Von der tugendhaften zur gebildeten Frau: Kontinuität und Wandel in der Frauenbildung Koreas um die Wende vom 19. Jahrhundert zum 20. Jahrhundert - eine Untersuchung unter frauenemanzipatorischem Aspekt
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
1997
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| Schriftenreihe: | Studien zur Pädagogik, Andragogik und Gerontagogik
33 |
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| Beschreibung: | Zugl.: Aachen, Techn. Hochsch., Diss., 1995 |
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7
INHALTSVERZEICHNIS
VORWORT
.
11
EINFUEHRUNG
.
13
ERSTER
TEIL:
FRAUENBILDUNG
IN
KOREA
VOR
1876.
21
1.
DIE
HISTORISCH-KULTURELLEN
RAHMENBEDINGUNGEN
DER
YI-DYNASTIE
IN
BEZUG
AUF
DIE
"FRAUENBILDUNG".
23
1.1.
DIE
SOZIALE UND
POLITISCHE
GRUNDLAGE
.
23
1.1.1.
STAENDEGESELLSCHAFT
.
24
1.1.2.
DER
BEAMTENSTAAT
.
27
1.1.3.
DIE
KONFUZIANISCHE
GESELLSCHAFT
.
28
1.2.
DIE
WIRTSCHAFTLICHE
GRUNDLAGE
.
31
1.3.
DIE
PRIVAT
UND
FAMILIENRECHTLICHE
GRUNDLAGE
.
33
2.
DIE
STELLUNG
DER
FRAU
IM
TRADITIONELLEN
SITTENGESETZ
ZUR
ZEIT
DER
YI-DYNASTIE:
ZUM
FRAUENBILD
IN
DER
KONFUZIANISCHEN
LEHRE
.
35
2.1.
DER
WERT
DER
KEUSCHHEIT
.
38
2.1.1.
DER
WERT
DER
KEUSCHHEIT
FUER
DEN
SCHUTZ
DER
FAMILIENEHRE
.
38
2.1.2.
DER
WERT
DER
KEUSCHHEIT
ZUR
STABILISIERUNG
DER
STAENDEGESELLSCHAFT
.
39
2.2.
BEDEUTUNG
UND
FUNKTION
DER
FRAU
.
41
2.2.1.
IHRE
BEDEUTUNG
IN
DER
FAMILIE
.
41
2.2.2.
IHRE
BEDEUTUNG
ALS
PRODUKTIONSFAKTOR
IN
DER
AGRARGESELLSCHAFT
.
44
3.
ZUR
THEORIE
UND
PRAXIS
DER
"FRAUENBILDUNG"
IN
DER
YI-DYNASTIE:
AUSBILDUNG
DER
FRAU
UNTER
ZUGRUNDELEGUNG
DES
LEMRIELS
"TUGEND"
.
47
3.1.
ZUR
THEORIE
DER
"FRAUENBILDUNG".
47
3.1.1.
KONFUZIANISCHE
GEDANKEN
UEBER
DIE
BILDUNG
.
47
3.1.2.
DIE
KONFUZIANISCHE
AUFFASSUNG
VON
"FRAUENBILDUNG".
48
3.2.
ZUR
PRAXIS
DER"FRAUENBILDUNG"
.
52
3.2.1.
HAUSERZIEHUNG
ALS
PRAKTISCHES
FUNDAMENT
DER
"FRAUENBILDUNG".
52
3.2.2.
LEKTUEREN
FUER
FRAUEN
ALS
INSTRUMENT
DER
VERMITTLUNG
FRAUENSPEZIFISCHER
LEMINHALTE
.
53
8
ZWEITER
TEIL:
FRAUENBILDUNG
IN
KOREA
VON
1876
BIS
1910
.
61
4.
DIE
VERAENDERTE
SITUATION
IN
DER
SPAETZEIT
DER
YI-DYNASTIE
.
63
4.1.
AUFLOCKERUNG
UND
KRISE
DER
STAENDEGESELLSCHAFT
.
66
4.2.
OEFLHUNGSPOLITIK
UND
KONTAKT
MIT
DEM
WESTEN
.
66
5.
GESELLSCHAFTLICHE
ANSTOESSE
ZU
EINER
ENTDECKUNG
UND
KONKRETISIERUNG
DER
"FRAUENFRAGE"
.
69
5.1.
DER
EINFLUSS
DES
KATHOLIZISMUS
.
70
5.2.
AUFKLAERUNGSGEDANKEN
DER
DONGHAG-LEHRE
.
73
5.3.
DIE
GAEHOA-REFORMER
UND
DIE
AUFKLAERUNG
DER
FRAUEN
.
77
5.3.1.
DIE
GESTALTUNG
DER
PARTEI
DER
GAEHOA-REFORMER
.
77
5.3.2.
SONDERDELEGATIONSBERICHTE
ALS
QUELLE
VORLAEUFIGER
ERKEMMTNIS
FUER
DIE
SCHULBILDUNG
DER
FRAU
.
79
5.3.3.
YONG-HYO
PAKS
GEDANKEN
UEBER
DIE
AUFKLAERUNG
DER
FRAU
IN
SEINER
GEON-BAEG-SEO
(PETITION
UM
AUFKLAERUNG)
.
81
6.
DER
BEGINN
DER
NEUZEITLICHEN
BILDUNG
.
85
6.1.
DIE
GABO-REFORM
.
85
6.2.
DIE
BILDUNGSREFORM
ALS
TEIL
DER
GESELLSCHAFTLICHEN
UMSTRUKTURIERUNG
.
87
6.2.1.
DIE
BILDUNGSREFORM
UND
IHRE
GRUNDLAGE
.
87
6.2.2.
BEDEUTUNG
DER
BILDUNGSREFORM
FUER
DIE
GRUENDUNG
VON
NEUZEITLICHEN
SCHULEN
.
89
7.
LEITGEDANKEN
DER
FRAUENBILDUNG
BZW.
MAEDCHENBILDUNG:
AUSBILDUNG
DER
FRAU
UNTER
ZUGRUNDELEGUNG
DES
LEMZIELS
"WISSEN"
.
91
7.1.
GIL-JUN
YU:
SEO-IU-GIEON-MUN
(ERFAHRUNGEN
MIT
DEM
LEBEN
IM
WESTEN)
.
92
7.2.
DIE
BEITRAEGE
ZUR
DEBATTE
UEBER
DIE
FRAUENBILDUNG
IN
DER
ZEITUNG
DONGNIP
SINMUN
(DIE
UNABHAENGIGE)
UND
IN
ANDEREN
ZEITUNGEN
.
95
7.2.1.
DIE
IN
DONGNIP
SINMUN
POSTULIERTEN
VORSTELLUNGEN
UEBER
FRAUENBILDUNG
.
110
7.2.2.
DIE
IN
ANDEREN
ZEITUNGEN
DARGESTELLTEN
EINSTELLUNGEN
ZUR
FRAUENBILDUNG.
108
9
8.
MAEDCHENSCHULEN
UND
FRAUENBILDUNG
.
111
8.1.
MAEDCHENSCHULEN
VON
PRIVATEN
STIFTUNGEN
DER
FRAUENVEREINE
.
112
8.1.1.
GRUENDUNG
DER
PRIVATEN
MAEDCHENSCHULEN
.
112
8.1.2.
DIE
FRAUENVEREINE
UND
IHRE
BILDUNGSBEWEGUNG
.
119
8.2.
MAEDCHENSCHULEN,
GEGRUENDET
VON
MISSIONAREN
.
132
8.2.1.
EINFUEHRUNG
DES
PROTESTANTISMUS
.
132
8.2.2.
ENTSTEHUNG
DER
MISSIONSSCHULEN
FUER
MAEDCHEN
.
135
8.2.3.
TAETIGKEIT
DER
ABSOLVENTINNEN
.
148
8.3.
STAATLICHE
MAEDCHENSCHULEN
.
153
8.3.1.
VORGESCHICHTE
.
153
8.3.2.
GRUENDUNG
VON
STAATLICHEN
HOEHEREN
MAEDCHENSCHULEN
.
154
9.
ANALYSE
UND
QUINTESSENZEN
DER
SCHULISCHEN
FRAUENBILDUNG
(1876-1910)
.
163
9.1.
FRAUENBILDUNG
IM
REFORM
UND
MODEMISIERUNGSKONTEXT:
ERSCHUETTERUNGEN
DES
KULTURELLEN
SELBSTVERSTAENDNISSES,
DES
VERSTAENDNISSES
VON
KULTUR
.
163
9.1.1.
PARADIGMENWECHSEL
.
163
9.1.2.
MODERNISIERUNG
ALS
FORTSCHRITT
UND
KULTURELLE
ENTFREMDUNG:
DAS
DILEMMA
DER
REFORMER
IST
AUCH
DAS
DILEMMA
DER
FRAUENBEWEGUNG
.
172
9.2.
EIGENTUEMLICHKEITEN
DER
FRAUENBILDUNG
.
175
9.2.1.
DIE
FRAUENBILDUNG
WIRD
INSTRUMENTALISIERT
.
176
9.2.2.
DIE
FRAUENBILDUNG
WIRD
ALS
WERT
AN
SICH
ERKANNT
.
183
9.2.3.
DIE
FRAUENBILDUNG
WIRD
NUR
EINGESCHRAENKT
VERWIRKLICHT
.
187
9.2.4.
FRAUENBILDUNG
IST
HISTORISCH
ZU
BEGREIFEN
UND
ZU
WERTEN
.
187
9.3.
DIE
ZUKUENFTIGE
WIRKUNG
DER
FRAUENBILDUNG
UND
FRAUENBEWEGUNG
.
191
LITERATURVERZEICHNIS
.
193 |
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