Anerkennung: Paul Ricurs Beitrag zu einem ökumenischen Schlüsselbegriff
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Ostfildern
Matthias Grünewald Verlag
2019
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| Schriftenreihe: | Kommunikative Theologie
Band 20 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | 308 Seiten Illustrationen 22 cm x 14 cm |
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| adam_text | Inhalt Geleitwort.................................................................................................. 9 Vorwort..................................................................................................................... 11 Teil A Einleitung 1. Das Anliegen.................................................................................................... 15 2. Aufbau und Vorgehensweise....................................................................... 19 Teil В Anerkennung als Begriff ökumenischer Theologie 1. Der Begriff der Anerkennung in fachtheologischen Lexika.................. 23 2. Der Begriff der Anerkennung in ökumenischenDokumenten.............. 25 2.1 Dokumente und Texte aus einer Tradition .................................... 26 2.1.1 Lutherische Texte .................................................................... 27 2.1.2 Texte und Dokumente der katholischen Kirche................ 31 2.2 Kommission für Glauben und Kirchenverfassung (Faith and Order)...................................................................................................... 38 2.2.1 Texte der Weltkonferenzen für Glaube und Kirchenverfassung .................................................................. 40 2.2.2 Dokumente, Studien und Erklärungen von ,Faith and 3. Order .......................................................................................... 50 2.3 Dokumente des Katholisch-Lutherischen Dialogs...................... 59 2.4 Katholisch-evangelische Dokumente in Frankreich: Groupe des
Dombes................................................................................................... 64 Anerkennung in fachtheologischen Beiträgen ....................................... 69 3.1 Harding Meyer ..................................................................................... 70 3.2 Joseph Ratzinger.................................................................................. 74 3.3 Walter Kasper ....................................................................................... 77 3.4 Heinrich Fries........................................................................................ 80
3.5 Risto Saarinen........................................................................... 82 3.6 Theodor Dieter .......................................................................... 85 4. Übersicht über die behandelten Dokumente und Texte ................... 89 5. Unterscheidung Rezeption undAnerkennung ................................... 101 6. Problemüberhänge und offene Fragen .................................................105 Teil C Ricœurs Konzept - Wege der Anerkennung 1. Biographisches zu Paul Ricoeur.......................................................... 111 2. Ricœur und die Theologie.................................................................... 125 3. Der Begriff der Anerkennung im Werk Paul Ricœurs........................129 4. Wege der Anerkennung - Das Konzept Paul Ricœurs ........................ 133 4.1 Zur Einführung............................................................................133 4.2 Ein Wort-viele Bedeutungen.................................................... 133 4.3 Die drei philosophischen Bedeutungen von „fíeconno/ssancé 135 4.3.1 Reconnaissance als Identifizieren....................................136 4.3.2 Reconnaissance als,Sich-selbst-erke nnen ..................139 4.3.3 Reconnaissanceъ ь wechselseitige Anerkennung.........144 4.4 Unvergleichliches vergleichen - Von der Asymmetrie zur Gegenseitigkeit............................................................................144 4.5 Furcht - Hobbes’Theorie des Naturzustandes ..........................145 4.6 Empörung - Hegels Antwort auf die Theorie der
originären méconnaissance.......................................................................... 146 4.7 Kampf - Aktualisierung durch Axel Honneth............................ 147 4.8 Das „kleine Wunder des Anerkennens ..................................... 152 4.9 geben - empfangen - erwidern ................................................. 154 4.10 Ein Weg....................................................................................... 158
Teil D Perspektiven für die ökumenische Theologie 1 Das Dilemma der Anerkennung...................................................... 163 շ. Der Kampf um das „als“ der Anerkennung...................................... 165 3. Grundbedingungen in den Einheitskonzepten der Ökumene............ 173 3.1 Organische Union .................................................................175 3.2 Konziliare Gemeinschaft....................................................... 177 3.3 Einheit in versöhnter Verschiedenheit ................................... 180 3.4 Kirchengemeinschaft (durch Konkordie)................................ 182 3.5 Korporative Vereinigung ....................................................... 185 3.6 „Basic requirements“ der Einigung - Zusammenfassende Thesen ................................................................................ 187 3.7 Gelungene Beispiele partieller Einigung ................................ 188 3.7.1 Die Magdeburger Erklärung ........................................ 189 3.7.2 Die gemeinsame Erklärung zur Rechtfertigungslehre ... 192 4. Ricoeurs Beitrag zur Frage der Anerkennung in der Ökumene .......... 197 4.1 Gabe statt Tausch als Wesensdimension von Anerkennung ...197 4.2 Erfahrung als Wesensdimension von Anerkennung ................ 201 4.3 Übersetzen als Wesensdimension von Anerkennung............... 204 4.4 Dankbarkeit als neue Wesensdimension von Anerkennung .... 210 4.5 Erkennen als Wesensdimension von Anerkennung..................212 4.6 Das Fest als Wesensdimension von Anerkennung ................... 214 5. Wechselspiel
der Anerkennung ...................................................... 217 6. Gegenseitigkeit - Wechselseitigkeit - Einseitigzuvorkommend...... 221 7. Erster Schritt: Wechselseitige Anerkennung nach Ricoeur als Herzensprozess ............................................................................ 227 7.2 Ökumenische Gaben, Gesten und Handlungen als Ausdruck wechselseitiger Anerkennung?............................................. 228 7.1.1 Ein Bischofsring..........................................................229
7.1.2 Dialog der Liebe................................................................234 7.1.3 Ein Kelch der Hoffnung....................................................240 7.2 Die Ökonomie der Gabe und der Geist der Liebe ...................... 243 7.3 Versöhnung, Spagat zwischen Gedächtnis und Gedenken sowie Vergebung und Vergessen ..........................................................250 8. Zweiter Schritt: Anerkennen als reflexiver Verstehensprozess .......... 257 8.1 Hierarchie der Wahrheiten als Hilfsmittel für die kognitive Anerkennung ...............................................................................259 9. 8.2 Wahrheiten der Ordnung des Ziels............................................ 267 8.3 Wahrheiten der Ordnung der Mittel ..........................................270 Zusammenfassung ...............................................................................277 10. Konkretisierung.................................................................................... 279 10.1 Abendmahlsgemeinschaft..........................................................279 10.2 Anerkennung der Ämter .............................................................282 11. Ausblick................................................................................................ 285 12. „Güte bricht sich Bahn ......................................................................289 Literaturverzeichnis 290
In ökumenischen Gesprächen besteht die Gefahr, bei den Anderen zu „identifizieren“, was mit dem Eigene : ube rein stimmt. Mit dem Beurteilen geht schnell auch em Verurteilen einher. Es dominiert das Vergleichen von Lehrsätzen und Ämtern im Rahmen eines Verstehensprozesses. Was wäre, wenn in einem „Herzensprozess“ eine grundsätzliche und den Verstehensbemühungen vorausgehende wechselseitige Aner kennung ausgesprochen würde? Jedoch: Wird der Begriff „Anerkennung“ nicht oftmals allzu schnell als selbstverständlich vorausgesetzt, ohne näher bestimmt zu werden? Diese Begriffsunschärfe im ökumeni schen Diskurs bedarf dringend einer Präzisierung. Pascale Jung zeigt im Anschluss an den Philosophen Paul Ricoeur, wie seine Theorie der Anerkennung für die Ökumene fruchtbar gemacht werden kann. Die Angst, Eigenes aufgeben zu müssen und in Kompromissen zu kurz zu kommen, kann in dieser Perspektive abgelöst weiden durch die Dankbarkeit über das Gemeinsame und wec hselseitig Bereit hemde.
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