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    Facetiae: "Facetiae", der Plural von "facetia" - Scherz, Witz, Laune, ist im Lateinischen ein Begriff für "feine" oder "witzige Einfälle", Witze im negativen Sinn auch Spottreden. In der römischen Antike ist "Facetiae" kein literarischer oder rhetorischer Fachbegriff, sondern, dem deutschen Wort "Witz" vergleichbar, eine Sammelbezeichnung sowohl für witzige Äußerungen, als auch für eine Geisteshaltung, die witzige Formulierungen hervorbringen kann

    Facetiae: "Facetiae", der Plural von "facetia" - Scherz, Witz, Laune, ist im Lateinischen ein Begriff für "feine" oder "witzige Einfälle", Witze im negativen Sinn auch Spottreden.... von Gondos, Lisa ca. 20./21. Jh

    Veröffentlicht 1996
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    Epiphrasis: Bezeichnet einen erläuternden Nachtrag zu einer Periode, die bereits abgeschlossen ist oder zu sein scheint. Beispiele für die Epiphrasis bietet die Dichtung durch die Jahrtausende, von Homer bin in die Gegenwart. Eine theoretische Auseinandersetzung mit der Epiphrasis ist dagegen ausgeblieben. Die antike Rhetorik und Poetik kennt den Begriff Epiphrasis nicht. Die früheste und einzige Erwähnung findet man bei dem Sophisten und Grammatiker Phoibammon (5./6. Jh. n. Chr.)

    Epiphrasis: Bezeichnet einen erläuternden Nachtrag zu einer Periode, die bereits abgeschlossen ist oder zu sein scheint. Beispiele für die Epiphrasis bietet die Dichtung durch die... von Gondos, Lisa ca. 20./21. Jh

    Veröffentlicht 1994
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    Coenismus: Der Terminus "Coenismus" bezeichnet das Mischen von gewöhnlichen und erhabenen Stilelementen sowie von verschiedenen Sprach- oder Mundarten innerhalb einer Rede oder in anderen Textgattungen. Es ist ein Figur, die Rhetoriker mit großer Vorsicht handhaben: Bei richtiger Verwendung ist sie eine Quelle für Abwechslung und Kontrast, bei falscher Verwendung führt sie dagegen leicht zu den Untugenden des Barbarismus

    Coenismus: Der Terminus "Coenismus" bezeichnet das Mischen von gewöhnlichen und erhabenen Stilelementen sowie von verschiedenen Sprach- oder Mundarten innerhalb einer Rede oder in... von Joseph, John Earl 1956-

    Veröffentlicht 1994
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    Deinotes: Das griechische Wort "deinos" hat zwei Bedeutungen: furchtbar und geschickt. Diese zwei Bedeutungen entsprechen den zwei wichtigsten Verwendungen des Begriffs in der Rhetorik. Es kann zum einen redegewandt, Redefähigkeit bedeuten; dies ist wahrscheinlich die ursprüngliche Bedeutung. Zum anderen ist es auch ein Begriff für gewaltig bzw. Kraft

    Deinotes: Das griechische Wort "deinos" hat zwei Bedeutungen: furchtbar und geschickt. Diese zwei Bedeutungen entsprechen den zwei wichtigsten Verwendungen des Begriffs in der Rhet... von Rutherford, Ian 1959-

    Veröffentlicht 1994
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    Descriptio: Die Descriptio ist seit der griechischen Antike wichtiger Bestandteil der rhetorischen Theorie und bezeichnet die kunstvolle Beschreibung von Personen, Dingen, Orten usw

    Descriptio: Die Descriptio ist seit der griechischen Antike wichtiger Bestandteil der rhetorischen Theorie und bezeichnet die kunstvolle Beschreibung von Personen, Dingen, Orten us... von Halsall, Albert W.

    Veröffentlicht 1994
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    Humanismus

    Humanismus von Noe, Alfred 1953-, Hausmann, Frank-Rutger 1943-, Briesemeister, Dietrich 1934-, Price, David 1957-, Lichański, Jakub Zdzisław 1946-, Poel, Marc van der 1957-, Fedderson, Kim, Glauser, Jürg 1951-, Sabel Bucher, Barbara, Krones, Hartmut 1944-

    Veröffentlicht 1998
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    Jüdische Rhetorik: A. Def. - B. I. Bibel. - II. Hellenismus. - III. Mittelalter. - IV. Renaissance. - V. Neuzeit

    Jüdische Rhetorik: A. Def. - B. I. Bibel. - II. Hellenismus. - III. Mittelalter. - IV. Renaissance. - V. Neuzeit von Melamed, Avraham 1944-

    Veröffentlicht 1998
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    Klimax: A. Def. - B. I. Klassische Antike. - II. Spätantike. - III. Mittelalter. - IV. Renaissance. - V. Barock und Aufklärung. - VI. 19. u. 20. Jh. Klimax, wörtlich "Leiter" oder "Treppe", ist vom griechischen Verb "klino", "lehnen", abgeleitet. In dieser Bedeutung wird das Wort bereits von Homer gebraucht. Als rhetorischer Terminus ist es zum ersten Mal bei Pseudo-Demetrios belegt. Unter dem Terminus sind genaugenommen zwei verschiedene Typen von Figuren zu verstehen, von denen der eine die klassische, antike Bedeutung des Begriffs darstellt, der andere eine spätere. Die Merkmale beider Figuren können aber auch gemeinsam auftreten. Es sind dies: 1. Die Wiederholung eines Wortes in unmittelbarem Kontakt, so dass ein Komma oder Kolon mit dem Wort oder Ausdruck beginnt, mit dem das vorhergehende endigt; 2. die koordinierte Häufung bzw. Reihung bedeutungsverwandter oder sachlich zusammengehöriger Begriffe, die eine quantitative amplificatio bewirken; 3. die stufenweise Anordnung von einander jeweils überbietenden Begriffen (incrementum), die eine Steigerung der Intensität herbeiführt

    Klimax: A. Def. - B. I. Klassische Antike. - II. Spätantike. - III. Mittelalter. - IV. Renaissance. - V. Barock und Aufklärung. - VI. 19. u. 20. Jh. Klimax, wörtlich "Leiter" oder... von Kirby, John T. 1955-, Poster, Carol

    Veröffentlicht 1998
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    Explanatio: Bedeutet "klare, einfache Sprache", sowie die Angabe oder die Bedeutung eines Textes, die eine offensichtliche und wörtliche, oder aber eine versteckte oder allegorische sein kann. Als technischer Terminus bezieht sich Explanatio zuerst auf claritas bzw. perspicuitas, das heißt "Klarheit"; diese entsteht durch den korrekten Gebrauch gültigen Vokabulars

    Explanatio: Bedeutet "klare, einfache Sprache", sowie die Angabe oder die Bedeutung eines Textes, die eine offensichtliche und wörtliche, oder aber eine versteckte oder allegorisch... von Kelly, Douglas Henry 1941-2015

    Veröffentlicht 1996
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    Forma tractandi, Forma tractatus: Erläutern die causa formalis im aristotelischen accessus ad auctores (Einleitung zur Lektüre von Schulautoren). Die forma tractandi gibt an, auf welche Art oder Arten der Stoff eines Werkes behandelt ist. Die forma tractatus gibt die formale Einteilung eines Werkes bzw. seinen Gesamtaufbau an

    Forma tractandi, Forma tractatus: Erläutern die causa formalis im aristotelischen accessus ad auctores (Einleitung zur Lektüre von Schulautoren). Die forma tractandi gibt an, auf w... von Kelly, Douglas Henry 1941-2015

    Veröffentlicht 1996
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    Gesta: Mit "gesta" bzw. "res gestae" werden die Fakten bzw. das Beweismaterial bezeichnet, die in der narratio argumentativ dargelegt und interpretiert werden

    Gesta: Mit "gesta" bzw. "res gestae" werden die Fakten bzw. das Beweismaterial bezeichnet, die in der narratio argumentativ dargelegt und interpretiert werden von Kelly, Douglas Henry 1941-2015

    Veröffentlicht 1996
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    Gestik: Die Gestik gilt als Kunstfertigkeit, die seit dem klassischen Griechenland einhellig als auf drei Elementen beruhend angesehen wird: natura, ars und exercitatio. Die Tradierung der antiken Kunstfertigkeit erfolgt durch Praktiker und Lehrer

    Gestik: Die Gestik gilt als Kunstfertigkeit, die seit dem klassischen Griechenland einhellig als auf drei Elementen beruhend angesehen wird: natura, ars und exercitatio. Die Tradie... von Barnett, Dene

    Veröffentlicht 1996
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    Kairos: A. Def. - B. I. Von Homer bis Pythagoras. - II. Pindar und Bakchylides. - III. Sophistik. - IV. Hippokrates. - V. Isokrates. - VI. Platon. - VII. Aristoteles. - VIII. Von der hellenistischen Zeit bis Cicero. - IX. Kairosforschung und Kairosgebrauch im 20. Jh. Kairos lässt sich definieren als der richtige oder günstige Zeitpunkt, etwas zu tun, oder auch als das richtige Maß

    Kairos: A. Def. - B. I. Von Homer bis Pythagoras. - II. Pindar und Bakchylides. - III. Sophistik. - IV. Hippokrates. - V. Isokrates. - VI. Platon. - VII. Aristoteles. - VIII. Von d... von Kinneavy, James L. 1920-, Eskin, Catherine R.

    Veröffentlicht 1998
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    Conversio: Bezeichnet die Wiederholung des letzten Wortes oder der letzten Wortgruppe in einer Reihe paralleler Satzteile. Von der Antike an ist die Conversio immer eine der am häufigsten verwendeten und erörterten rhetorischen Figuren. Hermogenes zählt sie zu den Figuren, die Schönheit erzeugen

    Conversio: Bezeichnet die Wiederholung des letzten Wortes oder der letzten Wortgruppe in einer Reihe paralleler Satzteile. Von der Antike an ist die Conversio immer eine der am häu... von Joseph, John Earl 1956-

    Veröffentlicht 1994
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    Dinumeratio: Im allgemeinen bezeichnet Dinumeratio ein Zählen, Berechnen oder eine Aufzählung; auf den rhetorischen Kontext bezogen ist es die Aufzählung von Punkten oder Stichworten innerhalb einer Rede. Für Cicero ist die Dinumeratio eine figura orationis, was Quintilian allerdings bestreitet

    Dinumeratio: Im allgemeinen bezeichnet Dinumeratio ein Zählen, Berechnen oder eine Aufzählung; auf den rhetorischen Kontext bezogen ist es die Aufzählung von Punkten oder Stichwort... von Panizza, Letizia

    Veröffentlicht 1994
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    Dirimens copulatio: Bezeichnet eine allgemein verwendete rhetorische Figur, die zwei Aussagen über ein gemeinsames Thema verbindet, wobei die erste Aussage mit nicht nur oder nicht allein eingeleitet wird, die zweite mit einem ausgesprochenen oder implizierten sondern auch. In der Antike wurde diese Figur als ein Mittel der amplificatio aufgefasst

    Dirimens copulatio: Bezeichnet eine allgemein verwendete rhetorische Figur, die zwei Aussagen über ein gemeinsames Thema verbindet, wobei die erste Aussage mit nicht nur oder nicht... von Joseph, John Earl 1956-

    Veröffentlicht 1994
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  17. 17
    Doxa: Doxa bedeutet 1. eine Meinung oder Ansicht, sei sie begründet oder nicht; 2. eine Meinung oder Ansicht, die geglaubt wird, aber nicht auf Beweisen oder Wissen beruht; 3. die den meisten Menschen gemeinsamen Einschätzungen und Annahmen; 4. ein Urteil bzw. eine Ansicht, die auf Wahrscheinlichkeit beruht; 5. in der Rhetorik vor allem: ein technisch erzeugter Überzeugungs- oder Glaubenszustand. Im Denken der vorsokratischen Philosophen ist die Unterscheidung zwischen Doxa und Wahrheit von grundlegender Bedeutung, vor allem bei Xenophanes, Demokrit und Parmenides. Letzterer entwickelte das Konzept der Doxa am vollständigsten, indem er die sich auf Sinneserfahrungen und Erscheinungen beziehende Doxa mit der Wahrheit kontrastiert, die das Sein mit Hilfe des Verstandes erfasst

    Doxa: Doxa bedeutet 1. eine Meinung oder Ansicht, sei sie begründet oder nicht; 2. eine Meinung oder Ansicht, die geglaubt wird, aber nicht auf Beweisen oder Wissen beruht; 3. die... von Stowers, Stanley Kent

    Veröffentlicht 1994
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    Brevitas: Im allgemeinsten Sinne ist Brevitas die Kunst, nicht zu viel zu erklären. Die Brevitas wird üblicherweise in zwei Bereichen eingesetzt: 1) als ein leitendes Prinzip bei der Komposition der verschiedenen Teile der Rede und besonders bei der Darlegung des Sachverhalts, für die Brevitas eine der kanonischen Tugenden darstellt, und 2) als fünfte Stiltugend, die unter stoischem Einfluss zu den vier traditionellen virtutes elocutionis hinzukam. Nach Quintilian, der ausführlichsten Quellen zur Brevitas als Leitprinzip für die Komposition der Redeteile, hat Homer seine Meisterschaft in dieser Tugend in Antilochos' Meldung vom Tod des Patroklos gezeigt

    Brevitas: Im allgemeinsten Sinne ist Brevitas die Kunst, nicht zu viel zu erklären. Die Brevitas wird üblicherweise in zwei Bereichen eingesetzt: 1) als ein leitendes Prinzip bei d... von Kallendorf, Craig 1954-2023

    Veröffentlicht 1994
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    Decorum: Unter dem Begriff Decorum fasst die antike Rhetorik das Geziemende, Schickliche oder Angemessene in Redeausdruck und Verhalten. Allgemein fällt auf, wie unscharf der Begriff in antiken Texten definiert ist. Symptomatisch ist eine Bemerkung von Dionysios von Halikarnassos, die darauf abzielt, dass Gorgias - obwohl er über das Thema des rechten Zeitpunktes geschrieben hat - in seinen erhaltenen Äußerungen nichts Nennenswertes hinterlassen habe. Die umfassendste erhaltene Darstellung zum Thema stammt von Quintilian

    Decorum: Unter dem Begriff Decorum fasst die antike Rhetorik das Geziemende, Schickliche oder Angemessene in Redeausdruck und Verhalten. Allgemein fällt auf, wie unscharf der Begri... von Rutherford, Ian 1959-, Mildner, Ursula ca. 20. Jh./21. Jh

    Veröffentlicht 1994
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    Diatribe: Obwohl Diatribe im Griechischen zunächst die Bezeichnung für das "Verbringen von Zeit" war, hatte der Begriff im 4. Jh. v. Chr. im Zusammenhang mit der Rede und der Bildung zusätzlich mehrere technische Bedeutungen angenommen. Davon sind folgende die wichtigsten: 1. eine Schule, 2. eine Lehrtätigkeit, 3. eine von einem Philosophen verfasste Abhandlung, 4. eine bestimmte rhetorische Figur

    Diatribe: Obwohl Diatribe im Griechischen zunächst die Bezeichnung für das "Verbringen von Zeit" war, hatte der Begriff im 4. Jh. v. Chr. im Zusammenhang mit der Rede und der Bildu... von Stowers, Stanley Kent

    Veröffentlicht 1994
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