Die Christusvisionen der Johannesoffenbarung: ein rezeptionsästhetischer Zugang unter Berücksichtigung von Apokalypsedarstellungen
Gespeichert in:
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Stuttgart
Katholisches Bibelwerk
2011
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| Schriftenreihe: | Stuttgarter biblische Beiträge
67 |
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INHALTSVERZEICHNIS
0 VORWORT 11
1 DIE BILDERSPRACHE DER JOHANNESOFFENBARUNG: EINLEITUNG 13
1.1 DIE CHRISTOLOGIE DER JOHANNESOFFENBARUNG 14
1.2 DIE SIEBENERREIHE DER CHRISTUSVISIONEN DER JOHANNESOFFENBARUNG 17
1.3 REZEPTIONSAESTHETIK UND DIE BILDERWELT DER JOHANNESAPOKALYPSE:
METHODOLOGIE DER UNTERSUCHUNG 20 1.3.1 AESTHETIK ALS REZEPTION:
KONSTANZER SCHULE 22
1.3.2 LESEPROZESS ALS KONKRETISATION DES TEXTES: WOLFGANG ISERS
REZEPTIONSAESTHETIK 23
1.3.3 KONKRETISATION DER SCHRIFT: POTENTIAL DER REZEPTIONSAESTHETIK FUER
BIBELAUSLEGUNG... 26 1.4 WORT UND BILD: DAS BILDERPROGRAMM DER
JOHANNESOFFENBA- RUNG 28
1.4.1 DAS ANTIKE BILDERVERSTAENDNIS 29
1.4.2 BILDERVERBOT UND BILDER IN ISRAEL UND IM FRUEHJUDENTUM. 37 1.4.3
BILDERSPRACHE DER APOKALYPTIK 41
1.4.4 BILDERWELT DER JOHANNESOFFENBARUNG 51
1.4.4.1 TRANSFORMATION ZWISCHEN WORT UND BILD 52 1.4.4.2 DIE
JOHANNESOFFENBARUNG UND DAS GOETZENBILD.. 55 1.4.4.3 PARALLELITAET
ZWISCHEN WORT UND BILD 58
1.4.5 ZUSAMMENFASSUNG 58
1.5 BILD UND WORT: REZEPTION DER JOHANNESOFFENBARUNG IN DER BILDENDEN
KUNST 59
1.5.1 WAS TEXTEN UND BILDERN GEMEINSAM IST: NARRATIVITAET... 59 1.5.2 VOM
ERHABENEN ZUR KATASTROPHE: DIE GESCHICHTE DER BILDLICHEN DARSTELLUNG DER
JOHANNESOFFENBARUNG... 63 1.5.3 AUSWAHL DER ZU UNTERSUCHENDEN
APOKALYPSEILLUSTRATIONEN 68
1.5.4 DIE EPISCHE DARSTELLUNG DER JOHANNESOFFENBARUNG: TRIERER
APOKALYPSE 70
1.5.5 DIE DRAMATISCHE DARSTELLUNG DER JOHANNESOFFENBARUNG APOCALIPSIS
CUM FIGURIS 72
1.5.6 KUNSTHISTORISCHE ERZAEHLFORSCHUNG: METHODOLOGISCHER ZUGANG ZU DEN
BILDERN 78
1.6 CHRISTUSGESTALT DER JOHANNESOFFENBARUNG UND IHRE REZEPTION:
ZUSAMMENFASSUNG: 78
2 DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE: APK 1,9-20 80
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/1011876841
DIGITALISIERT DURCH
IMAGE 2
INHALTSVERZEICHNIS
2.1 APK 1,9-20 80
2.2 UEBERSETZUNG 81
2.3 DER HAUPTGEGENSTAND DER VISION VON APK 1,9-20 83
2.3.1 DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE ALS MITTELPUNKT VON APK 1,9-20 85
2.3.2 DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE ALS MITTELPUNKT DER SIEBEN GEMEINDEN 91
2.4 WER IST DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE? 95
2.4.1 DIE BEZEICHNUNG DES MENSCHENSOHNAEHNLICHEN 96 2.4.2 DIE
BESCHREIBUNG DES MENSCHENSOHNAEHNLICHEN 97 2.4.3 DIE SELBSTPRAEDIKATION
DES MENSCHENSOHNAEHNLICHEN 107 2.5 DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE ALS BRUECKE
ZWISCHEN DEM GOETTLICHEN UND DEM MENSCHLICHEN 111
2.6 DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE UNTER DEN LEUCHTERN UND 113 DIE ANDEREN
CHRISTOLOGISCHEN FIGUREN 2.7 REALISATIONENDES TEXTES DURCH DEN LESER 114
2.7.1 DIE UMKEHR DES JOHANNES: TRIERER APOKALYPSE 114
2.7.2 DIE ANBETUNG DES GOETTLICHEN CHRISTUS: DUERERS APOKALYPSE 117
2.7.3 ZUSAMMENFASSUNG 121
DAS GESCHLACHTETE LAMM: APK 5,1-14 123
3.1 APK 5,1-14 123
3.2 UEBERSETZUNG 124
3.3 KONTEXT UND GLIEDERUNG VON APK 5,1-14 126
3.4 DIE ENTSTEHUNG DES BILDES VOM LAMM 128
3.5 NEUGESCHAFFENE WIRKLICHKEIT: DAS KOENIGLICHE LAMM 130 3.5.1 DAS
HAUPTTHEMA VON APK 5,1-14 131
3.5.2 DAS BILD DES LAMMES UND SEINE COLLAGE 133
3.5.2.1 POSITION DES LAMMES 133
3.5.2.2 DAS AUSSEHEN DES LAMMES 134
3.5.2.3 DIE TAT DES LAMMES 137
3.5.2.4 DIE PROPHEZEIUNG DES LAMMES 138
3.5.2.5 PRAEDIKATION DES LAMMES 139
3.5.3 DIE INTHRONISATION DES LAMMES 140
3.6 DAS KOENIGLICHE OPFERLAMM 144
3.7 DAS GESCHLACHTETE LAMM UND DIE ANDEREN CHRISTOLOGISCHEN FIGUREN 144
3.8 REALISATION DES TEXTES DURCH DEN LESER 146
3.8.1 DIE UEBERNAHME DES BUCHES DURCH DAS LAMM: TRIERER APOKALYPSE 146
3.8.2 DAS LAMM AUF DEM THRON: DUERERS APOKALYPSE 148
IMAGE 3
INHALTSVERZEICHNIS 7
3.8.3 ZUSAMMENFASSUNG 149
DER WEISSE REITER: APK 6,1-8 151
4.1 APK 6,1-8 151
4.2 UEBERSETZUNG 152
4.3 DER WEISSE REITER - EINE HELLE ODER EINE DUNKLE GESTALT? 154 4.4 APK
6,1-2 UND DIE UEBRIGEN DREI APOKALYPTISCHEN REITER 156 4.4.1 STRUKTURELLE
POSITIONIERUNG DES WEISSEN REITERS IN APK 6,1-8 156
4.4.2 SYNTAKTISCHE AUSSONDERUNG DES ERSTEN REITERS AUS APK 6,1-8 159
4.4.3 DIE MOTIVGESCHICHTLICHE UNTERSUCHUNG VON APK 6,1-8 161
4.5 DER WEISSE REITER ALS CHRISTUS: BESTIMMUNG DES ABGESONDERTEN REITERS
163
4.6 CHRISTUS, DER SIEGREICHE KRIEGER UND DIE ANDEREN CHRISTOLOGISCHEN
FIGUREN 170
4.7 REALISATION DES TEXTES DURCH DEN LESER 172
4.7.1 DIE *HELLE DEUTUNG DES WEISSEN REITERS: TRIERER APOKALYPSE 172
4.7.2 DIE *DUNKLE DEUTUNG DES WEISSEN REITERS: DUERERS APOKALYPSE 175
4.7.3 ZUSAMMENFASSUNG 178
DAS LAMM UND DIE UNZAEHLBARE MENSCHENMENGE: APK 7,9-17 179 5.1 APK 7,9-17
179
5.2 UEBERSETZUNG 180
5.3 DIE MENSCHENMENGE VOR DEM LAMM: EINE CHRISTOLOGISCHE VISION? 181
5.4 STRUKTURELLE POSITIONIERUNG DES LAMMES INNERHALB APK 7,9-17 185
5.5 DAS MOTIV DES LAMMES UND SEINE FUNKTION IN APK 7,9-17 189 5.5.1 DAS
LAMM UND GOTT (APK 7,9C) 190
5.5.2 DAS LAMM UND DIE MENSCHEN 192
5.6 DIE RETTUNG DES LAMMES UND DIE ANDEREN CHRISTOLOGISCHEN FIGUREN 198
5.7 REALISATION DES TEXTES DURCH DEN LESER 199
5.7.1 DIE ANBETUNG DES LAMMES: TRIERER APOKALYPSE 199 5.7.2 DAS HEILENDE
BLUT DES LAMMES: DUERERS APOKALYPSE.... 201 5.7.3 ZUSAMMENFASSUNG 204
DAS LAMM AUF DEM BERG ZION: APK 14,1-5 205
6.1 APK 14,1-5 205
IMAGE 4
INHALTSVERZEICHNIS
6.2 UEBERSETZUNG 205
6.3 DAS LAMM AUF DEM BERG ZION ALS KONTRAST ZU DEM TIER AUS DEM MEER 206
6.4 DIE POSITION DES LAMMES INNERHALB APK 14,1-5 209
6.5 DAS LAMM ALS HAUPTOBJEKT DES VISIONAEREN ABSCHNITTES 211 6.5.1 DAS
LAMM AUF DEM BERG ZION: MESSIANOLOGISCHER ASPEKT DER LAMMESGESTALT 212
6.5.2 DAS LAMM UND DIE 144 000:
EKKLESIOLOGISCHER ASPEKT DER LAMMESGESTALT 214 6.5.3 DAS LAMM UND SEIN
VATER: THEOLOGISCHER ASPEKT 217 6.6 DER MESSIANISCHE BRAEUTIGAM 221
6.7 DIE FUENFTE CHRISTOLOGISCHE VISION UND DIE ANDEREN CHRISTUSFIGUREN
223
6.8 REZEPTION DURCH DEN LESER 224
6.8.1 DAS LAMM UND DIE HAND GOTTES: TRIERER APOKALYPSE 224
6.8.2 DIE DRAMATISIERUNG DER JOHANNESOFFENBARUNG: DUERERS APOKALYPSE 227
6.8.3 ZUSAMMENFASSUNG 227
DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE UND DIE ERNTE: APK 14,14-20 228 7.1 APK
14,14-20 228
7.2 UEBERSETZUNG 228
7.3 DAS GERICHT ALS ABSCHLUSS DES KONFLIKTS ZWISCHEN DEM DRACHEN UND DER
FRAU 230
7.4 DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE ALS ANFUEHRER DES GERICHTS: STRUKTURANALYSE
231
7.5 DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE: CHRISTUS ODER ENGEL? 235 7.6 DIE FUNKTION
DES MENSCHENSOHNAEHNLICHEN INNERHALB DER GERICHTSVISION: MOTIVANALYSE 243
7.7 DER MENSCHENSOHNAEHNLICHE ALS GOETTLICHER RICHTER 245 7.8 DER
RICHTERLICHE MENSCHENSOHNAEHNLICHE UND DIE ANDEREN CHRISTOLOGISCHEN
FIGUREN 247
7.9 REALISATION DES TEXTES DURCH DEN LESER 249
7.9.1 DAS SCHRECKENSGERICHT: TRIERER APOKALYPSE 249 7.9.2 DER
MENSCHENSOHNAEHNLICHE ALS SIEGER UEBER DIE BOESEN MAECHTE: DUERERS APOKALYPSE
253
7.9.3 ZUSAMMENFASSUNG 255
DER REITER AUF DEM WEISSEN PFERD: APK 19,11-21 257
8.1 APK 19,11-21 257
8.2 UEBERSETZUNG 258
IMAGE 5
INHALTSVERZEICHNIS 9
8.3 DER REITER AUF DEM WEISSEN PFERD: 259
ABSCHLIESSENDES CHRISTUSBILD 8.4 EINLEITUNG DER LETZTEN DINGE: KONTEXT
DER APK 19,11-21 260 8.5 THEOPHANIE UND KRIEG: SPRACHANALYSE DER APK
19,11 -21 260 8.6 DER KRIEGERISCHE RICHTER: MOTIVANALYSE VON APK
19,11-21 268
8.6.1 DAS AUSSEHENDES REITERS 268
8.6.2 DIE FUNKTION DES REITERS 277
8.6.3 DIE NAMEN DES REITERS 281
8.6.4 DER REITER UND DAS TIER 285
8.7 DER REITER AUF DEM WEISSEN PFERD ALS MESSIANISCHER KAEMPFER, RICHTER
UND KOENIG 288
8.8 DER MESSIANISCHE KAEMPFER UND DIE ANDEREN CHRISTOLOGISCHEN FIGUREN
289
8.9 REALISATION DES TEXTES DURCH DEN LESER 291
8.9.1 BESCHREIBUNG DER VERNICHTUNG: TRIERER APOKALYPSE.... 291 8.9.2
ANDEUTUNG DER VERNICHTUNG: DUERERS APOKALYPSE 296 8.9.3 ZUSAMMENFASSUNG
298
9 ZUSAMMENFASSUNG 300
9.1 DAS ZUSAMMENSPIEL DER SIEBEN CHRISTUSVISIONEN 300
9.2 DIE FUNKTION DER SIEBENERREIHE DER CHRISTUSVISIONEN FUER DIE
KOMPOSITION DER JOHANNESOFFENBARUNG 305
9.3 DAS TEXT-BILD-VERSTAENDNIS DER JOHANNESOFFENBARUNG 308 9.4 DIE
WAHRNEHMUNG DER CHRISTUSVISIONEN DURCH DEN LESER 310 9.4.1 DIE REZEPTION
DER CHRISTUSVISIONEN IN DER BILDLICHEN DARSTELLUNG 310
9.4.2 DIE APOKALYPSE VON TRIER UND APOCALYPSIS CUM FIGURIS ALBRECHT
DUERERS: EIN VERGLEICH DER TEXTBEZOGENHEIT 312
9.5 DIE BILDLICHE CHRISTOLOGIE DER JOHANNESOFFENBARUNG 314 9.5.1 DIE
DREI CHRISTOLOGISCHEN FIGUREN 314
9.5.2 DER CHRISTUS DER JOHANNESOFFENBARUNG 317
10 LITERATURVERZEICHNIS 320
11 BILDANHANG 332
IMAGE 1
ZUM THEMA DAS LETZTE B U CH DER B I B EL IST E IN B I L D E R B U C H .
ALS E IN SOLCHES BILDERBUCH BEREITET ES DER EXEGESE ERHEBLICHE SCHWIE
R I G K E I T E N: DIE APOKALYPTISCHE BILDERSPRACHE VERLANGT EINERSEITS
N A CH
ERKLAERUNG U ND D E U T U N G, ANDERERSEITS E N T Z I E HT SIE S I CH I H
R. D A D U R CH |
STELLT S I CH J E D EM EXEGETEN DIE H E R A U S F O R D E R U N G, EINER
G R A T W A N D E R U NG
Z W I S C H EN INTERPRETATION U ND U N B E S T I M M T H E IT GERECHT ZU
W E R D E N.
D IE VORLIEGENDE STUDIE BEDIENT S I CH EINES REZEPTIONSAESTHETISCHEN
ZUGANGS ZU D I E S EM P R O B L EM U ND U N T E R S U C HT DIE W I R K U
NG DER C H R I S
T U S B I L D ER DER J O H A N N E S O F F E N B A R U NG U N T ER DER F
R A G E S T E L L U N G, OB DIESE
S P R A C H L I C H EN B I L D ER A UF DIE LESER U N T E R S C H I E D L
I C H ER G E N E R A T I O N EN
EINE B E S T I M M TE W I R K U NG A U S UE B EN ODER OB S I CH I H RE B
E D E U T U NG DEN
R E Z I P I E N T EN V E R S C H L I E SS T.
ZUR AUTORIN K A T E R I NA M U R I L LO SOBERANIS, GEB. 1977, STUDIERTE
KATHO
L I S C HE THEOLOGIE U ND NEUERE DEUTSCHE L I T E R A T UR AN DER
UNIVERSITAET
T UE B I N G E N; 2010 P R O M O T I ON IM F A CH NEUES T E S T A M E NT
IN T UE B I N G E N;
S E I T D EM IST SIE ALS RELIGIONSPAEDAGOGIN T AE T I G.
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