Das Nichts als Ab-Grund der Freiheitsgeschichte: Perspektiven der Gotteserfahrung im Zeitalter der Nichtsbedrohtheit aus der Begegnung mit Luigi Pareyson, Franz Rosenzweig, Karl Barth und Hans Urs v. Balthasar
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
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Wien, Berlin [u.a.]
Lit
2006
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| Schriftenreihe: | Forum Religionsphilosophie
9 |
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT..................................................................................5
1. Kairologischer Einstieg..................................15
1.1. Absturz und neuer Aufgang............................................ 15
1.2. Methodische Vorentscheidungen ...................................26
1.3. Gestalten im Hintergrund: Erkundung des
philosophisch-theologischen Umfeldes..........................28
Intermezzo...—.................................................—........................... 34
2. Analytischer Anweg..........................................35
2.1.
vorausgesetzten Nichts.................................................... 35
2.1.1. Eine erste Begegnung............................................................. 35
2.1.2. Philosophische Annäherungen an das
Unvordenkliche...............................................__..__...__.....38
2.1.2.1. Philosophie als Hermeneutik religiöser Erfahrung..................38
2.1.2.2. Das Nichts und die Freiheit......................................................43
2.1.2.3. Philosophie der Freiheit...........................................................45
2.1.3. Koinzidenz von Freiheit und Nichts..................................... 46
2.1.3.1. Der Charakter der Freiheit.......................................................46
2.1.3.2. Absolute Freiheit als göttliche Selbsthervorbringung..............49
2.1.3.3. Das Böse in Gott ?...................................................................52
2.1.4. Das Nichts zieht die Vernunft in den Abgrund__..__....__55
2.1.4.1. Die Vernunft vor der nackten Existenz....................................55
2.1.4.2. Das Nichts als Nicht-Essentialität der reinen Existenz............56
2.1.4.3. Der Grund als Abgrund - der Abgrund als Grund...................57
2.1.4.4. Die reine Existenz als Gott.......................................................60
Exkurs
a)
b) Die Freiheit des höchsten Wesens als Nicht-Essentialität................ 68
2.1.5. Das Nichts wirft die Freiheit in ihre Geschichte................. 72
2.1.5.1. Ambivalenz der Freiheit...........................................................72
2.1.5.2. Die Freiheit, das Böse und das Leid........................................75
2.1.5.3. Die Freiheit überwindet die Dynamik des Bösen....................78
Intermezzo.
2.2. Franz Rosenzweig: Das Nein zum All um der
Bestimmung des Menschen willen.................................84
2.2.1. Eine erste Annäherung an Franz Rosenzweig..................... 84
2.2.1.1. Person und Werk......................................................................84
2.2.1.2. Die Struktur des „Sterns .........................................................88
2.2.2. Die Vernichtung der Einheit - Durchgang durch
¡
2.2.2.1. Die Realität des Abgrunds.......................................................90
2.2.2.2. Das All zersplittert...................................................................91
2.2.2.3. Die Überwindung einer vollendeten Philosophie....................92
2.2.2.4. Das Nichts gibt die Tatsachen ftei...........................................94
2.2.2.5. Die freie (reine) Tatsächlichkeit Gottes, der Welt, des
Menschen.................................................................................97
2.2.2.6. Glaube und Wissen................................................................102
2.2.3. Die Tiefendimension: Das neue All.............................____103
2.2.3.1. Das Zeichen des Wunders......................................................103
2.2.3.1.1. Offenbarung als/der Schöpfung........................................................105
2.2.3.2. Das Wunder der Sprache........................................................108
2.2.3.2.1. Offenbarung als dialogisches Ereignis der Liebe.............................110
2.2.3.3. Die Sprache des Gebetes........................................................115
2.2.3.3.1. Offenbarung als/der Erlösung..........................................................118
Exkurs
2.2.4. Feuer, das nach außen strahlt: Wettlauf und
Wunder der Geschichte______________.____....__........ 127
2.2.4.1. Judentum und Christentum....................................................127
2.2.4.2. Vom Welttag zum Gottestag..................................................130
2.2.4.3. Vom Wort ins Schweigen......................................................131
2.2.4.4. Gott ist die Wahrheit..............................................................132
2.2.4.5. Bewährung der Wahrheit.......................................................135
Intermezzo.......................................................................................137
2.3. Karl Barth: Das Nichtige als verworfene
Unmacht und seine Verwindung in Christus............... 139
2.3.1. Person und Werk_____________________________..__139
2.3.2. Die Todeslinie_______........................................__........... 142
2.3.2.1. Das Gericht Gottes über die Welt..........................................142
2.3.2.2. Das Nein Gottes als Nacht.....................................................146
2.3.2.3. Präzisierung der Fragestellung...............................................149
2.3.2.4. Der Charakter des Nichtigen..................................................149
2.3.2.5. Von der Wirksamkeit des Nichtigen: die Sünde....................155
2.3.2.6. Vorgriff: Die Kritik Hans Urs von Balthasars an Barths
Theorie des Nichtigen............................................................158
2.3.3. Grenzüberschreitungen....................................................... 161
2.3.3.1. Gott hat das Nichtige überwunden.........................................161
2.3.3.2. Der Weg vom Nein zum Ja....................................................165
2.3.3.3. Das Aussprechen des Unsagbaren: dialektische
Theologie...............................................................................167
2.3.3.4. Die Wahl des Menschen und seine Erwählung in
Christus..................................................................................170
2.3.4. Die Versöhnung von Gott und Mensch: Liebe in
Freiheit...................._____........._____...._____....._____...175
2.3.4.1. Das Licht der Offenbarung blendet........................................175
2.3.4.2. Gottes Freiheit tritt hervor.....................................................177
2.3.4.3. Die Befreiung des Menschen: Knechte werden zu
Freunden................................................................................181
2.3.4.4. Einweisung in die Gotteskindschan....................................... 185
23.5. Ahnungen des Ewigen........................................................
2.3.5.1. Gottes Tatsächlichkeit als Personsein.................................... 187
2.3.5.2. Gottes Personsein als Lieben.................................................189
2.3.5.3. Gottes Lieben ist Freiheit.......................................................190
Intermezzo......................................................................................192
2.4. Hans Urs von Balthasar: Das Nichts als Hof und
dramatisches Stadium des Mysteriums........................ 194
2.4.1. Gestalt und Werk_________________________________194
2.4.2. Unendliche und endliche Freiheit: Hiatus der
Freiheiten und Latenz Gottes....__...........___.....___....... 196
2.4.2.1. Unendliche Freiheit als unbegrenzter Raum der sich
selbst setzenden trinitarischen Lebendigkeit..........................198
2.4.2.2. Die absolute Schöpfermacht eröffnet den Raum der
geschaffenen Freiheit.............................................................200
2.4.2.3. Endliche Freiheit als Entschluß zur sich verdankenden
Selbstbewegung.....................................................................204
2.4.2.4. Die Vollendung endlicher Freiheit: Selbstfindung
inmitten des trinitarischen Beziehungsgefüges......................207
2.4.3. Verwirkte Freiheit.................................................__......... 213
2.4.3.1. Die Freiheit greift nach der Macht.........................................213
2.4.3.2. Geschaffene nichtmenschliche Freiheit - Die Engel.............215
2.4.3.3. Die Sünde und das Böse.........................................................219
2.4.3.4. Das entstellte Antlitz der Schöpfung: Leid............................222
2.4.4. Erlösung: dramatische Unterfassung der Geschichte
Unheils______________________________________224
2.4.4.1. Der Ausweg aus der Unfähigkeit: Stellvertretung.................224
2.4.4.2. Der Gekreuzigte - Angelpunkt des Heils...............................228
2.4.4.3. Die Gottferne des Sohnes und ihre Überbrückung................234
2.4.4.4. Die endgültige Überwindung des Nichtigen in der
Auferstehung des Gekreuzigten.............................................241
2.4.4.5. Rückblickende Vergewisserung: Erscheinungsformen
des Nichts in der Theologie von Balthasars...........................243
2.4.5. Der dreieine Gott - die Erfüllung endlicher Freiheit.___. 244
2.4.5.1. Das Absolute als Wir.............................................................244
2.4.5.2. Befreite Freiheit.....................................................................247
Intermezzo......................................................................................252
3. Systematisch-phänomenologische Er¬
öffnungen............„...„.„___..................................253
3J. Der Abgrund der Freiheit: Das Nichts als
Voraussetzung und Hintergrund..........__.................... 254
3.2. Geschichte als Raum der Freiheit: Das Drama
des Nichtigen........................................................____262
3.3. Die Not-wendigkeit des Nichts als Angelpunkt:
Öde Leere oder absolute Verbergung des
Unbedingten?................................................................272
3.4. Sprache als Medium der Kommunikation: Die
Aussetzung des Wortes ins Schweigen .........................282
3.5. Die Macht der sich dem Nichts hingebenden
Liebe: Abyssus abyssum
3.6. Philosophisch-theologische Grundoptionen: Das
Nichts als transzendenter Horizont..............................295
Intermezzo.......................................................................................298
4. Narrativer Abgang...._________.____..___..299
4.1. Das bestrittene Nichts: Der inkarnierte Sohn im
Reich der ambivalenten Freiheit..................................299
4.1.1. Freiheit von Gott - Freiheit gegen Gott: Gen 2,15-17..__299
4.1.2. Dem Irrweg der Geschichte erschließt sich das
unerreichbare Ziel:
4.1.3. Der Gekreuzigte
53.............__....___.........______...._____...___....___....303
4.1.4. Gottes Wort überwindet die menschliche
Sprachlosigkeit: Mk 7,31-37______________________305
4.1.5. Liebe findet Erfüllung im Abgrund: 1
Abkürzungsverzeichnis..........................................................................309
Literaturverzeichnis............................................................................... 310
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