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
BERUFLICHES
HAUPTMOTIV
.
167
4.3.4
WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
175
4.3.5
ZUSAMMENFASSUNG:
KURZPROFIL
VON
HERRN
FREISCHEL
.
178
4.4
PROFIL
HERR
SCHNITTKE
-
IM
YYHAUPTAMTLICHEN
DIENST
FUER
GOTT
"
.
179
4.4.1
EINORDNUNG
DER
BIOGRAFISCHEN
DARSTELLUNG
.
180
4.4.2
BIOGRAFISCH
ENTWICKELTE
MERKMALE
DES
SELBST
UND
WELTBEZUGS
.
181
4.4.3
BERUFLICHES
SELBSTVERSTAENDNIS
UND
BERUFLICHES
HAUPTMOTIV
.
189
4.4.4
POSITIONIERUNG
ZUR
RELIGIOESEN
HETEROGENITAET
VON
SCHUELERINNEN
UND
SCHUELERN
.
195
INHALT
11
4.4.5
ZUSAMMENFASSUNG:
KURZPROFIL
VON
HERRN
SCHNITTKE
.
198
4.5
DIE
WEITEREN
FAELLE
IM
UEBERBLICK
.
199
4.5.1
KURZPROFIL
HERR
KNAUF
-
INTELLEKTUELLE
THEMEN
ALS
LEBENSINHALT
.
199
4.5.2
KURZPROFIL
FRAU
ZIEM
-
POSITIVE
BEZIEHUNGSGESTALTUNG
ALS
WICHTIGSTE
MOTIVATION
.
201
4.5.3
KURZPROFIL
FRAU
DOCHT
-
PERSOENLICHER
GLAUBE
ALS
TRAGENDES
ELEMENT
.
202
4.5.4
KURZPROFIL
FRAU
ROHR
-
DIE
AUSEINANDERSETZUNG
MIT
DER
EIGENEN
GEISTLICHEN
VERORTUNG
.
204
4.5.5
KURZPROFIL
FRAU
LOSE
-
DAS
LEBEN
ALS
OFFENE
SUCHBEWEGUNG
.
205
4.6
GESAMTSCHAU
UEBER
ALLE
FAELLE
.
206
5
QUERSCHNITTSANALYSE
ZUM
BERUFLICHEN
SELBSTVERSTAENDNIS.
211
5.1
ZENTRALE
ZIELFOKUSSIERUNGEN
INNERHALB
DES
RELIGIONSUNTERRICHTS
.
212
5.1.1
PERSON:
DER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
RAUM
FUER
PERSOENLICHKEITSENTWICKLUNG
.
213
5.1.2
KENNTNIS:
DER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
MOEGLICHKEIT
DES
WISSENSERWERBS
.
219
5.1.3
GRUPPE:
DER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
ERFAHRUNGSRAUM
FUER
GUTE
GEMEINSCHAFT
.
222
5.1.4
TRANSZENDENZ:
DER
RELIGIONSUNTERRICHT
ALS
ERFAHRUNGSRAUM
FUER
UEBERIRDISCHES
.
226
5.1.5
ZUSAMMENFASSUNG
UND
DISKUSSION
.
230
5.2
SELBSTVERSTAENDNIS
DER
LEHRKRAEFTE
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
.
234
5.2.1
DIE
RELEVANZ
DER
LEHRKRAFT
IM
UNTERRICHT
.
236
5.2.2
SELBSTVERSTAENDNIS
YYAUSEINANDERSETZUNG
ANREGEN
"
.
239
5.2.3
SELBSTVERSTAENDNIS
YYUMFANGREICHES
WISSEN
VERMITTELN
"
.
245
5.2.4
SELBSTVERSTAENDNIS
YYPOSITIVE
GEMEINSCHAFT
FOERDERN
"
.
247
5.2.5
SELBSTVERSTAENDNIS
YYTRANSZENDENZBEZUG
ERMOEGLICHEN
"
.
252
5.2.6
ZUSAMMENFASSUNG
.
257
6
WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
VON
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
IM
RELIGIONSUNTERRICHT
.
260
6.1
EINFLUSSGROESSEN
FUER
DIE
WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
262
6.2
DIMENSIONEN
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
IN
DEN
INTERVIEWS
.
265
6.2.1
DIMENSION
YYZUGEHOERIGKEIT
ZU
EINER
RELIGIONSGEMEINSCHAFT
"
.
267
12
INHALT
6.2.2
DIMENSION
YYRELIGIOESE
UEBERZEUGUNGEN
UND
PRAKTIKEN
"
.
271
6.3
ANALYSE
DES
KOMMUNIKATIONSGESCHEHENS
ZU
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
.
275
6.3.1
POSITIONIERUNG
DES
THEMAS
IM
INTERVIEWVERLAUF
VON
SEITEN
DER
INTERVIEWERIN
.
275
6.3.2
POSITIONIERUNG
DES
THEMAS
IM
INTERVIEWVERLAUF
VON
SEITEN
DER
INTERVIEWTEN
.
277
6.3.3
DAS
AUSBLEIBEN
FACHLICHER BEGRIFFE
VON
SEITEN
DER
INTERVIEWTEN
.
279
6.3.4
INHALTLICHE
UNTERSCHIEDE
ZWISCHEN
EIGENSTAENDIGER
THEMATISIERUNG
UND
DER BEANTWORTUNG
VON
FRAGEN
.
281
6.3.5
AUFFAELLIGKEITEN
BEIM
SPRECHEN
UEBER
RELIGIOESE
VIELFALT
.
284
6.4
BEWERTUNGS
UND
KONSEQUENZTYPEN
IN
BEZUG
AUF
RELIGIOESE
HETEROGENITAET
.
285
6.4.1
TYPUS
1:
RELIGIOESE
HETEROGENITAET
BEFUERWORTEND
.
287
6.4.2
TYPUS
2:
PHAENOMENE
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
BEARBEITEND
.
292
6.4.3
TYPUS
3:
PHAENOMENE
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
PROBLEMATISIEREND
.
297
6.4.4
TYPUS
4:
RELIGIOESE
HETEROGENITAET
INTEGRIEREND
.
306
6.5
ZUSAMMENFASSUNG
.
315
7
ERGEBNISREFLEXION
UND
AUSBLICK
.
324
7.1
DIE
BEDEUTUNG
DER BIOGRAFIE
FUER
PROFESSIONELLES
HANDELN
.
326
7.2
DIE
BEDEUTUNG
BERUFLICHER
SELBSTKONZEPTE
FUER
PROFESSIONELLES
HANDELN.
.328
7.3
DIE
BEDEUTUNG
DER
WAHRNEHMUNG
UND
DEUTUNG
RELIGIOESER
HETEROGENITAET
FUER
PROFESSIONELLES
HANDELN
.
332
7.4
WEITERFUEHRENDE
UEBERLEGUNGEN
.
338
LITERATUR
.
341
ANHANG
.
353
ABBILDUNGSVERZEICHNIS
.
353
TRANSKRIPTIONSLEGENDE
.
354 |
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| spelling | Rehm, Maria 1987- Verfasser (DE-588)1272560228 aut Biografie, berufliches Selbstverständnis und religiöse Heterogenität Biografische Konstruktionen von Religionslehrkräften Maria Rehm Münster ; New York Waxmann 2023 354 Seiten 24 cm x 17 cm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Bildungsprozesse in kirchlich-diakonischen Handlungsfeldern 4 Dissertation Ludwigsburg 2022 Evangelischer Religionsunterricht (DE-588)4071045-2 gnd rswk-swf Selbstbild (DE-588)4077349-8 gnd rswk-swf Biografieforschung (DE-588)4132300-2 gnd rswk-swf Religionslehrerin (DE-588)7550119-3 gnd rswk-swf Religiöser Pluralismus (DE-588)4296178-6 gnd rswk-swf Religionslehrer (DE-588)4138623-1 gnd rswk-swf Berufsrolle (DE-588)4005931-5 gnd rswk-swf Biografieforschung Bildungsprozesse Religiöse Bildung Religionsunterricht Lehrerforschung Rekonstruktive Sozialforschung Grounded Theory Narrationsanalyse Narratives Interview Religiöse Vielfalt Berufliches Selbstkonzept Deutung religiöser Heterogenität Wahrnehmung religiöser Heterogenität berufliche Handlungskonzepte Erwachsenenbildung Religionspädagogik (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Evangelischer Religionsunterricht (DE-588)4071045-2 s Religionslehrer (DE-588)4138623-1 s Religionslehrerin (DE-588)7550119-3 s Selbstbild (DE-588)4077349-8 s Berufsrolle (DE-588)4005931-5 s Religiöser Pluralismus (DE-588)4296178-6 s Biografieforschung (DE-588)4132300-2 s DE-604 Waxmann Verlag (DE-588)1036460398 pbl Erscheint auch als Online-Ausgabe 978-3-8309-9709-2 Bildungsprozesse in kirchlich-diakonischen Handlungsfeldern 4 (DE-604)BV044480112 4 DNB Datenaustausch application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=034290990&sequence=000001&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis 1\p vlb 20230521 DE-101 https://d-nb.info/provenance/plan#vlb |
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