Bianche statue contro il nero abisso: il teatro dei miti in D'Annunzio e Pirandello
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Titel: Bianche statue contro il nero abisso
Autor: Meda, Anna
Jahr: 1993
Indice
Premessa
di Cesare Segre 7
Avvertenza 9
Introduzione 13
1. Teatro e mito- in D'Annunzio e Pirandello: ragioni per una ricerca 13
2. Mito, archetipo e la concezione junghiana dell'arte 19
3. L'arte come prodotto dell'inconscio in D'Annunzio e Pirandello 23
Parte prima: Gabriele D'Annunzio 27
I. La città morta 29
1. Introduzione all'opera 29
1.1 Nietzsche, Wagner e Duse 31
1.2 L'«arte novella» e il teatro di poesia 37
2. Fabula e riprese intertestuali 39
2.1 I miti ellenici 41
2.2 Intertestualità interna 47
3. La città come Madre 49
3.1 La negazione dell'Eros 53
3.2 La donna dionisiaca 60
3.3 La vita e l'arte come gioia 65
3.4 Anna ovvero la madre ritrovata 70
4. La città morta ovvero il tempo come eterno ritorno 76
II. La figlia di torio 81
1. Introduzione all'opera 81
390 Indice
1.1 Dalla Città morta alla Figlia dì Iorio 85
1.2 La questione del Naturalismo e dell'elemento folclorico
nella Figlia di Iorio 89
1.3 La lingua come musica e come invenzione di stile 90
2. Fabula e riprese intertestuali 94
2.1 Fonti folcloriche 95
2.2 Fonti letterarie 98
2.3 Intertestualità interna 98
• 3. Montagna e pianura, due mondi emblematici 100
3.1 Aligi, nascita e fallimento di un eroe archetipico 107
3.2 Mila ovvero la redenzione nell'Eros 121
4. La figlia di Iorio e la dualità 130
HI. Fedra 133
1. Introduzione all'opera 133
1.1 Dalla Figlia di Iorio alla Fedra 136
1.2 Senso e scopo di un ritorno al mito 139
2. Fabula e riprese intertestuali 141
2.1 Fonti archeologiche e filologiche 142
2.2 Fonti letterarie e rielaborazione dannunziana 144
3. Grecia e Creta: due civiltà e due stadi di coscienza a confronto 149
3.1 Fedra ovvero la volontà di potenza (al femminile) 163
4. Fedra come Musa ispiratrice 173
Parte seconda: Luigi Pirandello 179
I. La nuova colonia 181
1. Introduzione all'opera 181
1.1 Dall'Umorismo al mito 184
1.2 La concezione pirandelliana di arte e mito 192
2. Fabula e riprese intertestuali 200
2.1 Intertestualità interna 201
2.2 Intertestualità esterna 204
3. L'isola come simbolo di rinascita 206
3.1 L'isola e la cultura dei Padri 211
3.2 II Capo, il Vecchio Saggio e la Madre 217
4. La nuova colonia come metafora dell'affiorare dell'inconscio 224
II. Lazzaro 229
1. Introduzione all'opera 229
2. Fabula e riprese intertestuali 234
2.1 Intertestualità interna 234
Indice 391
2.2 Intertestualità esterna 236
3. Campagna e città e la dicotomia di vita e non-vita 237
3.1 Sara ovvero la Donna-Natura 240
3.2 La liberazione dell'Anima 247
3.3 L'epifania del Sé 252
4. Il Lazzaro ovvero la riscrittura del mito 261
III. / Giganti della Montagna 267
1. Introduzione all'opera 267
1.1 Dal Lazzaro ai Giganti della Montagna 271
2. Fabula e riprese intertestuali 274
2.1 I Giganti, «summa» ed ultimo approdo dell'arte pirandelliana 276
2.2 Intertestualità esterna 280
3. La villa della Scalogna come simbolo e
rappresentazione dell'inconscio 283
3.1 lise e la necessità del sacrificio 292
4. I Giganti della Montagna ovvero il trionfo e
la tragedia della poesia 306
Conclusione 311
1. Convergenze di temi 313
1.1 L'esilio e la diversità 314
1.2 Eros e Thanatos 316
1.3 L'Arte come rivelazione 319
2. Fuga dalla storia e recupero del mito 322
2.1 L'Eroe e la Grande Madre 326
3. D'Annunzio e Pirandello, interpreti e precursori di civiltà 330
Bibliografia 335
1. Opere critiche su D'Annunzio 335
2. Opere critiche su Pirandello 354
3. Opere a carattere generale 373 |
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