Kaiserliche Autorität in Kult- und Göttermotiven: eine Analyse der Münzen von Augustus bis Trajan
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verlag W. Kohlhammer
2022
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Ausgabe: | 1. Auflage |
Schriftenreihe: | Forum Historische Forschung. Antike
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Schlagworte: | |
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EINLEITUNG
.........................................................................
9
1.1
METHODISCHES
WERKZEUG
BEI
DER
ARBEIT
MIT
UND
DER
INTERPRETATION
VON
MUENZEN
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18
1.1.1
GRUNDANNAHMEN
......................................................................
19
1.1.2
KOMMUNIKATIONSKONTEXTE
UND
ZIELGRUPPEN
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QUANTITATIVE
ARBEIT
MIT
MUENZMOTIVEN
...................................
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UEBERBLICK
UND
SCHWERPUNKTSETZUNG
..............................................
42
2
PRIESTERAEMTER
UND
KULTWESEN
.......................................
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UND
LITUUS
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2.1.1
AUGURAT
UND
LITUUS
AUF
REPUBLIKANISCHEN
MUENZEN
.................
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2.1.2
AUGURAT
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LITUUS
AUF
MUENZEN
DES
ERSTEN
JAHRHUNDERTS
N.
CHR
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2.2
DIE
QUATTUOR
AMPLISSIMA
COLLEGIA
IM
MUENZBILD
.................................
65
2.3
VITELLIUS
DREIFUSS
MIT
RABE
UND
DELFIN
............................................
70
2.4
SELBSTVERSTAENDLICHKEIT
STATT
PROFILIERUNG.
BEOBACHTUNGEN
ZUR
VERWENDUNG
DES
OBERPONTIFIKATS
...................................................
80
2.5
PRIESTERAEMTER
-
EINE
ROLLE
FUER
ELITAERES
PUBLIKUM?
........................
108
2.6
ALTAERE
UND
OPFER
.................................................................................
111
2.6.1
ALTARABBILDUNGEN
ALS
AUSDRUCK
VON
UND
AUFFORDERUNG
ZU
LOYALITAET
................................................................................
111
2.6.2
DER
OPFERNDE
KAISER
.................................................................
119
3
DIE
VEREINNAHMUNG
DER
GOETTER
.....................................
137
3.1
DIE
KAISER
UND
IHRE
GOTTHEITEN.
EINIGE
AUFFAELLIGKEITEN
IN
DER
MOTIVAUSWAHL
DES
ERSTEN
JAHRHUNDERTS
.........................................
141
3.2
CERES
AUGUSTA
UND
ANNONA
AUGUSTI.
ZUR
KOMMUNIKATIVEN
NUTZUNG
VON
GOETTERN
UND
PERSONIFIKATIONEN
........................
154
3.3
GOETTERMOTIVE
ZWISCHEN
KAISERLICHER
AUTORITAET
UND
RELIGIOESER
SENSIBILITAET
...........................................................................................
159
3.3.1
PIETAS
-
AUFRICHTIGKEIT
UND
DEMUT
.........................................
161
3.3.2
VESTA
-
SICHERHEIT
UND
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.......................................
181
3.4
GOETTER
BEIM
OPFER?
SPENDENDE
GOETTER
ALS
UNTERSTUETZUNG
DES
KAISERS
DURCH
HOEHERE
MAECHTE
............................................
203
3.5
DER
KAISER
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GOTT?
............................................................................
222
4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
FAZIT
..........................................
227
LITERATURVERZEICHNIS
...............................................................
239
ZITIERTE
QUELLEN
...........................................................................................
239
MUENZKATALOGE
UND
-KORPORA
.....................................................................
240
WEITERE
FORSCHUNGSLITERATUR
....................................................................
240
ABBILDUNGSNACHWEISE
............................................................
254
INDEX
.........................................................................................
257
Kaisediche Autorität in Kult- und Göttermotiven Noch heute zeigen die Motive auf römischen Münzen, wie die Macht des Kaisers begründet und vermitteLt wurde. Auffällig ist dabei die zentrale Stellung religiöser Bezüge. Wie ist etwa die Nennung der Priestertitel des Kaisers auf Münzen inhaltlich zu gewichten? WeÍche Rolle spielte die „Frömmigkeit eines Kaisers? Und welchen Sinn ergibt es, wenn Götter selbst als Opfernde abgebildet wurden? Mareile Rassiller analysiert die umfänglich erhaltene kaiserliche Münzprägung mit Blick auf Bezüge zum römischen Kultwesen und die Darstellung göttlicher Unterstützung. Mit einer Mischung aus quantitativem Überblick und Detailanalyse der Motive in ihrem spezi fischen Kontext gelangt die Autorin zu neuen Erkennt nissen über die Rolle der römischen Religion für die Darstellung und Legitimation kaiserlicher Autorität.
|
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INHALTSVERZEICHNIS
DANKSAGUNG
.
7
1
EINLEITUNG
.
9
1.1
METHODISCHES
WERKZEUG
BEI
DER
ARBEIT
MIT
UND
DER
INTERPRETATION
VON
MUENZEN
.
18
1.1.1
GRUNDANNAHMEN
.
19
1.1.2
KOMMUNIKATIONSKONTEXTE
UND
ZIELGRUPPEN
.
30
1.1.3
QUANTITATIVE
ARBEIT
MIT
MUENZMOTIVEN
.
39
1.2
UEBERBLICK
UND
SCHWERPUNKTSETZUNG
.
42
2
PRIESTERAEMTER
UND
KULTWESEN
.
51
2.1
AUGURAT
UND
LITUUS
.
53
2.1.1
AUGURAT
UND
LITUUS
AUF
REPUBLIKANISCHEN
MUENZEN
.
54
2.1.2
AUGURAT
UND
LITUUS
AUF
MUENZEN
DES
ERSTEN
JAHRHUNDERTS
N.
CHR
.
57
2.2
DIE
QUATTUOR
AMPLISSIMA
COLLEGIA
IM
MUENZBILD
.
65
2.3
VITELLIUS
'
DREIFUSS
MIT
RABE
UND
DELFIN
.
70
2.4
SELBSTVERSTAENDLICHKEIT
STATT
PROFILIERUNG.
BEOBACHTUNGEN
ZUR
VERWENDUNG
DES
OBERPONTIFIKATS
.
80
2.5
PRIESTERAEMTER
-
EINE
ROLLE
FUER
ELITAERES
PUBLIKUM?
.
108
2.6
ALTAERE
UND
OPFER
.
111
2.6.1
ALTARABBILDUNGEN
ALS
AUSDRUCK
VON
UND
AUFFORDERUNG
ZU
LOYALITAET
.
111
2.6.2
DER
OPFERNDE
KAISER
.
119
3
DIE
VEREINNAHMUNG
DER
GOETTER
.
137
3.1
DIE
KAISER
UND
IHRE
GOTTHEITEN.
EINIGE
AUFFAELLIGKEITEN
IN
DER
MOTIVAUSWAHL
DES
ERSTEN
JAHRHUNDERTS
.
141
3.2
CERES
AUGUSTA
UND
ANNONA
AUGUSTI.
ZUR
KOMMUNIKATIVEN
NUTZUNG
VON
GOETTERN
UND
PERSONIFIKATIONEN
.
154
3.3
GOETTERMOTIVE
ZWISCHEN
KAISERLICHER
AUTORITAET
UND
RELIGIOESER
SENSIBILITAET
.
159
3.3.1
PIETAS
-
AUFRICHTIGKEIT
UND
DEMUT
.
161
3.3.2
VESTA
-
SICHERHEIT
UND
KONTINUITAET
.
181
3.4
GOETTER
BEIM
OPFER?
SPENDENDE
GOETTER
ALS
UNTERSTUETZUNG
DES
KAISERS
DURCH
HOEHERE
MAECHTE
.
203
3.5
DER
KAISER
ALS
GOTT?
.
222
4
ZUSAMMENFASSUNG
UND
FAZIT
.
227
LITERATURVERZEICHNIS
.
239
ZITIERTE
QUELLEN
.
239
MUENZKATALOGE
UND
-KORPORA
.
240
WEITERE
FORSCHUNGSLITERATUR
.
240
ABBILDUNGSNACHWEISE
.
254
INDEX
.
257
Kaisediche Autorität in Kult- und Göttermotiven Noch heute zeigen die Motive auf römischen Münzen, wie die Macht des Kaisers begründet und vermitteLt wurde. Auffällig ist dabei die zentrale Stellung religiöser Bezüge. Wie ist etwa die Nennung der Priestertitel des Kaisers auf Münzen inhaltlich zu gewichten? WeÍche Rolle spielte die „Frömmigkeit" eines Kaisers? Und welchen Sinn ergibt es, wenn Götter selbst als Opfernde abgebildet wurden? Mareile Rassiller analysiert die umfänglich erhaltene kaiserliche Münzprägung mit Blick auf Bezüge zum römischen Kultwesen und die Darstellung göttlicher Unterstützung. Mit einer Mischung aus quantitativem Überblick und Detailanalyse der Motive in ihrem spezi fischen Kontext gelangt die Autorin zu neuen Erkennt nissen über die Rolle der römischen Religion für die Darstellung und Legitimation kaiserlicher Autorität. |
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