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    Kontemplation, Vorbemerkung 486. A. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Philosophie. 1. Kontemplation als Streben nach Erkenntnis 486. 2. Philosophia contemplativa u. activa 487. 3. Vita contemplativa u. activa. [a] Euripides 487. [b] Aristoteles 487. [c] Stoa u. Mittelplatonismus 488. 4. Kontemplation als mystische Schau 489. 5. Contemplatio caeli als Vorzug des Menschen 489. b. Mysterienreligionen u. Hermetik 490. II. Jüdisch 490. a. Philon 491. b. Therapeuten 491. B. Christlich. I. Kirchenväter u. -schriftsteller. a. Osten 492. b. Westen 493. c. Contemplatio caeli als Vorzug des Menschen 494. d. Exegetische Theoria 495. II. Mönchtum 496

    Kontemplation, Vorbemerkung 486. A. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Philosophie. 1. Kontemplation als Streben nach Erkenntnis 486. 2. Philosophia contemplativa u. activa... von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 2006
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    Honorar. A. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Honorar der geistigen Berufe 474. 1. Lehrer im allgemeinen 476. 2. Philosophen 476. 3. Rechtsgelehrte 479. 4. Ärzte 479. 5. Sonstige 480. b. Honorar im Sinne von Ehrengabe. 1. Priesterämter 481. 2. Ehrenportionen 482. II. AT u. Judentum. a. Priester u. Leviten 482. b. Rabbinen u. Elementarlehrer 483. B. Christlich. I. Religiöser Bereich 484. II. Ehrenportionen 487. III. Honorar der geistigen Berufe 488. IV. Klerikerunterhalt 488.

    Honorar. A. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Honorar der geistigen Berufe 474. 1. Lehrer im allgemeinen 476. 2. Philosophen 476. 3. Rechtsgelehrte 479. 4. Ärzte 479. 5. S... von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1994
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    Himmel. A. Nichtchristlich. I. Alter Orient. a. Allgemeines 174. b. Himmel als Gottheit oder Sitz derselben 174. c. Makro-Mikrokosmos-Idee 175. d. Ort der Seligen 176. e. Sphären 177. II. Griechisch-römisch. Literarisch. 1. Allgemeines 179. 2. Himmel als Gottheit oder Sitz derselben 180. 3. Makro-Mikrokosmos-Idee 182. 4. Ort der Seligen 182. 5. Sphären. a1. Kosmologische Sphärenlehren 184. 6. Doppelter Himmel 185. 7. Blick zum Himmel 185. 8. Bezeichnung u. Bildersprache 186. b. Vergleiche u. Darstellungen 187. III. Israelitisch-jüdisch. a. Altes Testament 187. 1. Weltbildhafte Aussagen 188. 2. Jahwe als Schöpfer u. Herr des Himmels 189. b. Judentum. 1. Weltbildhafte Aussagen 190. 2. Himmel als Wohnstatt Gottes 192. 3. Der himmlische Kult 194. 4. Der Himmel als Ort der Seligkeit 194. 5. Das himmlische Jerusalem 194. 6. Die himmlischen Schatzkammern 195. 7. Die himmlischen Bücher u. Tafeln 195. 8. Der Himmel als Strafort 196. 9. Der Satan im Himmel 196. c. Philon v. Alex. 196. B. Christlich. I. Neues Testament. a. Weltbildhafte Vorstellungen 197. b. Gott und der Himmel 197. c. Jesus Christus u. der Himmel 198. d. Die Heilsgüter im Himmel 199. e. Himmlische Mächte 199. II. Patristische Zeit. a. Literarisch 199. 1. Allgemeines 200. 2. Himmel als Werk u. Sitz der Gottheit u. als Sitz von Geistern 200. 3. Ort der Seligen 201. 4. Sphären 202. 5. Doppelter Himmel 204. 6. Blick zum Himmel 205. 7. Bezeichnung u. Bildersprache 205. b. Darstellungen. 1. Als Palast oder Stadt 207. 2. Himmel als Zelt 207. 3. Tempel u. Kirchen als Himmelssymbol 209. 4. Himmel als Gewand 210

    Himmel. A. Nichtchristlich. I. Alter Orient. a. Allgemeines 174. b. Himmel als Gottheit oder Sitz derselben 174. c. Makro-Mikrokosmos-Idee 175. d. Ort der Seligen 176. e. Sphären 1... von Lumpe, Adolf 1927-, Bietenhard, Hans 1916-2008

    Veröffentlicht 1991
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  4. 4
    Zu repraesentare und praesentare im Sinne von "rechtsgültig vertreten"

    Zu repraesentare und praesentare im Sinne von "rechtsgültig vertreten" von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1974
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  5. 5
    Essen. A. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Technik des E. 612. b. Eßmanieren 614. c. E.-Zeiten 614. d. Maß im E. 615. e. Händewaschung vor u. nach dem E. 617. f. Gebet vor u. nach dem E. 618. g. Lesung beim E. 6618. h. E. als Ausdruck der Lebensfreude 619. i. E. als Ausdruck der Gemeinschaft 619. j. E. als religiöser Akt 620. k. E. als magischer Akt 621. l. Gefährliches E. 622. m. E. in der Bildersprache 622. II. Israelitisch-jüdisch. a. Technik des E. 623. b. Eßmanieren 623. c. E.zeiten 623. d. Maß im E. 624. e. Händewaschung vor u. nach dem E. 624. f. Gebet vor u. nach dem E. 624. g. Lesung beim E. 624. h. E. als Ausdruck der Lebensfreude 625. i. E. als Ausdruck der Gemeinschaft 625. j. E. als religiöser Akt 625. k. Gefährliches E. 627. l. E. in der Bildersprache 627. B. Christlich. I. Technik des E. 628. II. Eßmanieren 628. III. E.zeiten 629. IV. Maß im E. 629. V. Händewaschung vor u. nach dem E. 631. VI. Gebet vor u. nach dem E. 631. VII. Lesung beim E. 632. VIII. E. als Ausdruck der Lebensfreude 632. IX. E. als Ausdruck der Gemeinschaft 632. X. E. als religiöser Akt 632. XI. Gefährliches E. 633. XII. E. in der Bildersprache 634

    Essen. A. Nichtchristlich. I. Griechisch-römisch. a. Technik des E. 612. b. Eßmanieren 614. c. E.-Zeiten 614. d. Maß im E. 615. e. Händewaschung vor u. nach dem E. 617. f. Gebet vo... von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1966
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  6. 6
    Elementum

    Elementum von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1959
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  7. 7
    [Rezension von: Shellens: Das sittliche Verhalten zum Mitmenschen im Anschluß an Aristoteles (1958)]

    [Rezension von: Shellens: Das sittliche Verhalten zum Mitmenschen im Anschluß an Aristoteles (1958)] von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1959

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  8. 8
    Die Philosophie des Xenophanes von Kolophon

    Die Philosophie des Xenophanes von Kolophon von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1952
    Abschlussarbeit Buch Fernleihe Bestellen


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  9. 9
    Königsweg, A. Nichtchristlich. I. Königswege im eigentlichen Sinn. a. Allgemein 216. b. Altes Testament 218. II. Bildersprache. a. Griechisch-römisch 218. b. Philon 218. B. Christlich. I. Königswege im eigentlichen Sinn 219. II. Bildersprache. a. Moralisch. 1. Allgemein 220. 2. Leichtigkeit 220. 3. Mittelweg 220. b. Dogmatisch 221

    Königsweg, A. Nichtchristlich. I. Königswege im eigentlichen Sinn. a. Allgemein 216. b. Altes Testament 218. II. Bildersprache. a. Griechisch-römisch 218. b. Philon 218. B. Christl... von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 2006
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    Kanal, Vorbemerkung 1249. A. Heidnisch. I. Orient. a. Wirtschaftliche u. politische Bedeutung. 1. Bewässerung des Landes 1249. 2. Wasserversorgung der Städte 1250. 3. Schiffahrt 1250. 4. Grenzschutz 1251. b. Religiöse Bedeutung 1. Schutzgottheit 1251. 2. Schiffsprozessionen 1251. 3. Jenseitsvorstellung 1251. II. Griechisch-römisch. a. Wirtschaftliche. u. politische Bedeutung. 1. Bewässerung des Landes 1251. 2. Wasserversorgung u. Entwässerung der Städte 1252. 3. Schiffahrt 1253. 4. Emissare u. Umleitungen 1253. b. Bildersprache 1253. B. Jüdisch. I. Sprachgebrauch 1254. II. Wasserversorgung. a. Jerusalem 1255. b. Iudaea 1256. III. Jenseitsvorstellung 1257. C. Christlich. I. Allgemein. a. Wasserversorgung der Städte 1257. v.Überschwemmungsschutz u. Umleitungen 1257. II. Innerkirchlich a. Baptisterien 1258. b. Bildersprache. 1. In der allegorischen Schriftauslegung 1259. 2. Im Doketismus 1259. c. Jenseitsvorstellung 1260

    Kanal, Vorbemerkung 1249. A. Heidnisch. I. Orient. a. Wirtschaftliche u. politische Bedeutung. 1. Bewässerung des Landes 1249. 2. Wasserversorgung der Städte 1250. 3. Schiffahrt 12... von Lumpe, Adolf 1927-, Schuegraf, Oliver 1969-

    Veröffentlicht 2001
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  11. 11
    Zur Bedeutungsgeschichte des Verbums "reformāre" und seiner Ableitungen

    Zur Bedeutungsgeschichte des Verbums "reformāre" und seiner Ableitungen von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1982
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  12. 12
    Elementum. A. Sprachliches. I. Griechisch 1073. II. Lateinisch 1075. B. Nichtchristlich. I. Grundbestandteile. a. Grundstoffe. 1. Naturphilosophisch 1076. 2. Personifiziert 1080. b. Atome 1084. II. Grundlagen 1085. C. Christlich. I. Grundbestandteile. a. Grundstoffe. 1. Naturphilosophisch 1086. 2. Personifiziert 1089. b. In der Sakramentenlehre 1097. c. Samen, Spermata 1097. II. Grundlagen. a. Neues Testament 1098. b. Kirchenväter 1098

    Elementum. A. Sprachliches. I. Griechisch 1073. II. Lateinisch 1075. B. Nichtchristlich. I. Grundbestandteile. a. Grundstoffe. 1. Naturphilosophisch 1076. 2. Personifiziert 1080. b... von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1959
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  13. 13
    Eltern. a. Heidnisch. I. Griechen. a. Verhältnis der E. zu den Kindern 1191. b. Verhältnis der Kinder zu den E. 1192. II. Römer. a. Verhältnis der E. zu den Kindern 1194. b. Verhältnis der Kinder zu den E. 1196. B. Israelitisch-jüdisch. I. Altes Testament. a. Sprachgebrauch 1198. b. Pflichten u. Rechte der E. 1198. c. Pflichten u. Rechte der Kinder 1199. d. Beispiele 1200. II. Judentum. a. Sprachgebrauch 1200. b. Pflichten u. Rechte der E. 1201. c. Kindespflichten 1202. C. Christlich. I. Neues Testament. a. Sprachgebrauch 1203. b. Verhältnis der E. zu Kindern 1204. c. Verhältnis der Kinder zu den E. 1205. d. Beispiele 1206. II. Kirchenväter. a. Sprachgebrauch 1206. b. Verhältnis der E. zu den Kindern. 1. Kindersegen u. -aufzucht 1207. 2. Erziehung 1208. 3. Elternliebe 1209. 4. Einschränkungen der Elternrechte 1211. c. Verhältnis der Kinder zu den E. 1212. d. Kirchliche u. staatliche Bestimmungen 1214. e. Wirkliche Verhältnisse u. Kritik an ihnen 1215. III. Bildersprache 1218

    Eltern. a. Heidnisch. I. Griechen. a. Verhältnis der E. zu den Kindern 1191. b. Verhältnis der Kinder zu den E. 1192. II. Römer. a. Verhältnis der E. zu den Kindern 1194. b. Verhäl... von Lumpe, Adolf 1927-, Karpp, Heinrich 1908-1997

    Veröffentlicht 1959
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  14. 14
    Die Quelle von Pseudo-Eleutherius, Sermo de trinitate 1

    Die Quelle von Pseudo-Eleutherius, Sermo de trinitate 1 von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1957

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  15. 15
    Die Synoden von den Anfängen bis zum Vorabend des Nicaenums

    Die Synoden von den Anfängen bis zum Vorabend des Nicaenums von Fischer, Joseph Anton 1911-1989, Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1997
    Inhaltsverzeichnis
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  16. 16
    Zur Entstehung der Kyprianoslegende

    Zur Entstehung der Kyprianoslegende von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1997
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  17. 17
    Hinken. A. Allgemeines. I. Sagen 332. II. Mantik 332. III. Kult 332. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Sage 332. b. Prophetie 333. c. Kult 333. d. Allegorische Bibelexegese 334. e. Bildersprache 334. II. Griechisch-römisch. a. Medizin u. Naturkunde 335. b. Mythologie 335. c. Mantik 337. d. Mythenkritik 337. e. Apophthegmatik u. Geschichte 338. f. Bildersprache 338. C. Christlich. I. Wundererzählungen 339. II. Teufelsvorstellung 339. III. Mythenkritik 340. IV. Allegorische Bibelexegese 340. V. Bildersprache. a. Christliche Prägungen 341. b. Allgemeine Wendungen 341

    Hinken. A. Allgemeines. I. Sagen 332. II. Mantik 332. III. Kult 332. B. Nichtchristlich. I. Israel u. Judentum. a. Sage 332. b. Prophetie 333. c. Kult 333. d. Allegorische Bibelexe... von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1991
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  18. 18
    [Rezension von: Lau: Der lateinische Begriff labor (1975)]

    [Rezension von: Lau: Der lateinische Begriff labor (1975)] von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1977

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  19. 19
    Exemplum

    Exemplum von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1966
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    Exemplum. A. Nichtchristlich. I. Griechen. a. Allgmeines 1232. b. Einzelbeispiele u. Beispielreihen 1232. c. Paradigmengebete 1233. d. Beispielsammlungen 1234. e. Kunst 1234. f. Theorie des E. 1234. II. Römer. a. Allgemeines 1235. b. Einzelbeispiele u. Beispielreihen 1237. c. Paradigmengebete 1238. d. Beispielsammlungen 1238. e. Kunst 1240. III. Israeliten. a. Allgmeinens 1240. b. Beispielreihen. 1. Altes Testament 1240. 2. Spätjudentum 1241. c. Paradigmengebete 1241. d. Beispielsammlungen 1242. e. Kunst 1242. B. Christlich. I. Allgemeines 1242. II. Einzelbeispiele u. Beispielreihen. a. Neues Testament 1243. b. Kirchenväter. 1. Atl. Beispiele 1245. 2. Christl. Beispiele 1246. 3. Heidn. Beispiele 1247. III. Paradigmengebete 1252. IV. Beispielsammlungen 1253. V. Kunst 1255

    Exemplum. A. Nichtchristlich. I. Griechen. a. Allgmeines 1232. b. Einzelbeispiele u. Beispielreihen 1232. c. Paradigmengebete 1233. d. Beispielsammlungen 1234. e. Kunst 1234. f. Th... von Lumpe, Adolf 1927-

    Veröffentlicht 1966
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