Beziehungen förderlich gestalten: eine diakoniewissenschaftliche Vergleichs-Studie zur Arbeit mit Behinderten in südkoreanischen und in deutschen Kirchen und Gemeinden
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Veröffentlicht: |
Münster
Lit
2010
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4 |
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adam_text | SCHUELERN 35 INHALTSVERZEICHNIS VORWORT 7 1. EINFUEHRUNG 1 .1 ANLASS UND
ZIELSETZUNG 9 1.2 PROBLEMSTELLUNG 10 1.3 FORSCHUNGSINTERESSE UND
FORSCHUNGSFRAGE 10 1.4 AUFBAU DER UNTERSUCHUNG 1 0 2. DAS VERHAELTNIS DER
SUEDKOREANISCHEN GESELLSCHAFT GEGENUEBER BEHINDERTEN 2.1 EINFUEHRUNG 13 2.2
LEBENSSITUATION BEHINDERTER MENSCHEN 14 2.2.1 DIE VERSCHIEDENEN
BEHINDERTEN IM VERGLEICH ZUM ALTER DER BEHINDERTEN 16 2.2.2 DIE URSACHEN
DER VERSCHIEDENEN BEHINDERUNGEN 16 2.2.3 DIE WIRTSCHAFTLICHE SITUATION
VON BEHINDERTEN, SCHULWESEN, THERAPIEN 17 2.2.4 WOHLFAHRTSHILFE 18 2.2.5
FAMILIENSITUATION 19 2.3 DIE GESCHICHTLICHE ENTWICKLUNG DER
SONDERPAEDAGOGIK 20 2.4 DIE UEBERLEGUNG DER SONDERPAEDAGOGIK 24 2.4.1
AUSBILDUNGSLEHRPLAENE FUER BEHINDERTE 26 2.4.2 DAS PROBLEM DER
SONDERPAEDAGOGIK 27 2.4.3 DIE AUSBILDUNGSSITUATION 28 2.5 DIE EINSTELLUNG
VIELER KOREANER GEGENUEBER BEHINDERTEN MENSCHEN 29 2.5.1 DIE ENTWICKLUNG
DER EINSTELLUNG 30 2.5.2 BEFRAGUNG ZUM THEMA BEHINDERTE SCHUELER 32
2.5.2.1 EINSTELLUNG NICHTBEHINDERTER SCHUELER GEGENUEBER BEHINDERTEN
SCHUELERN 32 2.5.2.2 EINSTELLUNG DER ALLGEMEINLEHRER GEGENUEBER BEHINDERT
SCHUELERN 34 2.5.2.3 EINSTELLUNG DER SCHULLEITUNGEN GEGENUEBER BEHINDERTEN
BIBLIOGRAFISCHE INFORMATIONEN HTTP://D-NB.INFO/999311549 DIGITALISIERT
DURCH 2.5.2.4 EINSTELLUNG DER SONDERKLASSENLEHRER GEGENUEBER BEHINDERTEN
SCHUELERN 35 2.6 EINFLUSS DER VIER RELIGIONSSTROEMUNGEN IN SUEDKOREA 36
2.6.1 BEHINDERUNG IM SCHAMANISMUS 37 2.6.1.1 DEFINITION VON SCHAMANISMUS
39 2.6.1.2 DIE GESCHICHTE DES SCHAMANISMUS IN SUEDKOREA 40 2.6.2
BEHINDERUNG IM BUDDHISMUS 41 2.6.2.1 DIE GESCHICHTE DES BUDDHISMUS IN
SUEDKOREA 44 2.6.2.2 DIE LEHRE BUDDHAS 46 2.6.3 BEHINDERUNG IM
KONFUZIANISMUS 48 2.6.3.1 DEFINITION VON KONFUZIANISMUS 53 2.6.3.2 DER
BEGRUENDER DES KONFUZIANISMUS 54 2.6.3.3 LEHRE 55 2.6.3.4 KONFUZIANISMUS
UND NEOKONFUZIANISMUS IN SUEDKOREA 56 2.6.4 BEHINDERUNG IM KATHOLIZISMUS
62 2.6.4.1 HINTERGRUND DES KATHOLIZISMUS 63 2.6.4.2 DIE GESCHICHTE DES
KATHOLIZISMUS IN SUEDKOREA 64 2.6.5 BEHINDERUNG IM PROTESTANTISMUS 66
2.6.5.1 HINTERGRUND DES PROTESTANTISMUS 68 2.6.5.2 DIE GESCHICHTE DES
PROTESTANTISMUS IN SUEDKOREA 69 2.7 ZUSAMMENFASSUNG 72 3. DER MENSCH ALS
GESCHOEPF GOTTES - AUCH DER BEHINDERTE MENSCH 3.1 EINFUEHRUNG 75 3.2 DIE
SCHOEPFUNG NACH GEN 1 75 3.3 DIE GOTTEBENBILDLICHKEIT DES MENSCHEN NACH
GEN I27 79 3.4 DER VERLUST DER GOTTEBENBILDLICHKEIT DURCH DEN SUENDENFALL
85 3.5 SCHAM UND SCHAMHAFTIGKEIT IM KONTEXT MENSCHLICHEN LEBENS 89 3.6
DIE MENSCHENWUERDE BEHINDERTER 95 3.6.1 WIE SIEHT DIE PRAKTISCHE ETHIK
VON PETER SINGER BEHINDERTE? 95 3.6.2 WIE SIEHT DIE BIBEL BEHINDERTE?
100 3. 4.2.5 FINANZIERUNG DER FRUEHFOERDERUNG IN DER
SOZIALHILFEGESETZGEBUNG 126 4.2.6 GRUNDVERSTAENDNIS VON INTEGRATION 128
4.2.6.1 ZUM BEGRIFF DER INTEGRATION 128 4.2.6.2 ZIEL DER INTEGRATION 130
4.2.7 DIE ENTWICKLUNG DER INTEGRATION 130 4.2.8 ORGANISATORISCHE
MOEGLICHKEIT DER INTEGRATION 132 4.2.8.1 EINZEL- UND GRUPPENINTEGRATION
IN KINDERGAERTEN 133 4.2.8.2 INTEGRATIVE KINDERGAERTEN UND
KINDERTAGESSTAETTEN 134 4.2.8.3 BETEILIGTE FACHKRAEFTE UND
QUALIFIKATIONSPROFIL 136 4.3 FRUEHFOERDERUNG UND INTEGRATION BEHINDERTER
KINDER IN SUEDKOREA 137 4.3.1 ENTWICKLUNG DER INTEGRATIVEN PAEDAGOGIK 137
4.3.2 INTEGRATIONSRELEVANTE BILDUNGSPOLITIK 139 4.3.3 AUFGABEN DER
INTEGRATION 140 4.3.4 ENTWICKLUNG DER FRUEHFOERDERUNG 141 4.3.4.1
FRUEHERKENNUNG, DIAGNOSTIK UND KINDERBEZOGENE FOERDERUNG 142 4.3.4.2
ENTSTEHUNG VON ELTEMINITIATIVEN UND UNTERSTUETZENDEN GRUPPEN 144 4.3.5
KINDERGARTENERZIEHUNG 146 4.4 ZUSAMMENFASSUNG 146 5. DIAKONIE IN DER
KIRCHENGEMEINDE 5.1 EINFUEHRUNG 149 5.2 DIE GRUNDLAGEN VON WICHEMS
GEDANKEN DER DIAKONIE 150 5.3 DIAKONIE ALS DIENST CHRISTI 154 5.3.1
DIAKONIE ALS DIENST IN DER WELT 158 5.3.2 GEMEINDEDIAKONIE IM NEUEN
TESTAMENT 160 5.3.3 RAHMENKONZEPTION GEMEINDEDIAKONIE ZUR FOERDERUNG
DIAKONISCHEN HANDELNS 162 5.3.3.1 WARUM UND WOZU EINE RAHMENKONZEPTION
GEMEINDEDIAKONIE ? 165 5.3.3.2 MENSCH UND LEBENSRAUM 166 5.3.3.3
AUFGABEN DER KIRCHENGEMEINDEN UND FACHDIENSTE 168 5. 6.2 DIE STELLUNG
DER DIAKONIE IN DER KOREANISCHEN KIRCHE - DERZEITIGE SITUATION,
ANFORDERUNGEN UND AUFGABEN - 190 6.2.1 DERZEITIGE SITUATION 191 6.2.2
ANFORDERUNGEN UND AUFGABEN DER DIAKONIE IN SUEDKOREA 194 6.2.2.1 INDERPCK
194 6.2.2.2 IM KREISGEMEINDERAT 195 6.2.2.3 DIAKONIEWISSENSCHAFT IM
THEOLOGIESTUDIUM 196 6.2.2 4 IN DER KIRCHENGEMEINDE 199 6.3 INTEGRATION
IN DIE KOREANISCHE KIRCHENGEMEINDE 200 6.3.1 DER GOTTESDIENST 203
6.3.1.1 INTEGRATIVE TAUFE UND KONFIRMATION 206 6.3.1.2 INTEGRATIVES
ABENDMAHL 210 6.3.2 DIE SEELSORGE 212 6.3.2.1 DIE SEELSORGERLICHE ARBEIT
MIT BEHINDERTEN 214 6.3.2.2 DIE SEELSORGERLICHE ARBEIT IN DER FAMILIE
216 6.3.3 INTEGRATIVER KINDERGARTEN 218 6.3.3.1 ZIEL DES INTEGRATIVEN
KINDERGARTENS 222 6.3.3.2 ORGANISATION 226 6.3.3.3 TRAEGER 228 6.3.3.4
FINANZEN 231 6.3.3.5 PERSONAL 231 6.3.3.6 ARBEITSPROGRAMM 234 6.3.3.7
ELTERN 235 6.4 ZUSAMMENFASSUNG 236 7. ZUSAMMENFASSUNG DER GESAMTEN
UNTERSUCHUNG 239 8. LITERATURVERZEICHNIS 243
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