Albert Cohen, mythobiographe: une démarche de création
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Veröffentlicht: |
Grenoble
Ellug
2001
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Introduction . 7
Première partie
À LA RECHERCHE DU MYTHE PERSONNEL:
ENTRE L ETRE ET L AVOIR
I. SOUS LE SIGNE DE MÉDUSE 29
L œil 30
L œil de Méduse 30
Le voyeur ou Solal Persée 38
— Sur prendre et sur voir 38
— Masques 43
— Voir et savoir: « intellijuiverie » du personnage
Omniscience du narrateur 45
— lut dé voyance 54
De l œil à la dent: la capture 59
Le désir mimétique 60
L étalon du désir 61
Les dents 67
— Mordre: « Rose, èros, oser » 68
— Canin, canines et babouins 70
L œil et la dent: colonels, monocles et camelot 78
Colonels et monocles: les modèles français 78
Le camelot superdentu et armé du bâton 79
L édenté et l aveugle 91
II. «EN ETRE» OU PAS, LE «DEDANS» OU LE «DEHORS» 105
Les corps organiques: absorption, rétention, expulsion 105
Absorption 106
— Ogres et ogresses: l envers du couple parental 112
— lut dégustation verbale 118
Rétention 125
421
Expulsion: le don 130
I^es louis de Louise 130
L écrivain, les mots et les corps 134
Corps organique et corps sexué: « Un amant ça se purge! » 136
L orientation des lieux 146
Occident: habitations 146
Orient et Sion: Corps fou ou Céphalonie? 150
« Et la nuit je vais dans mon pays » 154
Inexistence de l Empire du Milieu 159
III. SOUS IE SIGNE DE NARCISSE: IJE DÉSERT DES MIROIRS 163
Le «point de vue» démultiplicateur 164
Miroirs 168
Miroirs de la lettre. Noms de personne(s): les noms 173
Doubles: Mangeclous, Adrien, Solai 178
«Le Double et l absent»: le faux monologue 187
Mort et renaissance 194
La contagion de la mort 195
L Androgyne: double, moitié ou 2éro? 220
L écrivain et le Phénix 236
Seconde partie
LA MYTHOB1OGRAPHIE OU L INVENTION DE SOI
I. «Mythe personnel » et « Roman familial» 241
II. DU MYTHE PERSONNEL AU MYTHE COLLECTIF 247
Construction d une narration mythique 247
Figures mythiques 261
L agneau 261
... et le serpent 268
Le cheval et l âne 273
Jonas 277
Moïse et les noms bibliques 280
Oscillations 293
Bosse, Carabosse, carrosse 296
Effritements 301
III. L ÉCRIVAIN PROPHETE, DES ÉCRITS AUX ÉCRITURES 305
«Tu détruiras leurs dieux...» 306
422
L universalisme occidental et le mythe des Lumières 307
« Le Saint Germanique » 311
Mythes de l amour et amour de la loi 321
— L amour du prochain 321
— «Nature naturante» et loi d anti nature 326
— Mythes occidentaux de l amour: Don Juan et Tristan 330
De la matrice verbale à la voix prophétique 336
La matrice verbale 337
— Le protocole affectif 337
— L entrée dans les souterrains 340
— Un corps verbal contre le « méchant dehors » :
le barrage de la lettre 343
— Les fables 346
— I^a rumination verbale 348
La trajectoire du Nom 350
La voix prophétique 353
— Qu est ce qu un prophète ? 353
— Une voix choisie: l inscription esthétique 360
— La prose engagée du journaliste : la voix dans l histoire òli
— L éthique du prophète: la loi d amouret la « tendresse de pitié » 381
— Un monde sans Dieu 387
— Fantasmes juifs et mythes occidentaux 391
Conclusion 397
Des sphincters à la Sphinge 398
— Sphincters 398
— La Sphinge 401
Trajet mythobiographique et place du lecteur 403
Cercle herméneutique et ouvertures 406
Bibliographie 413
423
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