Damit der Boden wieder trägt: Seelsorge nach sexuellem Missbrauch
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Ostfildern
Schwabenverlag
[2016]
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INHALT
V0
*
W0
*
T
.
7
WARUM DIESES B
UCH?.
11
ERSTE BEOBACHTUNGEN UND BEGRIFFLICHKEITEN
.
12
WIE REAGIEREN DIE KIRCHEN AUF SEXUELLEN K*NDESM*SSBRAUCH? . . . . . . .
14
MISSBRAUCH MACHT VERTRAUEN
SCHWER. 16
GLAUBE ALS HILFREICHE RESSOURCE IM LEBEN MIT
ANHALTENDEN
TRAUMAFOLGEN.
17
BIBLISCHE ANKNUEPFUNGSPUNKTE
.
19
WIE D*E BIBEL MIT OPFERN VON MENSCHENGEWALT UM GEHT. . . . . . . . . . .
20
DAS EZECHIELBUCH ALS TRAUMALITERATUR VERSTEHEN. . . . . . . . . . . . .
. . . . 24
DAS MARKUSEVANGELIUM ALS DOKUMENT EINER
TRAUMATISIERTEN GESELLSCHAFT
LESEN. 30
*
DEN PSALMEN DEN SCHREI DER GEKNECHTETEN HOEREN . . . . . .
35
WIE *M REICH GOTTES MIT DEN SCHWAECHSTEN UMGEGANGEN WIRD . . . . . . 40
GLAUBE KANN FUER MISSBRAUCHSOPFER SCHWIERIG SEIN. . . . . . .
47
MISSBSAUCHSOPFER WERDEN DISKRIMINIERT
.
48
TRAUMATISCHE ERFAHRUNGEN VERAENDERN DEN GLAUBEN . . . . . . . . . . . . .
. 52
DAS GEBOT DER ELTERNEHRE KNECHTET MISSBRAUCHSOPFER. . . . . . . . . . .
. 58
HEIL VON HEILUNG UNTERSCHEIDEN
.
68
DIE SCHWIERIGKEITEN DES PERSONALEN GOTTESBILDES SEHEN . . . . . . . . .
. 75
BIBLISCHE GEWALTTEXTE VERSTOEREN MISSBRAUCHSOPFES . . . . . . . . . . . .
. . 80
DER THEODIZEE-FRAGE STANDHALTEN
. 85
MIT SCHAM, SCHULD UND SCHULDGEFUEHLEN LEBEN MUESSEN . . . . . . . . . . .
88
FRAGWUERDIGE OPFERTHEOLOGIEN BEFRAGEN
.
94
WELCHE SCHWIERIGEN ERFAHRUNGEN MACHEN
MISSBRAUCHSOPFER M IT
SEELSORGE?.
99
SPRACHLOS GEMACHT W E RD E N
.
100
BEVORMUNDET
WERDEN.
105
AUF DIE OPFERROLLE REDUZIERT WERDEN
.
110
IDEALISIERT ODER ABGEWERTET W E RD E N
.
113
ALS NICHT-ZUGEHOERIG AUSGEGRENZT W E RD E N
. 116
WENN SEXUALISIERTE GEWALT IN DER KIRCHE GESCHIEHT. . . . . . . . . . . .
. . . 121
SEELSORGER WAREN UND SIND SCHLUESSELFIGUREN
AUF DER SUCHE NACH G O T T
.
122
SEXUALISIERTE GEWALT DURCH SEELSORGER ZERSETZT
DEN GLAUBEN AN G O
TT.
124
DIE KIRCHE DISKRIMINIERT UND DEMUETIGT DIE OPFER
DE
*
EIGENEN P ASTO
RAL.
128
DER EINSATZ VON TAETERN *N DER SEELSORGE IGNORIERT
DIE
OPFERPERSPEKTIVE.
133
WELCHE FAEHIGKEITEN BRAUCH^^ . . . . 135
DIE EIGENE R LLE K LAE R E N
.
136
VERTRAUEN AUFBAUEN
.
144
GESPUER FUE
*
NAEHE
**
*
DISTANZ ENTWICKELN
.
148
VERANTWORTUNGSUBEMAHME STARKEN
.
151
VON GOTT SPRECHEN NACH SEXUELLER G E W A
LT. 154
EIGENE LEBENSTHEMEN BEARB EITEN
. 159
MIT SPALTUNGEN INNERHALB DER INSTITUTIONEN RECHNEN . . . . . . . . . . .
. . 162
DEN OPFERN ZUHOEREN UND LEMBEREIT S E IN
.
168
WAS BRAUCHEN MISSBRAUCHSOPFER VON SEELSORGERMNEN
**
*
SEELSORGERN?
.
173
SPIRITUELL PRAESENT
*
^
*
.
174
MIT VERGEBUNG SORGSAM UND DIFFERENZIERT UMGEHEN . . . . . . . . . . . .
. 178
STELLVERTRETENDE 185
RESSOURCEN UND HOFFNUNG
STAERKEN. 190
BEM
HRBARSEIN.
194
*NEN LANGEN ATEM HABEN
.
198
HEIMATLOSEN HEIMAT ANBIETEN
. 202
PARTEILICH AN DER SEJTE DES MISSBRAUCHSOPFERS STEHEN . . . . . . . . . .
. . 206
H ILFRE IC H E S
.
211
WIE BEGLEITUNG GELINGEN
* * * *
. 212
VERZEICHNIS EINIGE
*
U N T E S I . . . 218
DIE AUTORINNEN-BIOGRAFISCHE A 222
LITERATURVERZEICHNIS
.
226
VERZEICHNIS DE
*
INTERNETQUELLEN.
229
A NM
ERKUNGEN.
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