Les humains et leurs divinités: politique et religions en dialogue
Que l'on parle de démocratie ou de théocratie, du politique ou du théologique, de laïcisation ou de sécularisation, c’est toujours du rapport complexe entre les hommes et les divinités qu’il est question. Pour penser ce rapport, ce livre met en perspective ce fait constitutif de l’histoire huma...
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| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Louvain-La-Neuve
PUL Presses universitaires de Louvain
[2020]
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| Schriftenreihe: | [Empreintes philosophiques]
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Zusammenfassung: | Que l'on parle de démocratie ou de théocratie, du politique ou du théologique, de laïcisation ou de sécularisation, c’est toujours du rapport complexe entre les hommes et les divinités qu’il est question. Pour penser ce rapport, ce livre met en perspective ce fait constitutif de l’histoire humaine, mais avec une interrogation essentielle : dans la constitution du lien social, convient-il de prendre en compte les paradigmes dogmatiques des discours issus des religions et des croyances ? Ou, dit autrement encore, comment la raison démocratique pourrait-elle rencontrer ou assumer des propositions de sens voire d’action venant d’un horizon autre que celui de sa propre immanence ? Pour faire face aux résurgences des fondamentalismes, des intégrismes et des intransigeantismes, voici des outils pour comprendre que nos démocraties modernes ne sont pas démunies pour penser, dans leur autodétermination, les conceptions d’une vie bonne en commun, sans devoir d’emblée recourir à des visions du monde, des formes de vie ou des conceptions de la normativité qui ne se sont pas construites à l’aune de la raison, cet universel partagé et partageable. Mais il y a aussi matière à ré exion pour penser le rôle du religieux dans la fabrique du pacte humain et social, s’il veut cependant promouvoir une Fraternité capable de rassembler, en elle, les humaines communions. |
| Beschreibung: | Teil der Reihe "Empreintes philosophiques" laut Verlagswebsite |
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Table des matières 1. Jean LECLERCQ, Préface. Les Humains, leurs divinités et la Raison naturelle comme outil.7-11 2. Vincent DE COOREBYTER, Démocratie et théocratie : par-delà les apparences. 13-23 3. Jean-Marc FERRY, Entre religion et politique, quelleperlaboration raisonnable ?. 25-34 4. Jean LECLERCQ, Laïcisation et sécularisation. Remarques sur la neutralité et l’autonomie du sujet. 35-43 5. Éric CLEMENS, L'enjeu du sacré et la démocratie à venir. 45-54 6. Daniele LORENZINI, Du sujet de désir au sujet de droit. Une généalogie chrétienne de la gouvernementalité néolibérale ?. 55-63 7. Carla CANULLO, Qu ’est-ce que nous appellerons « post sécularisation » ? Le défi euristique de la philosophie de la religion,. 65-73 8. Louis PERRON, L’articulation contemporaine du politique et du religieux. 75-82 9. Pierre GlSEL, La reconnaissance de communautés religieuses, occasion d’un renouvellement du social et du politique. 83-98 10. Radouane Attiya, Politique, religion et altérité : ressources à partir de l’islam. 99-108 11. Riyad DOOKHY, L’expulsion du théologique et du politique dans la conscience originaire de
l’islam. 109-116 12. Baudouin Decharneux, La religio et son double. 117-124 13. Pierpaolo ClCCARELLI, Religion /politique comme alternative indécidable chez l’analyse phénoménologique du jeune Léo Strauss. 125-134 14. Laurent Maronneau, La laïcité comme principe universel d’émancipation. 135-143
184 Les Humains et leurs divinités 15. Jean-Michel COUK'ET, La laïcité face au théologico-politique chez Dante. 145-153 16. Jaime DERENNE, L’enjeu théologique de l’articulation de l’éthique et du politique chez Leibniz.155-162 17. Alice de ROCHECHOüART, Le motif eschato-logique chez Derrida : condition de possibilité du politique ?. 163-171 18. Roberto FORMIS ANO, Religion et pensée critique. Une perspective phénoménologique.173-181 19. Table des matières.183-184 |
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Table des matières 1. Jean LECLERCQ, Préface. Les Humains, leurs divinités et la Raison naturelle comme outil.7-11 2. Vincent DE COOREBYTER, Démocratie et théocratie : par-delà les apparences. 13-23 3. Jean-Marc FERRY, Entre religion et politique, quelleperlaboration raisonnable ?. 25-34 4. Jean LECLERCQ, Laïcisation et sécularisation. Remarques sur la neutralité et l’autonomie du sujet. 35-43 5. Éric CLEMENS, L'enjeu du sacré et la démocratie à venir. 45-54 6. Daniele LORENZINI, Du sujet de désir au sujet de droit. Une généalogie chrétienne de la gouvernementalité néolibérale ?. 55-63 7. Carla CANULLO, Qu ’est-ce que nous appellerons « post sécularisation » ? Le défi euristique de la philosophie de la religion,. 65-73 8. Louis PERRON, L’articulation contemporaine du politique et du religieux. 75-82 9. Pierre GlSEL, La reconnaissance de communautés religieuses, occasion d’un renouvellement du social et du politique. 83-98 10. Radouane Attiya, Politique, religion et altérité : ressources à partir de l’islam. 99-108 11. Riyad DOOKHY, L’expulsion du théologique et du politique dans la conscience originaire de
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184 Les Humains et leurs divinités 15. Jean-Michel COUK'ET, La laïcité face au théologico-politique chez Dante. 145-153 16. Jaime DERENNE, L’enjeu théologique de l’articulation de l’éthique et du politique chez Leibniz.155-162 17. Alice de ROCHECHOüART, Le motif eschato-logique chez Derrida : condition de possibilité du politique ?. 163-171 18. Roberto FORMIS ANO, Religion et pensée critique. Une perspective phénoménologique.173-181 19. Table des matières.183-184 |
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