Die kulturelle Logik der Objekte: zur technikphilosophischen Aktualität von Georg Simmel und Ernst Cassirer
Die Simmel-Cassirer-Kontroverse behandelt den grundlegenden technikphilosophischen Gegensatz zwischen Kulturpessimismus und Kulturoptimismus. Diesen virtuellen Dialog beider Denker arbeitet Oliver Honer neu auf und entwickelt in einem aufsteigenden Reflexionsgang die Simmel'sche Rede von der »k...
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Bielefeld
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[2024]
|
Ausgabe: | 1. Auflage |
Schriftenreihe: | Edition panta rei
|
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Zusammenfassung: | Die Simmel-Cassirer-Kontroverse behandelt den grundlegenden technikphilosophischen Gegensatz zwischen Kulturpessimismus und Kulturoptimismus. Diesen virtuellen Dialog beider Denker arbeitet Oliver Honer neu auf und entwickelt in einem aufsteigenden Reflexionsgang die Simmel'sche Rede von der »kulturellen Logik der Objekte« zum Begriff. Damit modelliert er das Verhältnis agierender Individuen zu ihren jeweiligen Möglichkeitsräumen und zeigt deren prekären Subjektstatus in diesen Räumen auf. Die dabei freigelegten Verhältnisse eröffnen angesichts technisch induzierter Eigenlogiken neue Wege einer dialektischen Kulturkritik. |
Beschreibung: | 324 Seiten 22.5 cm x 14.8 cm, 423 g |
ISBN: | 9783837665024 383766502X |
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VORWORT
.
9
1.
ZUR
AKTUALISIERUNG
DER
KONTROVERSE
ZWISCHEN
GEORG
SIMMEL
UND
ERNST
CASSIRER
.
11
1.1
AKTUALISIERUNG
ALS
METHODISCHER
ZUGANG
ZUR
KONTROVERSE
.
13
1.2
AKTUALISIERUNG
ALS
METHODISCHER
LEITFADEN
DER
TEXTARBEIT
.
45
2.
EINE
VIRTUELLE
KONTROVERSE
.
49
2.1
EINE
AKTUALISIERTE
KONTROVERSE?
.
50
2.2
LEBEN
UND
KULTUR:
DIE
TRAGOEDIE
ALS
SCHEINPROBLEM?
.
60
2.3
HISTORISCHE
TRAGIK
UND
TRAGISCHE
LOGIK
.
66
3.
DAS
SUBJEKT
DER
TRAGOEDIE
.
79
3.1
DIE
TRAGOEDIE
DES
SUBJEKTS
.
79
3.2
ANTI-SUBSTANZIALISTISCHE
SUBJEKTKRITIK
.
81
3.3
THEORETISCHE
UND
PRAKTISCHE
FREIHEIT
.
86
3.4
ENTFREMDUNG
ALS
FORM
DES
FREIHEITSVERLUSTS
.
92
3.5
SUBJEKT
MIT
LEIB
UND
LEBEN
.
118
4.
FREIHEIT
IN
DER
KULTUR:
KULTIVIERUNG
.
163
4.1
KULTIVIERUNG
DER
POSITIVEN
MOEGLICHKEIT
.
163
4.2
KULTUR
ALS
ERZIEHUNGSDRAMA:
BRUDER,
NIMM
DIE
BRUEDER
MIT
.
170
4.3
DIE
ORIENTIERUNG
AN
DER
FORDERUNG
DES
TAGES
.
176
5.
LOGIK
DER
OBJEKTIVIERUNG
UND
OBJEKTIVIERUNG
DER
LOGIK
.
179
5.1
KULTURELLE
OBJEKTE
ALS
SYMBOLE
UND
METHODOLOGISCHER
SYMBOLISMUS
.
180
5.2
TECHNIK
IN
LOGISCHEN,
TELEOLOGISCHEN
UND
KULTURELLEN
RAEUMEN
.
184
5.3
SINNUEBERSCHUSS,
SUBVERSION
UND
KULTURELLE
LOGIK
DER
OBJEKTE
.
190
6.
DER
IMPERATIVCHARAKTER
DER
KULTURELLEN
LOGIK
DER
OBJEKTE
.
195
6.1
DIE
KANTISCHE
ARCHITEKTONIK
DER
IMPERATIVE
.
195
6.2
DIE
PRAGMATISCHE
LUECKE
.
200
6.3
GLUECK,
WERTORIENTIERUNG
UND
DIE
OBJEKTIVITAET
DER
WERTE
.
203
6.4
DIE
TECHNISCHE
VERMITTLUNGSFORM
DER
WERTPRAEDIKATION
.
211
6.5
DER
DOPPELTE
IMPERATIVCHARAKTER
.
217
7.
UEBERGEORDNETES
GESCHEHEN:
KULTUR
HINTER
UNSEREM
RUECKEN?
.
223
7.1
DIE
EXZENTRISCHEN
WELTEN
IM
ZENTRISCHEN
WELTBILD
.
224
7.2
PHILOSOPHIEREN
ALS
GRABEN
.
234
8.
DIE
SELBSTVERGEWISSERUNG
DER
KULTUR
.
247
8.1
DIE
ABSTRAKTION
IN
DER
TRANSZENDENTALPHILOSOPHIE
.
248
8.2
REFLEKTIERENDE
URTEILSKRAFT
.
250
8.3
DAS
SYMBOLISCHE
ALS
LATENTE
EINHEIT
DES
PROBLEMS
.
262
8.4
CASSIRERS
TRANSZENDENTALE
ABDUKTION
.
271
8.5
DAS
LEBEN
KOMMT
(IM
HOHEITSANSPRUCH
DES
GEISTES)
ZU
SICH
.
282
9.
DIALEKTIK
UND
LEIBAPRIORI
.
287
9.1
DIE
KRITIK
ALS
DAS
LOGISCHE
GEWISSEN
DER
KULTUR
.
288
9.2
DAS
FENSTER
ZUR
WIRKLICHKEIT
.
292
9.3
DIE
PERSPEKTIVITAET
DES
WELTKONSTITUIERENDEN
EINGRIFFS
.
294
9.4
DIE
HUERDEN
DES
DIALEKTISCHEN
VERHAELTNISSES
.
300
10.
KEIN
FAZIT,
ABER
ZUM
TROST
.
307
SIGLENVERZEICHNIS
.
309
WERKE
SIMMELS
.
309
WERKE
CASSIRERS
.
310
WERKE
KANTS
.
311
LITERATURVERZEICHNIS
.
313 |
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