Französischer Staatskult 1792 - 1813 im linksrheinischen Deutschland: mit Vergleichen zu den Nachbardepartements der habsburgischen Niederlande
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| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
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1997
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| adam_text | Titel: Französischer Staatskult 1792 - 1813 im linksrheinischen Deutschland
Autor: Buchholz, Christopher
Jahr: 1997
Inhaltsverzeichnis
Verzeichnis der Abkürzungen 11
Einleitung 13
I. Das Ende der alten Gesellschaftsordnung und ihrer Repräsen¬
tation 19
Der Adel 19
Der Klerus 21
Die Beseitigung alter Herrschaftszeichen 23
Der Bildersturm im Rheinland 27
II. Die Entstehung des republikanischen Kultes und seine Struk¬
tur 32
Die Anfeindung der alten Gesellschaftsordnung 32
Schlüsselbegriffe als Ersatzgottheiten 33
Neue Priester für den Staatskult 39
Die Stifter einer Ersatzreligion und ihre Schriften 40
Politische Gründungsväter, Helden und Märtyrer 44
III. Die Einführung des Staatskultes in den eroberten Gebieten 47
Die Ankündigung 48
Die Rangfolge im Festmarsch 49
Der Eid 52
Die Festrede 52
Die Pflanzung eines Freiheitsbaums 57
Das Itinerar 60
Die Tischgemeinschaft, das Konzert und der Tanz, die Beleuch¬
tung und das Feuerwerk 62
IV. Die Einführung des neuen Kalenders mit neuer Zeitrechnung.. 65
Die Revolution als Epochenwende 66
Die Motive und Begründung für die Einführung des neuen Kalen¬
ders 67
Die Einführung des Kalenders in den annektierten Departements... 68
c
Die neuen Zeitintervalle 70
Die Kalender-Terminologie 73
Die Einführung von Festzyklen 75
V. Die Dekadenfeste als Sonntagsersatz 80
DerDekadi 80
Die Dekadentempel 81
Die Teilnehmer des Dekadenfestes 82
Der Dekadentempeldienst 84
Die Amtshandlungen 85
Die Dekadenpredigt 86
Die Hymnen 87
Der Republikanische Katechismus und seine Zehn Gebote 90
Das Bulletin Decadaire und republikanischer Heldenkult 92
Die Preisverleihung 93
VI. Die Feste der Lebensalter und der Tugenden 95
Die Zuweisung zu Lebensaltern 95
Das Fest der Jugend 96
Das Fest der Eheleute 99
Das Fest der Alten 102
Das Fest der Erkenntlichkeit 105
Das Fest des Ackerbaus 108
VII. Die Feste kollektiver Erinnerung 110
Die Gründungsdaten 110
Die ministerielle Ebene 111
Der 14. Juli 116
Der 10. August 118
Der 21. Januar, 1. Vendemiaire und das Fest der Volkssouveränität 119
Der 9. und der 10. Thermidor 121
Der 18. Fructidor 122
VIII. Reaktionen auf die Einführung republikanischer Verhältnisse. 124
Die Administration 125
Das Großgewerbe 129
Die Räte und Zünfte 134
Die Priester 136
Prozessionen, Wallfahrten und Heiligenkulte 140
Die Verfolgung von Priestern 143
6
Abstinenz vom republikanischen Kultbetrieb 145
Anhänglichkeit an die alte Herrschaft 149
IX. Goldene Zeitalter, Klassizismus und Ägyptenexpedition 152
Der Klassizismus 152
Das Reich der Pharaonen als Vorbild für die Neuordnung Frank¬
reichs durch Napoleon 155
Die Geschichte der Expedition 157
Das gerühmte unrühmliche Ende 169
Die Verklärung der Ereignisse 174
Die Arbeit der Kulturkommission 175
Die Legende wird ausgemünzt 177
Ägyptomanie als staatlich geförderte Modeerscheinung 179
Die Erneuerung des Goldenen Zeitalters: Napoleon als Nouveau
Cesar 180
X. Die Festkultur zwischen Staatsstreich und napoleonischer Re¬
stauration (1799-1802) 183
Der neue 14. Juli 184
Der 18. Brumaire 186
XI. Napoleons Ausgleich mit der höfischen Gesellschaft 191
Napoleon, Erbe der Revolution 191
Die Gesetze der Versöhnung 193
Die rheinische Notabeingesellschaft 195
Die Gründung der Ehrenlegion 200
XII. Die Einführung einer Beamtenetikette 204 «
Die Ausbildung einer amtlichen Formelsprache 205
Die Legitimation und soziale Differenzierung der Notabilität durch
Uniformen 208
Die Herrschaftszeichen für die neue Gesellschaft 209
XIII. Der Besuch des Kaisers im Rheinland 213
Die Vorbereitungen 214
Der Empfang an der Grenze 215
Die Via Triumphalis 217
Die Audienz und der Stadtbesuch 223
Der Abschied und die Wiederankunft 226
7
XIV. Der Karlskult 228
XV. Die Kaiserkrönung 237
Die Krönung als departementale Miniatur 244
Die Krönung zum König von Italien 247
Das Krönungsjubiläum 248
Die Heirat mit der österreichischen Prinzessin Marie-Louise 250
Die Geburt und Taufe des Königs von Rom 253
XVI. Napoleons Ausgleich mit der Kirche 256
Die Gründe für das Konkordat 257
Die Konkordatskirche 257
Das Ende der Verfolgung 259
Das Ende der Kirchenvielfalt 260
Die Wiedereinführung der alten Fest- und Kalenderpraxis 261
Das Glockenläuten 262
Schwierigkeiten mit den Protestanten 263
Staatskult in der Kirche des Empire 265
Die Vereidigung 266
Die Kirche als geistliche Polizei 267
Der napoleonische Katechismus 270
Predigt und Gebet 275
DasTedeum 278
XVII. Das Sankt-Napoleonsfest 280
Die Gründe für ein napoleonisches Heiligenfest 280
Das Programm 282
XVIII. Verunsicherung beim Aufbruch in die Moderne 290
Die Emigration 291
Die Kriminalität 294
Die Lokalbeamten im Konflikt 296
Die Verweigerung der Teilnahme am Kult 298
Fortwährende Spannungen zwischen Staat und Kirche 300
Prozessionen, Wallfahrten und verbotene Feiertage 301
Die Anhänglichkeit an das Reich 307
XIX. Die Verdrängung der alten Kultur 308
Die Zensur 308
Die Ausrichtung der linksrheinischen Presse auf die Republik 311
8
Die Ausrichtung der linksrheinischen Presse auf Napoleon 314
Die Neuorganisation von Buchhandel und Buchdruck 319
Die Fahndung nach Druckerzeugnissen 322
XX. Die aktive Gestaltung einer Herrschaftskultur und ihrer Zei¬
chensysteme 326
Neues Leben in der Akademie 326
Die jakobinische Zeit 329
Die Zeit der Direktorialregierung 330
Die Zeit des Empire 333
XXI. Beiträge der Fächer zur neuen Kultur 334
Die Geschichtsschreibung 334
Die Medaillen 338
Die Bauwerke 341
Skulpturen, Büsten und Porträts 344
Die Musik 346
XXII. Kulturelle Neuordnung und Bewahrung 353
Die Museen 353
Die Werbung 361
Der Kunstraub 363
Kunst und Gewerbe 369
Schluß 375
Verzeichnis der ungedruckten Quellen 377
Verzeichnis der gedruckten Quellen 379
Verzeichnis der wissenschaftlichen Forschungsliteratur 384
9
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